Бесплатный урок с нашим репетитором!

Узнать подробнее

Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
При поддержке
Посмотреть все вопросы нейросети
Бесплатный пробный урок с репетитором

Узнай больше про репетиторов Новой Школы и запишись на бесплатный пробный урок. Мы проверим твой уровень знаний и составим план обучения по любому предмету и классу

Вопрос от Анонимного юзера 17 февраля 2025 08:38

Изучите представленный текст. Как автор определяет государство? Что, по его мнению, в действительности обуславливает подчинение авторитету? Государство, равно как и политические союзы, исторически ему предшествующие, есть отношение господства людей над людьми, опирающееся на легитимное (то есть считающееся легитимным) насилие как средство. Таким образом, чтобы оно существовало, люди, находящиеся под господством, должны подчиняться авторитету, на который претендуют те, кто теперь господствует. Когда и почему они так поступают? Какие внутренние основания для оправдания господства и какие внешние средства служат ему опорой? В принципе имеется три вида внутренних оправданий, то есть оснований легитимности (начнём с них). Во-первых, это авторитет «вечно вчерашнего»: авторитет нравов, освящённых исконной значимостью и привычной ориентацией на их соблюдение, — «традиционное» господство, как его осуществляли патриарх и патримониальный князь старого типа. Далее, авторитет внеобыденного личного дара (харизма), полная личная преданность и личное доверие, вызываемое наличием качеств вождя у какого-то человека: откровений, героизма и других, — харизматическое господство, как его осуществляют пророк, или — в области политического — избранный князь-военачальник, или плебисцитарный властитель, выдающийся демагог и политический партийный вождь. Наконец, господство в силу «легальности», в силу веры в обязательность легального установления и деловой «компетентности», обоснованной рационально созданными правилами, то есть ориентации на подчинение при выполнении установленных правил — господство в том виде, в каком его осуществляют современный «государственный служащий» и все те носители власти, которые похожи на него в этом отношении. Понятно, что в действительности подчинение обусловливают чрезвычайно грубые мотивы страха и надежды — страха перед местью магических сил или властителя, надежды на потустороннее или посюстороннее вознаграждение — и вместе с тем самые разнообразные интересы. К этому мы сейчас вернёмся. Но если пытаться выяснить, на чём основана «легитимность» такой покорности, тогда, конечно, столкнёшься с указанными тремя её «чистыми» типами.

Ответ нейросети

17 февраля 2025 08:38

Давайте разберем текст, который вы предоставили, и выделим основные идеи автора о том, что такое государство и на каких основаниях люди подчиняются власти.

Определение государства:

Автор определяет государство как:

  • Отношение господства людей над людьми. Это предполагает, что в любой государственно организованной системе существуют те, кто управляет (господствует), и те, кто подчиняется.

  • Это отношение опирается на легитимное насилие. Легитимное насилие — это насилие, которое считается приемлемым и оправданным в обществе. Государство использует его для обеспечения своей власти и порядка.

Причины подчинения авторитету:

Автор отмечает, что подчинение людей власти или авторитету зависит от нескольких факторов:

  1. Внутренние источники легитимности — это причины, по которым люди считают власть приемлемой:

    • Традиционное господство: основано на обычаях и традициях, которые передавались из поколения в поколение. Например, патриарх или князь, являющиеся символами старинных обычаев, могут пользоваться уважением просто потому, что они следуют устоявшимся традициям.
    • Харизматическое господство: основывается на личных качествах лидера, таких как харизма, героизм или способности, которые вызывают у людей доверие и преданность. Это может быть пророк или политик, который ведет за собой людей благодаря своей выдающейся индивидуальности.
    • Легальное госбодство: появляется, когда люди подчиняются власти из-за веры в закон и правила. Это современная форма власти, основанная на правовых нормах и рациональных основаниях.
  2. Внешние факторы, обуславливающие подчинение:

    • Страх и надежда: страх перед наказанием, местью или потерей чего-то важного может заставить людей подчиняться власти. В то же время надежда на какой-либо вид вознаграждения (будь то материальные блага, безопасность или что-то другое) также побуждает к подчинению.
    • Разнообразные интересы и потребности: у людей могут быть разные интересы, которые они надеются удовлетворить через подчинение власти.

Заключение:

Таким образом, автор подчеркивает, что государство — это комплексная система отношений, где связь между господствующими и подчиненными основана на легитимности и различных формах вовлеченности и согласия. Подчинение авторитету обуславливается как внутренними, так и внешними факторами, что делает эти отношения многогранными и изменчивыми.

Задай свой вопрос

Напиши любую задачу или вопрос, а нейросеть её решит

Похожие вопросы 15

Бесплатно Мобильное приложение ГДЗ
Мобильное приложение ГДЗ

Задавай вопросы искуcственному интеллекту текстом или фотографиями в приложении на iPhone или Android

qr-codegoogle-playapp-store

Саша — ассистент в телеграмме

Изучите представленный текст. Как автор определяет государство? Что, по его мнению, в действительности обуславливает подчинение авторитету? Государство, равно как и политические союзы, исторически ему предшествующие, есть отношение господства людей над людьми, опирающееся на легитимное (то есть считающееся легитимным) насилие как средство. Таким образом, чтобы оно существовало, люди, находящиеся под господством, должны подчиняться авторитету, на который претендуют те, кто теперь господствует. Когда и почему они так поступают? Какие внутренние основания для оправдания господства и какие внешние средства служат ему опорой? В принципе имеется три вида внутренних оправданий, то есть оснований легитимности (начнём с них). Во-первых, это авторитет «вечно вчерашнего»: авторитет нравов, освящённых исконной значимостью и привычной ориентацией на их соблюдение, — «традиционное» господство, как его осуществляли патриарх и патримониальный князь старого типа. Далее, авторитет внеобыденного личного дара (харизма), полная личная преданность и личное доверие, вызываемое наличием качеств вождя у какого-то человека: откровений, героизма и других, — харизматическое господство, как его осуществляют пророк, или — в области политического — избранный князь-военачальник, или плебисцитарный властитель, выдающийся демагог и политический партийный вождь. Наконец, господство в силу «легальности», в силу веры в обязательность легального установления и деловой «компетентности», обоснованной рационально созданными правилами, то есть ориентации на подчинение при выполнении установленных правил — господство в том виде, в каком его осуществляют современный «государственный служащий» и все те носители власти, которые похожи на него в этом отношении. Понятно, что в действительности подчинение обусловливают чрезвычайно грубые мотивы страха и надежды — страха перед местью магических сил или властителя, надежды на потустороннее или посюстороннее вознаграждение — и вместе с тем самые разнообразные интересы. К этому мы сейчас вернёмся. Но если пытаться выяснить, на чём основана «легитимность» такой покорности, тогда, конечно, столкнёшься с указанными тремя её «чистыми» типами.
Давайте разберем текст, который вы предоставили, и выделим основные идеи автора о том, что такое государство и на каких основаниях люди подчиняются власти. ### Определение государства: Автор определяет государство как: - **Отношение господства людей над людьми**. Это предполагает, что в любой государственно организованной системе существуют те, кто управляет (господствует), и те, кто подчиняется. - Это отношение опирается на **легитимное насилие**. Легитимное насилие — это насилие, которое считается приемлемым и оправданным в обществе. Государство использует его для обеспечения своей власти и порядка. ### Причины подчинения авторитету: Автор отмечает, что подчинение людей власти или авторитету зависит от нескольких факторов: 1. **Внутренние источники легитимности** — это причины, по которым люди считают власть приемлемой: - **Традиционное господство**: основано на обычаях и традициях, которые передавались из поколения в поколение. Например, патриарх или князь, являющиеся символами старинных обычаев, могут пользоваться уважением просто потому, что они следуют устоявшимся традициям. - **Харизматическое господство**: основывается на личных качествах лидера, таких как харизма, героизм или способности, которые вызывают у людей доверие и преданность. Это может быть пророк или политик, который ведет за собой людей благодаря своей выдающейся индивидуальности. - **Легальное госбодство**: появляется, когда люди подчиняются власти из-за веры в закон и правила. Это современная форма власти, основанная на правовых нормах и рациональных основаниях. 2. **Внешние факторы, обуславливающие подчинение**: - **Страх и надежда**: страх перед наказанием, местью или потерей чего-то важного может заставить людей подчиняться власти. В то же время надежда на какой-либо вид вознаграждения (будь то материальные блага, безопасность или что-то другое) также побуждает к подчинению. - Разнообразные интересы и потребности: у людей могут быть разные интересы, которые они надеются удовлетворить через подчинение власти. ### Заключение: Таким образом, автор подчеркивает, что государство — это комплексная система отношений, где связь между господствующими и подчиненными основана на легитимности и различных формах вовлеченности и согласия. Подчинение авторитету обуславливается как внутренними, так и внешними факторами, что делает эти отношения многогранными и изменчивыми.