Сделать план у пунктов подпункты ІХ-ХІ века стали временем образования не только государ ства Руси, но и многих других европейских государств. На зем лях распавшейся империи Карла Великого к концу ІХ в. обра зовались три больших королевства, положившие начало будущим Франции, Германии и Италии. В Х в. германские короли начали совершать походы в Италию. Покорив часть Италии и Рим, гер манский король Оттон І объявил себя римским императором. Под-властные ему земли стали называться Священной Римской импе рней. Но это государство, как и другие, не было единым, власть императора быстро ослабла. Фактически оно состояло из 200 мел ких самостоятельных государств. Порой это был лишь замок с несколькими деревнями. О таких владениях современники в шут ку говорили: «Голова правителя, когда он ложится спать, лежит на его земле, а ноги приходится вытягивать во владения соседа». На севере Европы появились Датское, Норвежское и Шведское королевства. В королевство Англию в 829 г. объединились англосак сонские королевства Британии. Одним из первых славянских госу дарств стала Великоморавская держава, которая просуществовала недолго. В ІХ в. начали складываться Польское и Чешское княже ства (позже королевства). На Балканах в ІХ-Х вв. период своего расцвета переживало Болгарское царство. В начале Х в. возникло Хорватское королевство, а в середине Х в. Сербское княжество. В конце Х в. сложилось и королевство Венгрия. В Х в. появилось государство Волжская Булгария. Крупнейшим и наиболее разви тым государством того времени оставалась Византийская империя. Со всеми крупными европейскими странами Русь имела прод ные регулярные политические и торговые связи. 2. Отношения Руси с Византийской империей на Результатом военных походов князей Олега, Игоря и Святослава 911 това на Эти договоры показывают, что Византия была Русью. На любые Условно ороби установить мирные отношения с Русью. Так, рус ским купцам предоставили различные льготы 988ния тор говли в Константинополе. После Крещения Руси в 988 г. отно шения между двумя странами значительно укрепились. Константинополь был культурной столицей Европы. Автори тет византийских императоров был признан во всех европейских государствах. Однако отношения Руси с Византией носили бый характер. Для Руси Царьград стал духовным и религиозных центром. Особые отношения Руси и Византии находили выражение и и династических браках. Наиболее важным событием была женить ба Владимира Святославича на византийской княжне Анне, сестре двух византийских императоров. Анна была первой византийской принцессой, рождённой в императорском дворце (таких детей назы вали порфирородными), выданной замуж за иноземца. Сын Ярос лава Мудрого Всеволод был женат на греческой княжне. Визан тийские принцессы были жёнами внуков Ярослава Мудрого Олега и Святополка, сына Владимира Мономаха Юрия. Многие дочери русских князей выходили замуж за представителей византийского императорского дома. Русские дружинники участвовали в войнах Византии. Они не только защищали её пределы, но и принимали участие в похо дах в южную Италию и Сицилию. Во времена Первого и Второго крестовых походов русские сражались бок о бок с византийцами на Востоке. Русских купцов хорошо знали на рынках Константинополя, в других землях большой империи. 3. Отношения Руси со странами Центральной, Западной и Северной Европы Покажите на карте торговые пути из Руси в страны Западной Европы. Русь была одним из самых крупных европейских государств С ней считались не только соседние, но и отдалённые страны и народы. Само географическое положение определяло широкие контакты Руси со многими странами Востока и Запада. Тесные связи русских земель установились с Чехией, Польшей, Венгри ей, Болгарией. Постоянные отношения существовали у Руси с Норвеги ей, Швецией, с далёкими Англией и Францией. Родственные связи Рюриковичей с монархами многих европейских стран говорят о том, что Русь уже в это время заня да видное место в системе европейских государств. Вы знаете о браках дочерей Ярослава Мудрого с пра вителями разных стран. Особенно глубокий след оставила в истории Франции королева Анна Ярославна. В отличие от мужа-короля, она умела читать и писать, играла на музыкальных инструментах. Приехав во Францию, Анна была поражена убогостью Парижа по сравнению с блиста тельной столицей Руси. Ей удалось во многом преобразить французский королевский двор. Иностранные принцессы стали жёнами многих сыно вей Ярослава Мудрого. Его внук Владимир Мономах был женат на дочери английского короля, а сестра Владими ра Евпраксия Всеволодовна была замужем за императо-ром Священной Римской империи. Королева Франци Анна Ярославна. Рисунок XIX в. 4. Отношения с кочевниками и странами Востока Покажите на карте торговые пути из Руси в страны Востока. Первостепенное значение для Руси имели отношения с кочет выми народами, обитавшими к югу и востоку от русских границ. Существенное влияние на обстановку к востоку от Руси ока-зало утверждение ислама в качестве государственной религии в Волжской Булгарии. Она стала одним из крупнейших мусуль манских центров Европы. К исламу позже приобщились и пе-ченеги. Исламские миссионеры из Булгарии и даже из Хорезма быва ли и на Руси. Они приходили к князю Владимиру, когда он вы бирал новую веру. Однако свой выбор князь сделал в пользу хри стианства. После Крещения Руси началась многолетняя война Руси с печенегами. Постоянные набеги печенегов, а затем половцев сопровожда лись разорением городов и сёл, угоном в рабство тысяч жите $12 КУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО ЕВРОПЫ И КУЛЬТУРА РУСИ В чём состояли главные особенности древнерусской культуры? 1. Важнейшие черты культуры стран Европы IX-XII вв. В IX-XII вв. в Европе существовало несколько культурных очагов, связь между которыми была довольно слабой. Европей ская культура как единое целое лишь начинала формироваться. Страной с наиболее развитой культурой долго оставалась Ви звития. Унаследовав многое из Античности, она сумела создать собственную своеобразную культуру. В 855 г. в Константинополе была открыта школа в Магнаврском дворце. которую многие учё ные считают первым европейским университетом. Здесь на грече ском языке и латыни преподавали крупнейшие деятели культуры, Образование основывалось не только на христианском учении, но и на трудах античных авторов Гомера, Платона, Аристотеля и др. В XI-XII в. византийская культура достигла своего наивые шего расцвета в живописи, архитектуре, скульптуре, литературе. Мозаики собора Святой София в Константинополе, построенного в середине VI в., до сих пор поражают своим великолепием. Византия оказала огромное влияние на становление культуры многих стран Руси, Грузии, Болгарии, Сербии, Италии и др. В Западной Европе после падения Западной Римской империи начался резкий упадок культуры. Это проявилось прежде всего в пренебрежении к образованию, которое долгое время едва тепли лось в монастырих. Лишь в первой половине ІХ в., когда знание и античное наследие вновь оказались в почёте, наступило ожив ление культурной жизни. При франкском императоре Карле Ве ликом, мечтавшем воссоздать Римскую империю, началось так называемое Каролингск гское Возрождение. Особенно популярны в это время были литературные произведения античных времен. При дворе императора была соз дана Академия, куда приглашали луч ших учёных из разных стран. Откры вались церковные школы. Стала зарож даться новая архитектура, заложившая основы будущего романского стиля. При монастырях переписывали книги, их Византийская мозаика с изображением Богоматери украшали прекрасными миниатюрами. Однако вскоре после распада держа вы Карла Великого и усиления усобиц начался новый упадок культуры, прод лившийся почти столетие. Св. в Западной Европе начинает возрождаться система об разия. Если раньше школы существовали лишь при мона прях перковных приходах, то теперь появлялишь городские Открие дру первые университеты в Болонье, Оксфор подъемкрупных городов. С ХІ в. накфорде, вый культурный подъём в Западной Европе. Что изучали в средневековых университетах? Таким образом, культуру многих стран Европы отличало един-тво и взаимодействие античного и христианского начал. На этой аснове происходило становление культурных традиций образовы завшихся в это время государств. 2. Особенности культуры Руси Люди на Руси не только сеяли хлеб, торговали и воевали. Они строили величественные храмы, украшали их стены искус выми изображениями, изготавливали прекрасные ювелирные из влия, слагали песни, сказки, поэмы, собирали библиотеки, обу чали детей, накапливали знания о природе и окружающем мире, 1. е. создавали культурные ценности. Какие страны и народы, по вашему мнению, больше всего влияли на культуру Руси IX-XII вв.? Основой древнерусской культуры стало богатое культурное наследие восточных славян: мифы и сказания, традиции резь бы по дереву и камню, искусство древних кузнецов. Издавна развивалось устное народ ное творчество песни, сказки, былины. Об-разование государства Русь позволило сфор мировать единое культурное пространство. Кроме того, древнерусская культура впиты вала в себя достижения соседних народов: балтов, финно-угров, хазар, булгар, печене гов, половцев, южных и западных славян. Большое влияние на культуру Руси оказыва Ла Византия. Из Константинополя приглашались мастера для строительства храмов, создания икон и росписей, привозились книги, произведения Искусства. Благодаря Византии Русь познако милась с христианской культурой. Со временем многие русские мастера стали отходить от слепо го копирования изделий византийских учителей. Создавая свои произведения, они стремились от разить в них собственные думы и настроения жителей Руси. Главным мотивом древнерусского искусства был патриотизм, призыв к объедине нию сил против иноземных врагов. Боли. Художник В. А. Фаворский 3. Письменность и грамотность Славянский алфавит был создан просветителями мисеновгра Мефарославянск Азбука получила название глаголица (от старославянского га слово, речь). Используя её, Кирилл и Мефодий переве на славянский язык несколько богослужебных книг. Позднее п голь ученики упростили глаголицу, создав славянскую азбуку боль похожую на греческий алфавит. Эту азбуку они назвали в чес Кирилла кириллицей. На Русь со времён Владимира Святославича стали прие жать церковные грамотен, переводчики из Византии, Болгарии. В церквах и монастырях детей учили чтению, письму, счету, а также основам христианского вероучения. Создавались, особен но в правление Ярослава Мудрого и его сыновей, многочислен ные переводы греческих книг. В основном переводили церковные книги, жития святых, исторические сочинения. В ХІІ в. многие грамотные люди на Руси с удовольствием читали популярное со чинение «Александрия», котором были собраны легенды и пре дания об Александре Македонском. Перные русские книги писались на специально выделанной телячьей коже пергаменте. Каждая буква в них была та тельно выписана чётким почерком уставом. Книги украша лись изящными миниатюрами. Такие книги были очень до рогими, и их владельцами могли стать только самые богатые люди. Ранее самой древней из сохранившихся русских книг ечи талось Остромирово Евангелие. Оно было написано в середи це ХІ в. священником Григорием для новгородского посадника Остромира. Однако в 2000 г. во время раскопок в Новгороде были найдены четыре дощечки, покрытые воском, на которых был написан текст из Библии. Эти дощечки ной книги, написанной примерно на 50 лет раньше, чем Остро остатки дереви мирово Евангелие. Археологи назвали эту находку Новгородским не создан наругое название Новгородская Псалтирь) и отнесли её создание к концу Х в. Несмотря на редкость книг, на Руси было много грамотных людей. особенно среди городского населе пия. С. ХІ в., после основания жел ского монастыря в Киеве, грамоту 1 стали учить и девочек. Люди, в том числе и простые горожане, передко обменивались деловыми записками. письмами. Вместо бумаги для запи сей использовали специально обра ботанную берёзовую кору бересту Раскопки археологов в Новгороде пологами берестяная грамота дугих городах, найденные ими многочисленные берестяные гра мы свидетельствуют о высоком уровне грамотности среди го ского населения Руси. Об этом же говорят надписи на стенах зримов (граффити), которые прихожане процарапывали во время згих церковных служб. 1. Литература В ХІ в. на Руси зарождалась литература. Особое место в ней занимали летописи, повествовавшие о собы нах, происходивших из года в год. Летописи являются важней ими историческими источниками. Древнейшая из дошедших до нас летописей «Повесть временных лет была создана, как штает большинство учёных, в начале ХІІ в. монахом Киево-Пе ирского монастыря Нестором. Используя записи своих предше ственников, различные документы, в том числе, например, до-говоры Руси с Византией, Нестор воссоздал объёмную картину исторических событий. В начале летописи он поставил вопрос: «Откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве начал первым квяжить? Отвечал на этот вопрос, он повествовал о становлении государства Русь, о первых его князьях, об отношениях Руси с другими государствами и народами. Из летописи мы узнаем о том, где расселялись и чем зани мались восточнославянские племена, как появился в славянских землях Рюрик, как Олег завоевал Киев, как расправились древ дяне с Игорем и как отомстила за смерть мужа княгиня Ольга. Летописец рассказал о походах князей, о выборе Владимиром ве ры, об организации монастырей, закладке храмов и обучении де тей, о религиозных спорах. Нестор осуждал княжеские усобицы и Кровавые распри. Основная идея «Повести вре менных лет» идея единства Русской земли. Летописи создавались не только в Киеве. В Новгороде летописание началось также очень давно. Древнейшие летописи, написанные здесь, составляют так называемую Новгородскую пер вую летопись. Помимо летописей, на Руси создавались про-изведения других жанров. Самым распростра пенным из них стали жития Дюдей, причисленных Церковью к лику святых. описания жизни В этих произведениях повествуется о чудесах. совершённых святыми при жизни и происхо Дивших после их смерти. Нестор, помимо лето писи, создал одно из первых русских житий-«Житие Бориса и Глеба». Самым первым по времени писателем Руси веннается Иларион, который творил на пол Веда раньше Нестора. Иларион писал произ ведения в жанре слова торжественного и М.М. Антикольска поучающего обращения. Его «Слово о Законе и Благодати» поучающего обрают котых сооружений Кен зведения Иларион восхваляет идей 1049 г. В начале своего христианства. Далее он славит князя Владимира, крестившего Русскоторого Иларион называл достойным продолжателем дела Владимира. падручение» Владимира Мономаха стало первым на Руси про изведением, в котором автор размышляет над тем, как воспиты вать детей, какие нравственные образцы они должны усвоить. Оп призывал потомков спешить творить добро, помня, что дни че ловека скоротечны. Князь завещал своим потомкам не лениться и всегда помнить, что милость Божию можно обрести не только строгим затворничеством, монашеством. Достаточно совершить небольшое дело, и если оно сделано с искренним желанием по-мочь ближнему, оно зачтётся человеку. Какие иден были ведущими в древнерусской литературе? Почему? ? 5. Устное народное творчество 8 С незапамятных времён славяне складывали песни и сказки. Очень древние корни имеют и русские былины поэтические сказания о прошлом. Былины передавались устно из поколения в поколение, а записывать их начали только в XVIII в. Сохрани лись былины лишь у жителей Русского Севера, но события, о ко торых в них повествуется, происходили в Киеве и других главных городах Руси. Во многих былинах рассказывается о князе Вла димире Красное Солнышко. Как считается, этот былинный герой соединил черты Владимира Святославича и Владимира Мономаха. Богатыри. Художник В. М. Васнецов 88 Har дёгкий богать творне Кака 6. Изг строи свои ми, о новно ходов По камен назын дицы жени была Любимыми героями бы лин стали крестьянский сын, бесстрашный и могу чий воин Илья Муромец, рассудительный и справед ливый Добрыня Никитич и весёлый и сметливый Алёша Попович. Все они, как до казали историки, были ре альными людьми, но жили в разное время, с Х по ХІІІ в. B ях все эти же сказани плечом к плечу по призыву князя Владимира встают на защиту родной Русской зем ли от разных врагов. Народ воспевал не только ратные подвиги богатырей, но и не крю Селяниновесколько былин посвящей, но и пе Богатырю Микуле Селяниновичу. В этих былинах Микула оце поряет могучие силы народа, его трудовую доблест Какие ещё былинные герои вам известны? 6. Зодчество и изобразительное искусство Издавна на Руси избы простых людей, терема знати, крепости строились из дерева. Деревянное зодчество (строительство) имело свои традиции. Обычно дома богатых людей были многоярусны мя, они венчались (заканчивались) башенками и теремами. Кос-новному зданию примыкало множество пристроек клетей, пере ходов, сеней. Деревянные строения украшали затейливой резьбой. Руси После принятия христианства на Руси началось строительство каменных храмов. В 989 г. князь Владимир заложил в Киеве так называемую Десятинную церковь, посвящённую Успению Богоро дицы. Её строили византийские мастера. Это было мощное соору жение из чередующихся рядов камня и плинфы широкого и плоского обожжённого кирпича квадратной формы. Внутри церковь была украшена мозаиками и фресками, мраморными колоннами. Первые русские храмы сооружались в строгом соответствии с византийскими архитектурными правилами. А вот возведённый при Ярославе Мудром между 1017 и 1037 гг. Софийский собор в Киеве сочетал славянские и византийские черты. Образцом для него стал главный собор Константинополя, посвящённый святой Софии Премудрости Божией. Собор также построили из плин фы и камня. Центральный купол киевского Софийского собора окружали размещённые чуть ниже четыре средних купола, за которыми ещё ниже стоя ли восемь малых куполов. Та ким образом однокупольный византийский храм принимал своеобразные для Руси черты: многоглавие, внушительность и четкость крупных форм. Цен-тральный купол расположен над пересечением двух основ ных помещений храма не фов. Если смотреть сверху, то эти два нефа образуют крест. Подобная конструкция храмов была характерна и для Визан тии, и для Руси. Такие храмы Некоторые историки пола- зывают крестово-купольны Софийский собор в Киеве. I. Реконструкция первоначального вида. Богородица. Мозаика на куполе Софийского собора в Киеве Софийский собор в Великом Новгороде. ХІ в гают, что крестово-купольная система воз никла в VII-ІХ вв. на основе базилики. Внутреннее убранство Софийского со бора отличалось изысканностью и богат ством. Стены были покрыты фресками картинами, написав ными водяными красками по сырой штукатурке. В центральном куполе изображён Христос Вседержитель. Поражают золотым св янием и яркостью мозаики картины из цветных камушков в стекла. Самая известная мозаика собора Богородица Неруши мая Стена. Необычны фрески в лестничных башнях, где запечат лены картины из придворной жизни князя охота, музыканты. Особый интерес представляют фрески с изображением семьи Яро слава Мудрого. B Полоцке, Чернигове, Величественные храмы возводят Новгороде. Самым известным сохранившимся до сих пор почти в первозданном виде является Софийский собор в Новгороде. Этот храм строже киевского, здесь всего пять куполов, расположенных в чётком симметричном порядке. Мощные стены храма сложены из известняка. Внутри его нет ярких мозаик, а только суровые спокойные фрески. Святая София стала символом Великого Нов города. После строительства этого собора новгородская архитек тура стала приобретать своё неповторимое лицо величественность форм, сдержанность украшений. строгость Храм на Руси был средоточием нескольких видов искусств Иконы, фрески и мозаики, торжественное богослужение, церков ное пение составляли в нём удивительное единство. 7. Художественное ремесло прусь славилась своими искусными ремесленниками. Вони многих стран высоко ценили оружие и доспехи, изготовленны Украшение, изготовленное русским мастером Изделия русских ювелиров, найденные в Старой Рязани защит русскими мастерами, копья, мечи, щиты, кольчуги ные рубахи из металлических колец. Высокого уровня достигло искусство ювелиров - мастеров тон-кой обработки драгоценных металлов и камней, делавших укра шения, золотую и серебряную посуду. Для изготовления сере жек, браслетов, подвесок, колец, ожерелий использовалась очень сложная техника. Например зернь, когда на поверхность изделия напаивался узор, состоящий из множества мельчайших шариков зёрнышек. Применяли также скань: орнамент или рисунок нано-сили тонкой золотой или серебряной проволокой, которую также напаивали на металлическую поверхность. Разноцветная скань сочеталась с эмалью, которой заполняли промежутки между пе регородками. Получалась так называемая перегородчатая эмаль Используя Интернет, сделайте подборку изображений древне