Раздели текст на 5 ровных частей никак его не изменяя и не меняя порядок: Архитектура. Большинство зданий на Руси строилось из дерева. Дерево материал недолговечный, поэтому ни одно из них не сохранилось до наших дней. Каменное строительство на Руси началось после принятия христианства, в конце X века. Собственных традиций каменного зодчества у русских мастеров не было, поэтому первые постройки из камня возводили приглашённые византийские мастера. Прежде всего строились церкви с заимствованной из Византии крестово-купольной формой храма. Такой храм, если посмотреть сверху на его очертания, похож на крест в прямоугольной рамке. В центре креста, а иногда и по его концам находятся купола с крестами. На востоке делали полукруглые выступы апсиды, где совершались важнейшие религиозные обряды. Здание изнутри поддерживалось четырьмя столбами (столпами), а венчал его купол. В Византии существовал и другой, более древний тип храма базилика. Базилика - это прямоугольное здание, внутри разделяющееся рядами колонн на коридоры - нефы. Руси базилики неизвестны, но они строились в Крыму, который входил тогда в состав Византийской империи. Ко многим храмам пристраивали специальные галереи, где хранились книги. Там же велось обучение грамо- те, а прихожане обсуждали свои дела. Ведь храм для православного человека той эпохи был местом не только моления, но и общественной жизни. Каменными строили княжеские дворцы и крепостные башни. Несмотря на то что Киев защищали земляные укрепления: рвы и валы, дополненные мощной дубовой стеной, центральный вход в город охраняли сложенные из камня Золотые ворота с небольшой надвратной церковью Благовещения. Они были построены в 1030-х годах, но сохранились лишь частично. В наше время Золотые ворота были полностью реконструированы, хотя как они выглядели в древности, точно не известно. Постепенно на Руси сложились собственные архитектурные школы. Работая, Древнерусские зодчие пользовались точными математическими расчётами, поэтому храмы так гармоничны и пропорциональны. Для строительства использовали широкий и плоский кирпич - плинфу, а на севере в ход шёл известняк. Плиты из него получались белокаменные. Древнейшая киевская Десятинная церковь до наших дней не сохранилась. Но сохранился (правда, в перестроенном виде) построенный византийскими мастерами при Ярославе Мудром Софийский собор. Это был очень большой храм, увенчанный тринадцатью куполами и окружённый просторными галереями. Само его возведение символизировало рождение нового православного государства, ведь главный храм Константинополя тоже назывался Софийским. Храмы Святой Софии были построены также в Новгороде и Полоцке. Новгородскую Софию возвели из известняка в середине XI века. Она значительно строже киевской. Здесь всего пять куполов, расположенных в симметричном порядке, да и внутреннее убранство собора было более сдержанным. Этот храм стал символом Великого Новгорода, недаром люди гово- рили: «Где Святая София, тут и Новгород». Новгородская София старейший сохранившийся древнерусский храм на территории современной России. Каждый князь на Руси стремился украсить свой стольный город. Например, у черниговского князя Мстислава, брата Ярослава Мудрого, было особое объединение мастеров, приглашённых из Византии. Они заложили сохранившийся и по сей день величественный Спасо-Преображенский собор в Чернигове. Живопись и декоративно-прикладное искусство. С внутренней стороны стены храмов украшали мозаикой и фресками. В киевской Софии есть замечательные мозаичные работы, в том числе изображение Богоматери Оранты (Молящейся, Заступницы христиан). Когда-то в этом соборе мозаичным был и пол. Фресковая живопись наносилась на стены красками по сырой штукатурке. Её сюжеты, как правило, носили религиозный характер, но иногда встречались и другие сцены. В киевском Софийском соборе можно видеть портреты членов семьи Ярослава Мудрого, сцены охоты, исторические картины, изображения скоморохов. Фрески украшали и стены княжеских палат. Фрагменты фресок сохранились и в Софийском соборе в Новгороде. Древнерусские живописцы писали и на досках. Это была исключительно церковная живопись иконопись. Образцами служили иконы византийских мастеров. Фигуры Иисуса, Богоматери, святых, ангелов изображались в соответствии со сложившимися правилами - канонами. Одухотворённые, просветлённые лики святых воплощали незем- ную благодать. Они и сейчас смотрят на нас с прекрасных творений древнерусских художников. Большое развитие на Руси получило декоративно-прикладное искусство. Замечательные ювелирные украшения донесли до нас высочайшее мастерство их создателей. Русские златокузнецы ковали ожерелья и серьги, кольца и подвески. Часто использовалась очень сложная техника изготовления. Например, применяли зернь, когда на поверхность припаивали узор из сотен мельчайших металли ческих шариков, и скань, при которой рисунок - узор делался из тончайшей золотой или серебря ной проволоки. Уникальной была техника перегородчатой эмали, когда на основу напаивали тонкую золотую ленточку, а промежутки заполнялись разноцветной эмалью. Средние века были эпохой войн. Поэтому потребность в оружии была очень большой. На Руси тоже были мастера-оружейники, изготав ливавшие доспехи, копья, щиты, наконечники стрел. Использовалось и привозное оружие, например франкские мечи, которые привозили из Западной Европы.