Кабанова. Ведь от любви родители и строги-то к вам бывают, от любви вас и бранят-то, всё думают добру научить. Ну, а это нынче не нравится. И пойдут детки-то по людям славить, что…
Кабанова. Ведь от любви родители и строги-то к вам бывают, от любви вас и бранят-то, всё думают добру научить. Ну, а это нынче не нравится. И пойдут детки-то по людям славить, что мать ворчунья, что мать проходу не даёт, со свету сживает. А сохрани господи, каким-нибудь словом снохе не уго- дить, ну и пошёл разговор, что свекровь заела совсем. Кабанов. Нешто, маменька, кто говорит про вас? Кабанова. Не слыхала, мой друг, не слыхала, лгать не хочу. Уж кабы я слы- шала, я бы с тобой, мой милый, тогда не так заговорила. (Вздыхает.) Ох, грех тяжкий! Вот долго ли согрешить-то! Разговор близкий сердцу пойдет, ну и со- грешишь, рассердишься. Нет, мой друг, говори что хочешь про меня. Никому не закажешь говорить: в глаза не посмеют, так за глаза станут. Кабанов. Да отсохни язык... Кабанова. Полно, полно, не божись! Грех! Я уж давно вижу, что тебе жена милее матери. С тех пор как женился, я уж от тебя прежней любви не вижу. Кабанов. В чём же вы, маменька, это видите? Кабанова. Да во всём, мой друг! Мать чего глазами не увидит, так у неё сердце вещун, она сердцем может чувствовать. Аль жена тебя, что ли, отводит от меня, уж не знаю. Кабанов. Да нет, маменька! Что вы, помилуйте! Катерина. Для меня, маменька, всё одно, что родная мать, что ты, да и Тихон тоже тебя любит. Кабанова. Ты бы, кажется, могла и помолчать, коли тебя не спрашивают. Не заступайся, матушка, не обижу небось! Ведь он мне тоже сын; ты этого не забывай! Что ты выскочила в глазах-то поюлить! Чтобы видели, что ли, как ты мужа любишь? Так знаем, знаем, в глазах-то ты это всем доказываешь. Варвара (про себя). Нашла место наставления читать. Катерина. Ты про меня, маменька, напрасно это говоришь. Что при лю- дях, что без людей, я всё одна, ничего я из себя не доказываю. Кабанова. Да я об тебе и говорить не хотела; а так, к слову пришлось. Катерина. Да хоть и к слову, за что ж ты меня обижаешь? Кабанова. Эка важная птица! Уж и обиделась сейчас. Катерина. Напраслину-то терпеть кому ж приятно! Кабанова. Знаю я, знаю, что вам не по нутру мои слова, да что ж делать-то, я вам не чужая, у меня об вас сердце болит. Я давно вижу, что вам воли хочет- ся. Ну что ж, дождётесь, поживёте и на воле, когда меня не будет. Вот уж тогда делайте что хотите, не будет над вами старших. А может, и меня вспомянете. Кабанов. Да мы об вас, маменька, денно и нощно бога молим, чтобы вам, маменька, бог дал здоровья и всякого благополучия и в делах успеху. Кабанова. Ну, полно, перестань, пожалуйста. Может быть, ты и любил мать, пока был холостой. До меня ли тебе; у тебя жена молодая. Кабанов. Одно другому не мешает-с: жена само по себе, а к родительнице я само по себе почтение имею. Кабанова. Так променяешь ты жену на мать? Ни в жизнь я этому не по- верю. Кабанов. Да для чего же мне менять-с? Я обеих люблю. Кабанова. Ну да, да, так и есть, размазывай! Уж я вижу, что я вам помеха. Кабанов. Думайте как хотите, на всё есть ваша воля; только я не знаю, что я за несчастный такой человек на свет рождён, что не могу вам угодить ничем. Кабанова. Что ты сиротой-то прикидываешься! Что ты нюни-то распу- стил? Ну, какой ты муж? Посмотри ты на себя! Станет ли тебя жена бояться после этого? Кабанов. Да зачем же ей бояться? С меня и того довольно, что она меня любит. Кабанова. Как зачем бояться! Как зачем бояться! Да ты рехнулся, что ли? Тебя не станет бояться, меня и подавно. Какой же это порядок-то в доме будет? Ведь ты, чай, с ней в законе живёшь. Али, по-вашему, закон ничего не значит? Да уж коли ты такие дурацкие мысли в голове держишь, ты бы при ней-то, по крайней мере, не болтал да при сестре, при девке; ей тоже замуж идти: этак она твоей болтовни наслушается, так после муж-то нам спасибо скажет за на- уку. Видишь ты, какой ещё ум-то у тебя, а ты ещё хочешь своей волей жить. А.Н. Островский «Гроза» Опираясь на приведённый фрагмент, сопоставьте образ Марфы Игнать- евны Кабановой и образ госпожи Простаковой из пьесы Д.И. Фонвизина «Недоросль». Можно ли их отнести к героям-самодурам, что у них общего? ИЛИ Опираясь на приведённый фрагмент, сопоставьте образ Кабановой и об- раз старухи-процентщицы из романа Ф.М. Достоевског
Во-первых, стоит отметить, что образы Марфы Игнатьевны Кабановой из пьесы А.Н. Островского «Гроза» и госпожи Простаковой из «Недоросля» Д.И. Фонвизина отличаются по многим аспектам, хотя и имеют общие черты, которые позволяют отнести их к категории самодуров.
Образ Марфы Игнатьевны Кабановой
Кабанова — яркий представитель женщины-самодура в русской литературе. Она доминирует в своей семье, стремится контролировать жизнь своих близких, на что указывает её постоянная критика и недовольство по отношению к окружающим, в частности, к своему сыну Кабанову и его жене Катерине. Ее жестокий и властный характер выражается в потребности манипулировать и подчинять людей своей воле. Она считает свои действия продиктованными заботой о ближних, но фактически это проявление эгоизма и желания контроля над их жизнью.
Образ госпожи Простаковой
Госпожа Простакова, хотя и имеет иной социальный статус, также является фигурой самодура, но в её случае сказывается большее комическое измерение. Она в своем желании продвигать своего сына Митрофана к высшему образованию и благосостоянию — это, скорее, выражение её зависти и неумения правильно выстроить отношения. Простакова также ведёт себя высокомерно и самодовольно, пренебрегая мнением окружающих и порой прибегая к грубой силе в воспитании.
Сравнение образов
- Жесткость в воспитании: Обе женщины контролируют и манипулируют своими близкими, выражая свои требования и страхи в отношении их будущего.
- Самовлюбленность и эгоизм: Они обе действуют исходя из собственных интересов, полагая, что знают, что для окружающих лучше всего.
- Отсутствие понимания: И Кабанова, и Простакова имеют проблемы в понимании своих близких, что приводит к конфликтам и недовольству.
- Обеспечение «доброго» будущего: Оба персонажа считают, что их жесткие методы — это проявление любви и заботы, хотя на деле это лишь закрепляет их власть и стереотипы.
Заключение
Таким образом, образ Марфы Игнатьевны Кабановой и госпожи Простаковой действительно можно отнести к героям-самодурам, так как обе они стремятся навязывать свою волю и контролировать жизнь окружающих, считая, что это во благо. Однако они различаются по характеру и стилям, где Кабанова демонстрирует большую эмоциональную зависть и глубину конфликтов, а Простакова — комическое, но не менее трагичное проявление самодурства.
