Характеристика Григория Печорина I.Вступление. Печорин – герой своего времени. (Для того чтобы написать вступление, надо ответить на вопросы: Что это за время - 30-е годы XIX века в России? Можно ли Печорина назвать типичным героем своего времени? Что об этом пишет сам автор в предисловии к роману? Плавный и логичный переход от вступления к основной части помогает сделать риторический вопрос, ответ на который последует в основной части, например: Каков же герой начала XIX века в представлении Лермонтова?) II. Противоречивость внутреннего мира Печорина. (Показать, как во взаимоотношениях с разными людьми раскрываются все новые и новые грани характера Печорина, все глубже обнажается трагическое противоречие между внутренними возможностями героя и его поведением.) 1)жажда деятельности – погоня за удовольствиями и рискованными приключениями, растрата сил на мелкие страсти и пустые дела (аргументируя, обратиться к эпизодам в главе «Бэла», в которой описывается, как вмешательство Печорина в жизнь горцев губит Бэлу и ее отца, заставляет Азамата сбежать из дома, лишает Казбича любимого коня.  «Тамань», где эта жажда действия, интерес к жизни, бесстрашие и решительность толкают его на поиски опасных приключений, которые заканчиваются разрушением налаженного мирка "мирных контрабандистов", в «Княжне Мери», где его игра чужими чувствами приводят к гибели Грушницкого на дуэли и душевным трагедиям Мери и Веры. Вывод: ни одно из действий Печорина не имеет глубокой большой цели. Он активен, но эта активность не нужна ни ему, ни другим. Он ищет действия, а находит лишь подобие его и не получает ни счастья, ни радости. 2)глубокий аналитический ум, способность к самоанализу – признание себя единственным творцом своей судьбы, единственным судьёй над собой (Доказать, что герой - умный человек, знающий себе цену, просчитывающий ситуации наперед. Но подчеркнуть, что Печорин умен, находчив, наблюдателен, но все это приносит только несчастье людям, с которыми он сталкивается. Используя дневник Печорина, надо доказать, что он одновременно и искренен, и беспощаден к самому себе, не ищет себе оправдания и в то же время любит прежде всего себя самого, получает удовольствие, мучая других. Вывод: Печорин беспощадно судит и себя, и других. Такой критический разум разрушительно действует и на самого героя, лишая его душевной цельности, раскалывая его внутреннее «я». Внутренняя раздвоенность Печорина гасит волю, опустошает душу, превращает жизнь героя в бесконечную игру, не приносящую удовлетворения и успокоения. Печорин отрицает высшую силу, предопределяющую судьбу человека. Он признает самого себя «единственным творцом своей судьбы», единственным судьей над самим собой.) 3)знание людей – предельный индивидуализм и эгоизм, равнодушие и бездушие (Печорин признается в дневнике, что смотрит на страдания и радости людей, как на пищу, поддерживающую его силы. В этом раскрывается его беспредельный эгоизм, равнодушие к людям, которые проявляются во всех его поступках. В этом огромная вина Печорина перед теми, кому он причинил зло и страдания, и перед самим собой за бездарно прожитую жизнь. Необходимо привести в пример эпизоды, когда Печорин использует знание людей, их психологии и человеческих слабостей для удовлетворения собственных прихотей: использовал влюблённость Азамата в коня Казбича, играл с чужими чувствами в главе «Княжна Мери»… Печорин очень хорошо разбирается в людях. Он умеет найти в каждом из них ту сокровенную струнку, используя которую можно подчинить человека своей воле. Печорин хорошо разбирается в психологии людей, поэтому легко завоевывает внимание женщин, но и это не приносит ему ощущения счастья. Доказать, что Печорину незнакомы такие чувства, как дружба, любовь.) 4)сильная воля, смелость, отвага – безрассудность, игра с опасностью. (Показать, как в «Тамани» подвергает себя опасности от скуки, В «Княжне Мери» его увлекает интрига, заговор, он идёт на смертельную опасность, ужесточая правила дуэли, рискует своей жизнью вообще не понятно для какой цели, в «Фаталисте» играет со смертью, желая испытать судьбу. Григорий Печорин относится и к жизни, как к игре, к глупой шутке Доказать, что герой обладает и волей, и смелостью, и отвагой, но только это всё для реализации мелких, недостойных всех этих качеств целей) 5) Неприятие действительности, свободолюбие – отсутствие жизненной цели. (Печорину неприемлемо душевное спокойствие. Его душа вечно «просит бури», он не желает довольствоваться малым, ему хочется больших чувств, событий, ощущений. Он «дорожит своей свободой как высшей ценностью»: «Двадцать раз жизнь свою поставлю на карту…но свободы своей не продам».Но отсутствие жизненных целей - настоящая трагедия для героя и его поколения. Он человек, не нашедший для себя высокой цели. Именно высокой, потому что таких личностей не притягивают обычные житейские радости. Печорин причисляет себя к жалким потомкам, которые скитаются по земле без убеждений. Он говорит: «Мы не способны более к великим жертвам ни для блага человечества, ни даже для собственного нашего счастья». Доказать это.) 6) Любовь к природе, понимание прекрасного – подавление искренних чувств. ( Именно в дневнике больше всего раскрывается «история души человеческой». Перед нами новый Печорин - искренний, цитирующий Пушкина, восторженно пишущий о Пятигорске. Но нас не покидает ощущение, что Печорин словно постоянно контролирует себя, оглядывается, не заметил ли кто-нибудь, как в нём ненадолго появилось что-то глубинное, настоящее. Доказать это) III. Печорин – тип лишнего человека. ( Порассуждать о том, подводя итоги, что, родись этот человек в другое время, он смог бы реализовать свои таланты на пользу себе и окружающим. Не случайно он занимает одно из центральных мест в галерее литературных образов «лишних» людей. С другой стороны, Печорин — это герой своего времени, потому что в трагедии его жизни отразилась трагедия целого поколения молодых талантливых людей, не нашедших себе достойного применения.) НАПИСАТЬ СОЧИНЕНИЕ ПО ЭТОМУ ПЛАНУ НА 5 СТРАНИЦ