Бесплатный урок с нашим репетитором!

Узнать подробнее

Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
При поддержке
Посмотреть все вопросы нейросети
Бесплатный пробный урок с репетитором

Узнай больше про репетиторов Новой Школы и запишись на бесплатный пробный урок. Мы проверим твой уровень знаний и составим план обучения по любому предмету и классу

Вопрос от Полина Павлова 09 марта 2025 10:24

На втором этапе (май-июнь 1774 года) крестьянская война перекинулась в Поволжье. В начале июля повстанцы вторглись в Казань, осадили Кремль, но в боях с превосходящими силами царских войск они потерпели поражение. Отряд Пугачева численностью до 500 человек направился на запад, в Чувашию. 17 июля 1774 года отряд Пугачева переправился через Волгу на правый берег ее ниже с. Сундыря (ныне г. Мариинский Посад), близ деревни Нерядево. Местные крестьяне, русские и чуваши, подготовили переправочные средства (лодки и плоты). Для кавалерии на кругом берегу Волги была построена дорога, которая сохранилась до сих пор и носит название «Пугачевского спуска».В лагерь Пугачева под Цивильском пришли представители ряда селений во главе с Негеевым (из д. Хоршеваши), чтобы узнать путь его движения и присоединиться к повстанцам.По мере движения Пугачева на запад все сильнее разгоралось пламя народного восстания. Поднялись крестьяне селений Ишаки, Абашево, Оточево, Туруново, Салтыганово и многих других деревень. В д. Орбаши крестьяне повесили попа в овраге, который до сих пор называется «Поп сырми» («Попов овраг»). В селе Туруново собрался большой отряд крестьян из окрестных селений во главе с Гаврилом Тойдеряком (из деревни Анаткас-Марги) и присоединился к Пугачеву.Такие выступления происходили во многих селениях Козьмодемьянского уезда (в Большом Сундыре, Кожваже, Кожланангере, Большом Карачкине, Ачкеряне, Хачике, Сесмере и др.). Восстали почти все селения Ядринского и Курмышского уездов. В селе Русская Сорма повстанцы разгромили церковь, мельницы местных купцов, казнили попа и чиновника. Поднялись крестьяне селений Большая Шатьма, Асакасы, Б. Туваны, Анат-Киняры, Б. Яндоба, Аликово, Ядрино, Чемеево, Хочашево, Четаево, Шумшеваши, Красные Чегаи, Ходары и других. Восставшие расправлялись с попами, чиновниками, лесничими, громили их дома, а захваченное имущество делили между собой. 20 июля в д. Абашево Ядринского уезда повстанцы захватили склады ядринских купцов и раздали населению 913 пудов соли и деньги. Жители селений Пандиково, Урумово и Кожькильдино расправились с попом и волостным сотником. В селениях Янасал и Орбаши восставшие убили сельских богачей. 20 июля 1774 г. Пугачев вошел в Курмыш. Население города встретило его восторженно, с хлебом и солью, а дворяне и чиновники спасались бегством. В Курмыше был объявлен манифест, который провозгласил вольность, уничтожение податей и рекрутчины, призывал восставших беспощадно уничтожать дворян, богатеев и церковников. Горожане приняли присягу в верности Б. И. Пугачеву. Пугачевцы разгромили церковь, дома богачей, захватили склад с оружием. Они жестоко расправились со священниками и состоятельными людьми городов, деревень и сел Чувашии, в том числе и на нынешней территории Аликовского района. Его отряд прошел через деревни Яндоба, Чувашская Сорма, Сормпось-Шумшеваши, Выла-Базары. Особенно волновались жители деревень Аликово, Раскильдино, Большие Токташи, Чувашская Сорма, Выла-Шумшеваши, Выла, Токтамыши. Вот выписка из книги «Пугачевщина», т. Ш, (стр. 370-382): «Виселицы, колеса и глаголы были установлены: в Чебоксарском уезде в самом городе, на Алатырской и Ядринской больших дорогах, чувашских селах Русской Сорме, Первом Тинсарине Сорма тож (ныне д.д. Самушкино, Сатлайкино, Пизенеры и др.), Чувашской Сорме, Выле, Хочашеве, Ураскильдине. Токташеве, Васкине; в Курмышском уезде в самом городе, на Алатырской и Ядринской больших дорогах, чувашских селах Хоршеварах, Вылы-Шумшевашах, Селоусях (ныне с. Устье), Аликове, Больших Яндобах, Суры-Шумшевашах, Елышеве. Пизипове. Питишеве, Малых Яндобах. Карачурах. Малых Туванах. Тенееве. Таутове. Шерашеве. Вылы-Токтамышах. на Вылиыском, Селоусевском и Яндобинском торжках, а также в 9 русских селах и 8 деревнях («Пугачевщина», т. Ш, стр. 382-385)». Далее по материалам ЦТ А ЧАССР известно: «По возмущению злодея Пугачева и его сообщников крестьянами и новокрещенами побито и повешено: Из чуваш новокрещенами: Села Хоршеваш, Шумшеваш. деревень Атменевы и Явушевы повешены близ села Хоршеваш в лесу Цивильской канцелярии секретарь Никита Попов, жена его Татьяна Степанова, дворовых людей мужского пола 4, женского 2, убито малолетних 2 человека. Села Селоусь. деревень Мочеевы. Питишевы. Елышевы и Пи-зиповы новокрещенами Ядринского уезду под селом Хочашевым убиты дубьем до смерти села Селоусь священник Андрей Степанов, дьякон Иван Михайлов, дьячок Василий Никитин, Ядринского уезду при деревне Абашеве душевных дел копеиста Павла Попова сын Василий. Села Аликова и деревни Милюшевы новокрещенами Ядринского уезду под селом Хочашевым убиты села Аликова священник Михаила Дмитриев, пономарь Дмитрий Федоров. Села Больших и деревни Малых Яндоб новокрещенами под селом Ендобами в поле убиты того села дьякон Иван Никифоров, льячек Петр Афанасьев, бывшей в том селе матрос Иван Львов. Села Больших Туван, деревень Малых Туван и Тенеевы новокрещенами под селом Четаевым повешены села Больших Туван священники Андрей Алексеев, Григорий Матвеев, дьяконы Михаила Иванов, Алексей Андреев, дьячек Сергей Григорьев, пономарь Семен Кузьмин. В селе Успенском Аликово тож приходу оного села новокрещены, взошед в церковь и в алтарь, обошел около престола искали церковников. В селе Никольском Селоуси тож во святом алтаре утварь церковная разграблена, с престола Божия одеяние и срачица содраны, напрестольные евангелие и крест священный, антиминс, ризница брошены на церковной ограде. На 2-ое. Самим злодеем Пугачевым с его наперсниками публично повешено: Близ села Вылы Шумшеваш тож: того села священники Афонасей Дмитриев, Алексей Семенов, дьякон Андрей Федоров, дьячки Петр Иванов, Иван Григорьев, пономари Петр Иванов, Матвей Иванов, Курмышской инвалидной команды посланные для разведывания о том злодее в новокрешенских жительствах на Вылинском горшку поручик Тимофей Муромцев, солдат Дмитрей Гесев». Сколько, каких именно селений, или из оных какого ведомства и звания людей присоединились к бунтовщикам:Новокрещенских сел Хочашево, Штанашево, Выла, Сорма, Ядрин, Чурашево, Тораево, Шемердяново, Чемеева, деревень Яушева, Аказина, Атаева, Ураскильдины. Токташевы, Якымова, Васькина, Мочар, Малого Чурашева, Асламас, Абашева, Токшихова, Кумаркина, Чебаковы, Большой Чебаевы, Малой Четаевы, Сендюра, Тоганашева, Юнги - большею половиною и почти все новокрещены. Кто из них сами без присутственных больших бунтовщичьих сонмищ, кого именно из помещиков или каких своих начальников убили, в оковы сажали, изменникам предавали, грабили или посторонним каким убийства и грабежи делали: Новокрещены с. Сормы - Александр Полагай, Иван Оргаля, Матвей Добрынкин, с. Тораева - Степан Артюха, д. Ярушевы -Сергей Сергушка, с. Хочаева - Афанасий Хондеяр, Алексей, Сепер Сендеркин, Алексей Ахатей, с. Ядрина - Василий Изимблат, & Ураскильдины - Иван Мигун. с. Чемеева - Терентей Милка убили до смерти и повесили попов, дьяконов и других церковников с женами и детьми всего 38 человек.А сколько какого притча - явствует ниже. Сколько же у них в домах денег и нажита разграблено за неимением и неотыскиванием наследников неизвестно. А из помещиков и прочих начальников убитых и в оковы саженны, да и посторонних в убийстве ж не было.Сколько, кого именно сим злодейским возмущением какими смертями умерщвлено, или безвестно пропало, какого пола и возраста помещиков и всякого звания начальников и чиновников людей. А помещиков, помещиц убитых и повешенных не было. Сколько, какого звания людей изменников и бунтовщиков, за какие именно злодейства - в которых местах какими смертями казнено и палаческою рукою на тем наказано (число людей): Из пойманных новокрещен 19 чел., хотя они по допросам в согласии к бунту, також в повешении попов и др. церковников и в прочем злом намерении и не винились, показуя, что при повешении церковного чину только были, а сами того не делали. Но как по довольному примечанию все новокрещены были к тому согласными - и за то означенные 19 чел. при селениях их под виселицами наказаны жестоко плетьми, а казненных смертями не было».После ухода Пугачева Курмыш стал центром восставшего Присурского края. Крестьяне приводили к воеводу-казаку Ивану Яковлеву помещиков, старост и чиновников на расправу.С уходом Пугачева крестьянское движение в Чувашии не прекратилось. Восстания продолжались в Ядринском, Козьмодемьян-ском и Алатырском уездах. Отряды повстанцев смело вступили в бой с правительственными войсками. 25 июля отряд Яковлева в неравном бою с превосходящими силами карателей потерпел поражение. Курмыш был взят царскими войсками. Каратели учинили дикую расправу над населением города.Царские каратели также жестоко расправились с восставшими других городов, деревень и сел. Их били, вешали на виселицах, четвертовали, казнили на колесах. Многие селения были сожжены дотла. По Волге поплыли плоты с виселицами. А. С. Пушкин так описывает жуткую картину расправы с крестьянами:«Вдруг луна вышла из-за облака и озарила зрелище ужасное... плыла виселица на плоту, три тела висели на перекладине... Яркая луна озарила обезображенные лица несчастных. Один из них был старый чуваш, другой русский крестьянин, сильный и здоровый малый лет 20-ти...над ними прибита была черная доска, на которой крупными буквами было написано: «Воры и бунтовщики»... Плот плыл вниз по реке. Виселица долго чернела во мраке». («Капитанская дочка».)В конце августа 1774 года в Царицынских степях Пугачев был арестован и в январе 1775 года казнен в Москве.Вот что пишет раньше упомянутый бывший церковный диакон житель села Раскильдино Сергий (Алицев) в своих воспоминаниях по преданиям старожилов:«Из Курмыша прибыли в Раскильдино 6 восставших человек. Дело было в августе 1774 г. во время уборки овса. Люди из отряда Пугачева привели некоторых жителей д. Шундряши и Тури-Выла вместе с собой. Во главе восставших в с. Раскильдины был Иван Мигун.Одна старуха убедила: -Эй, народ! Сразу не идите за этими незнакомыми людьми! Что ожидает нас впереди, подумайте. Но народ волновался, шумел.Разъяренная толпа нашла спрятавшихся в сеновале священника и диакона. Их жестоко избили, содрали волосы. Потом обоих повесили (выше «Майра певи»). Псаломщик быстро догадался, что делать. Когда подошли к нему люди из шайки Пугачева, то он сказал: «Я вчера только бочку медового кваса сварил. Не убивайте меня. Хоть до смерти угощу вас медовым квасом». Пугачевцы обрадовались. Псаломщик, взяв ведро, вышел из избы в сени и сразу из другого выхода помчался в лес, дошел до Ядрина и рассказал о случившемся.Через два дня из уезда прибыли 6 стражников на двух кибитках. Они велели ударом колокола собрать весь народ, сами не пока зывались народу. Лишь писарь сказал: «Убив священника и диакона, вы совершили благое дело. Они насильно крестят вас. Народ как хочет; пусть так и живет».Потом начал спрашивать: «Кто убил священника и диакона? Тем раздаем деньги и соль». Выстраданные от нехватки денег и соли, крестьяне один за другим вышли из толпы и подошли к писарю. Он их включил в список. Некоторые между собой разговаривали: «Ты же там не был, почему записываешься?» Всем охота было получить деньги и соль.Некоторые кричали: «Мы установили виселицу!» Писарь всех записал. Желающих получить денег и соли стало 40 человек. В это время выскочили из кибитки 6 жандармов, всех увели из деревни в г. Дцрин. «Деньги дадим вам в г. Ддрине»,- сказали они. Так и не смогли вернуться домой эти 40 человек.Несколько дней висели на виселице святой мученик отец Кузьма и диакон. Около них лежали выдранные с головы волосы. Только прибывшие люди из Дцрина велели похоронить священника и диакона. Участники в убийстве священника и диакона (жители д. Шундряши и Тури-Выла) зашли в церковь и разграбили. Некоторые вещи закопали в землю».Примечание: документы перепечатаны без изменений структур слов и предложений. переделать текст, но оставить весь объем текста

Ответ нейросети

09 марта 2025 10:24

На втором этапе крестьянской войны, с мая по июнь 1774 года, восстание охватило Поволжье. В начале июля повстанцы захватили Казань и обложили Кремль, однако сражаясь с превосходящими силами царских войск, они потерпели поражение. Отряд Пугачева, насчитывающий до 500 человек, направился на запад, в Чувашию. 17 июля 1774 года отряд Пугачева переправился через Волгу ниже села Сундыря (ныне это город Мариинский Посад), недалеко от деревни Нерядево. Местные крестьяне, как русские, так и чуваши, подготовили средства для переправы (лодки и плоты). Для кавалерии была построена дорога на обоих берегах Волги, которая сохранилась и по сей день под названием «Пугачевского спуска».

В лагерь Пугачева под Цивильском прибыли представители различных селений во главе с Негеевым из деревни Хоршеваши, намереваясь узнать путь его движения и присоединиться к восставшим. По мере продвижения Пугачева на запад пламя народного восстания становилось все сильнее. Крестьяне из сел Ишаки, Абашево, Оточево, Туруново, Салтыганово и многих других деревень поднимались на восстание. В деревне Орбаши повстанцы повесили священника в овраге, который до сих пор называется «Поп сырми» («Попов овраг»). В селе Туруново собрался большой отряд крестьян из соседних сел во главе с Гаврилой Тойдеряком из деревни Анаткас-Марги, который присоединился к Пугачеву. Подобные выступления происходили во многих селах Козьмодемьянского уезда, таких как Большой Сундырь, Кожважь, Кожланангер, Большой Карачкин, Ачкерян, Хачик, Сесмер.

Почти все селения Ядринского и Курмышского уездов восстали. В деревне Русская Сорма повстанцы разгромили церковь и мельницы местных купцов, казнили священника и чиновника. Вставая против угнетателей, крестьяне из сел Большая Шатьма, Асакасы, Б. Туваны, Анат-Киняры, Б. Яндоба, Аликово, Ядрино, Чемеево, Хочашево, Четаево, Шумшеваши, Красные Чегаи, Ходары и других атаковали местную власть. 20 июля в деревне Абашево Ядринского уезда повстанцы захватили склады ядринских купцов и раздали населению 913 пудов соли и деньги. Жители сел Пандиково, Урумово и Кожькильдино расправились с попом и волостным сотником. В селениях Янасал и Орбаши восставшие убили богатых крестьян. 20 июля 1774 года Пугачев вошел в Курмыш. Население города встретило его с радостью, но дворяне и чиновники спасались бегством.

В Курмыше был объявлен манифест, провозгласивший свободу, отмену налогов и рекрутчины, призывающий восставших беспощадно уничтожать дворян, богатых и церковников. Горожане присягнули Б. И. Пугачеву. Пугачевцы разгромили церковь, дома богатых, захватили склад с оружием и жестоко расправились со священниками и состоятельными гражданами, включая тех, кто находился на нынешней территории Аликовского района. Его отряд прошел через деревни Яндоба, Чувашская Сорма, Сормпось-Шумшеваши и Выла-Базары. Жители деревень Аликово, Раскильдино, Большие Токташи, Чувашская Сорма, Выла-Шумшеваши, Выла и Токтамыши сильно волновались.

Таким образом, в Чебоксарском уезде, как в самом городе, так и на больших дорогах – Алатырской и Ядринской, а также в чувашских селах Русская Сорма, Первом Тинсарине Сорма и других, были организованы виселицы. В Курмышском уезде, аналогично, жителей ждали те же репрессии. Известно, что по возмущению злодея Пугачева и его сообщников крестьянами и новокрещены были убиты и повешены: из чувашей новокрещенами. В этом контексте выделяются такие селения, как Хоршеваш и Шумшеваш.

В селах Селоусь, деревнях Мочеевы, Питишевы, Елышевы и Пизиповы новокрещены Ядринского уезда на глазах местного населения убили священников и дьяконов. В селе Успенском Аликово новокрещены захватили церковь и разграбили священные предметы. Важные факты свидетельствуют о множестве нарушений прав и порядков, повсеместно происходивших во время восстания. Несмотря на это, после ухода Пугачева, крестьянское движение в Чувашии не прекратилось. Восстания продолжались в Ядринском, Козьмодемьянском и Алатырском уездах, и отряды повстанцев вновь вступили в бой с правительственными войсками.

25 июля отряд Яковлева в неравном бою с превосходящими силами карателей потерпел поражение, а Курмыш был вновь захвачен царскими войсками. Каратели учинили жестокую расправу над местным населением: многие были казнены, вешены на виселицах, четвертованы, и убиты на колесах. Множество сел было сожжено дотла.

А. С. Пушкин описывает ужасные сцены расправы с крестьянами в одном из своих произведений, создавая эмоциональный визуальный образ происходившего. В конце августа 1774 года Пугачев был арестован в Царицынских степях, а в январе 1775 года казнен в Москве.

Рассказ очевидца событий, бывшего церковного диакона Сергия (Алицева), подчеркивает жестокость и напряженность ситуации. Он приводит примеры деструктивного поведения местных жителей. Общее движение в крае и среди восставших людей поддерживало стремление к свободе и к непокорности властям, что отражает общий дух времени.

Таким образом, данные исторические события подчеркивают, как народное восстание, возглавляемое Пугачевым, оставило значительный след в истории и культуры России, а последствия этого движения ощущаются и по сей день.

Задай свой вопрос

Напиши любую задачу или вопрос, а нейросеть её решит

Похожие вопросы 15

Бесплатно Мобильное приложение ГДЗ
Мобильное приложение ГДЗ

Задавай вопросы искуcственному интеллекту текстом или фотографиями в приложении на iPhone или Android

qr-codegoogle-playapp-store

Саша — ассистент в телеграмме

На втором этапе (май-июнь 1774 года) крестьянская война перекинулась в Поволжье. В начале июля повстанцы вторглись в Казань, осадили Кремль, но в боях с превосходящими силами царских войск они потерпели поражение. Отряд Пугачева численностью до 500 человек направился на запад, в Чувашию. 17 июля 1774 года отряд Пугачева переправился через Волгу на правый берег ее ниже с. Сундыря (ныне г. Мариинский Посад), близ деревни Нерядево. Местные крестьяне, русские и чуваши, подготовили переправочные средства (лодки и плоты). Для кавалерии на кругом берегу Волги была построена дорога, которая сохранилась до сих пор и носит название «Пугачевского спуска».В лагерь Пугачева под Цивильском пришли представители ряда селений во главе с Негеевым (из д. Хоршеваши), чтобы узнать путь его движения и присоединиться к повстанцам.По мере движения Пугачева на запад все сильнее разгоралось пламя народного восстания. Поднялись крестьяне селений Ишаки, Абашево, Оточево, Туруново, Салтыганово и многих других деревень. В д. Орбаши крестьяне повесили попа в овраге, который до сих пор называется «Поп сырми» («Попов овраг»). В селе Туруново собрался большой отряд крестьян из окрестных селений во главе с Гаврилом Тойдеряком (из деревни Анаткас-Марги) и присоединился к Пугачеву.Такие выступления происходили во многих селениях Козьмодемьянского уезда (в Большом Сундыре, Кожваже, Кожланангере, Большом Карачкине, Ачкеряне, Хачике, Сесмере и др.). Восстали почти все селения Ядринского и Курмышского уездов. В селе Русская Сорма повстанцы разгромили церковь, мельницы местных купцов, казнили попа и чиновника. Поднялись крестьяне селений Большая Шатьма, Асакасы, Б. Туваны, Анат-Киняры, Б. Яндоба, Аликово, Ядрино, Чемеево, Хочашево, Четаево, Шумшеваши, Красные Чегаи, Ходары и других. Восставшие расправлялись с попами, чиновниками, лесничими, громили их дома, а захваченное имущество делили между собой. 20 июля в д. Абашево Ядринского уезда повстанцы захватили склады ядринских купцов и раздали населению 913 пудов соли и деньги. Жители селений Пандиково, Урумово и Кожькильдино расправились с попом и волостным сотником. В селениях Янасал и Орбаши восставшие убили сельских богачей. 20 июля 1774 г. Пугачев вошел в Курмыш. Население города встретило его восторженно, с хлебом и солью, а дворяне и чиновники спасались бегством. В Курмыше был объявлен манифест, который провозгласил вольность, уничтожение податей и рекрутчины, призывал восставших беспощадно уничтожать дворян, богатеев и церковников. Горожане приняли присягу в верности Б. И. Пугачеву. Пугачевцы разгромили церковь, дома богачей, захватили склад с оружием. Они жестоко расправились со священниками и состоятельными людьми городов, деревень и сел Чувашии, в том числе и на нынешней территории Аликовского района. Его отряд прошел через деревни Яндоба, Чувашская Сорма, Сормпось-Шумшеваши, Выла-Базары. Особенно волновались жители деревень Аликово, Раскильдино, Большие Токташи, Чувашская Сорма, Выла-Шумшеваши, Выла, Токтамыши. Вот выписка из книги «Пугачевщина», т. Ш, (стр. 370-382): «Виселицы, колеса и глаголы были установлены: в Чебоксарском уезде в самом городе, на Алатырской и Ядринской больших дорогах, чувашских селах Русской Сорме, Первом Тинсарине Сорма тож (ныне д.д. Самушкино, Сатлайкино, Пизенеры и др.), Чувашской Сорме, Выле, Хочашеве, Ураскильдине. Токташеве, Васкине; в Курмышском уезде в самом городе, на Алатырской и Ядринской больших дорогах, чувашских селах Хоршеварах, Вылы-Шумшевашах, Селоусях (ныне с. Устье), Аликове, Больших Яндобах, Суры-Шумшевашах, Елышеве. Пизипове. Питишеве, Малых Яндобах. Карачурах. Малых Туванах. Тенееве. Таутове. Шерашеве. Вылы-Токтамышах. на Вылиыском, Селоусевском и Яндобинском торжках, а также в 9 русских селах и 8 деревнях («Пугачевщина», т. Ш, стр. 382-385)». Далее по материалам ЦТ А ЧАССР известно: «По возмущению злодея Пугачева и его сообщников крестьянами и новокрещенами побито и повешено: Из чуваш новокрещенами: Села Хоршеваш, Шумшеваш. деревень Атменевы и Явушевы повешены близ села Хоршеваш в лесу Цивильской канцелярии секретарь Никита Попов, жена его Татьяна Степанова, дворовых людей мужского пола 4, женского 2, убито малолетних 2 человека. Села Селоусь. деревень Мочеевы. Питишевы. Елышевы и Пи-зиповы новокрещенами Ядринского уезду под селом Хочашевым убиты дубьем до смерти села Селоусь священник Андрей Степанов, дьякон Иван Михайлов, дьячок Василий Никитин, Ядринского уезду при деревне Абашеве душевных дел копеиста Павла Попова сын Василий. Села Аликова и деревни Милюшевы новокрещенами Ядринского уезду под селом Хочашевым убиты села Аликова священник Михаила Дмитриев, пономарь Дмитрий Федоров. Села Больших и деревни Малых Яндоб новокрещенами под селом Ендобами в поле убиты того села дьякон Иван Никифоров, льячек Петр Афанасьев, бывшей в том селе матрос Иван Львов. Села Больших Туван, деревень Малых Туван и Тенеевы новокрещенами под селом Четаевым повешены села Больших Туван священники Андрей Алексеев, Григорий Матвеев, дьяконы Михаила Иванов, Алексей Андреев, дьячек Сергей Григорьев, пономарь Семен Кузьмин. В селе Успенском Аликово тож приходу оного села новокрещены, взошед в церковь и в алтарь, обошел около престола искали церковников. В селе Никольском Селоуси тож во святом алтаре утварь церковная разграблена, с престола Божия одеяние и срачица содраны, напрестольные евангелие и крест священный, антиминс, ризница брошены на церковной ограде. На 2-ое. Самим злодеем Пугачевым с его наперсниками публично повешено: Близ села Вылы Шумшеваш тож: того села священники Афонасей Дмитриев, Алексей Семенов, дьякон Андрей Федоров, дьячки Петр Иванов, Иван Григорьев, пономари Петр Иванов, Матвей Иванов, Курмышской инвалидной команды посланные для разведывания о том злодее в новокрешенских жительствах на Вылинском горшку поручик Тимофей Муромцев, солдат Дмитрей Гесев». Сколько, каких именно селений, или из оных какого ведомства и звания людей присоединились к бунтовщикам:Новокрещенских сел Хочашево, Штанашево, Выла, Сорма, Ядрин, Чурашево, Тораево, Шемердяново, Чемеева, деревень Яушева, Аказина, Атаева, Ураскильдины. Токташевы, Якымова, Васькина, Мочар, Малого Чурашева, Асламас, Абашева, Токшихова, Кумаркина, Чебаковы, Большой Чебаевы, Малой Четаевы, Сендюра, Тоганашева, Юнги - большею половиною и почти все новокрещены. Кто из них сами без присутственных больших бунтовщичьих сонмищ, кого именно из помещиков или каких своих начальников убили, в оковы сажали, изменникам предавали, грабили или посторонним каким убийства и грабежи делали: Новокрещены с. Сормы - Александр Полагай, Иван Оргаля, Матвей Добрынкин, с. Тораева - Степан Артюха, д. Ярушевы -Сергей Сергушка, с. Хочаева - Афанасий Хондеяр, Алексей, Сепер Сендеркин, Алексей Ахатей, с. Ядрина - Василий Изимблат, & Ураскильдины - Иван Мигун. с. Чемеева - Терентей Милка убили до смерти и повесили попов, дьяконов и других церковников с женами и детьми всего 38 человек.А сколько какого притча - явствует ниже. Сколько же у них в домах денег и нажита разграблено за неимением и неотыскиванием наследников неизвестно. А из помещиков и прочих начальников убитых и в оковы саженны, да и посторонних в убийстве ж не было.Сколько, кого именно сим злодейским возмущением какими смертями умерщвлено, или безвестно пропало, какого пола и возраста помещиков и всякого звания начальников и чиновников людей. А помещиков, помещиц убитых и повешенных не было. Сколько, какого звания людей изменников и бунтовщиков, за какие именно злодейства - в которых местах какими смертями казнено и палаческою рукою на тем наказано (число людей): Из пойманных новокрещен 19 чел., хотя они по допросам в согласии к бунту, також в повешении попов и др. церковников и в прочем злом намерении и не винились, показуя, что при повешении церковного чину только были, а сами того не делали. Но как по довольному примечанию все новокрещены были к тому согласными - и за то означенные 19 чел. при селениях их под виселицами наказаны жестоко плетьми, а казненных смертями не было».После ухода Пугачева Курмыш стал центром восставшего Присурского края. Крестьяне приводили к воеводу-казаку Ивану Яковлеву помещиков, старост и чиновников на расправу.С уходом Пугачева крестьянское движение в Чувашии не прекратилось. Восстания продолжались в Ядринском, Козьмодемьян-ском и Алатырском уездах. Отряды повстанцев смело вступили в бой с правительственными войсками. 25 июля отряд Яковлева в неравном бою с превосходящими силами карателей потерпел поражение. Курмыш был взят царскими войсками. Каратели учинили дикую расправу над населением города.Царские каратели также жестоко расправились с восставшими других городов, деревень и сел. Их били, вешали на виселицах, четвертовали, казнили на колесах. Многие селения были сожжены дотла. По Волге поплыли плоты с виселицами. А. С. Пушкин так описывает жуткую картину расправы с крестьянами:«Вдруг луна вышла из-за облака и озарила зрелище ужасное... плыла виселица на плоту, три тела висели на перекладине... Яркая луна озарила обезображенные лица несчастных. Один из них был старый чуваш, другой русский крестьянин, сильный и здоровый малый лет 20-ти...над ними прибита была черная доска, на которой крупными буквами было написано: «Воры и бунтовщики»... Плот плыл вниз по реке. Виселица долго чернела во мраке». («Капитанская дочка».)В конце августа 1774 года в Царицынских степях Пугачев был арестован и в январе 1775 года казнен в Москве.Вот что пишет раньше упомянутый бывший церковный диакон житель села Раскильдино Сергий (Алицев) в своих воспоминаниях по преданиям старожилов:«Из Курмыша прибыли в Раскильдино 6 восставших человек. Дело было в августе 1774 г. во время уборки овса. Люди из отряда Пугачева привели некоторых жителей д. Шундряши и Тури-Выла вместе с собой. Во главе восставших в с. Раскильдины был Иван Мигун.Одна старуха убедила: -Эй, народ! Сразу не идите за этими незнакомыми людьми! Что ожидает нас впереди, подумайте. Но народ волновался, шумел.Разъяренная толпа нашла спрятавшихся в сеновале священника и диакона. Их жестоко избили, содрали волосы. Потом обоих повесили (выше «Майра певи»). Псаломщик быстро догадался, что делать. Когда подошли к нему люди из шайки Пугачева, то он сказал: «Я вчера только бочку медового кваса сварил. Не убивайте меня. Хоть до смерти угощу вас медовым квасом». Пугачевцы обрадовались. Псаломщик, взяв ведро, вышел из избы в сени и сразу из другого выхода помчался в лес, дошел до Ядрина и рассказал о случившемся.Через два дня из уезда прибыли 6 стражников на двух кибитках. Они велели ударом колокола собрать весь народ, сами не пока зывались народу. Лишь писарь сказал: «Убив священника и диакона, вы совершили благое дело. Они насильно крестят вас. Народ как хочет; пусть так и живет».Потом начал спрашивать: «Кто убил священника и диакона? Тем раздаем деньги и соль». Выстраданные от нехватки денег и соли, крестьяне один за другим вышли из толпы и подошли к писарю. Он их включил в список. Некоторые между собой разговаривали: «Ты же там не был, почему записываешься?» Всем охота было получить деньги и соль.Некоторые кричали: «Мы установили виселицу!» Писарь всех записал. Желающих получить денег и соли стало 40 человек. В это время выскочили из кибитки 6 жандармов, всех увели из деревни в г. Дцрин. «Деньги дадим вам в г. Ддрине»,- сказали они. Так и не смогли вернуться домой эти 40 человек.Несколько дней висели на виселице святой мученик отец Кузьма и диакон. Около них лежали выдранные с головы волосы. Только прибывшие люди из Дцрина велели похоронить священника и диакона. Участники в убийстве священника и диакона (жители д. Шундряши и Тури-Выла) зашли в церковь и разграбили. Некоторые вещи закопали в землю».Примечание: документы перепечатаны без изменений структур слов и предложений. переделать текст, но оставить весь объем текста
На втором этапе крестьянской войны, с мая по июнь 1774 года, восстание охватило Поволжье. В начале июля повстанцы захватили Казань и обложили Кремль, однако сражаясь с превосходящими силами царских войск, они потерпели поражение. Отряд Пугачева, насчитывающий до 500 человек, направился на запад, в Чувашию. 17 июля 1774 года отряд Пугачева переправился через Волгу ниже села Сундыря (ныне это город Мариинский Посад), недалеко от деревни Нерядево. Местные крестьяне, как русские, так и чуваши, подготовили средства для переправы (лодки и плоты). Для кавалерии была построена дорога на обоих берегах Волги, которая сохранилась и по сей день под названием «Пугачевского спуска». В лагерь Пугачева под Цивильском прибыли представители различных селений во главе с Негеевым из деревни Хоршеваши, намереваясь узнать путь его движения и присоединиться к восставшим. По мере продвижения Пугачева на запад пламя народного восстания становилось все сильнее. Крестьяне из сел Ишаки, Абашево, Оточево, Туруново, Салтыганово и многих других деревень поднимались на восстание. В деревне Орбаши повстанцы повесили священника в овраге, который до сих пор называется «Поп сырми» («Попов овраг»). В селе Туруново собрался большой отряд крестьян из соседних сел во главе с Гаврилой Тойдеряком из деревни Анаткас-Марги, который присоединился к Пугачеву. Подобные выступления происходили во многих селах Козьмодемьянского уезда, таких как Большой Сундырь, Кожважь, Кожланангер, Большой Карачкин, Ачкерян, Хачик, Сесмер. Почти все селения Ядринского и Курмышского уездов восстали. В деревне Русская Сорма повстанцы разгромили церковь и мельницы местных купцов, казнили священника и чиновника. Вставая против угнетателей, крестьяне из сел Большая Шатьма, Асакасы, Б. Туваны, Анат-Киняры, Б. Яндоба, Аликово, Ядрино, Чемеево, Хочашево, Четаево, Шумшеваши, Красные Чегаи, Ходары и других атаковали местную власть. 20 июля в деревне Абашево Ядринского уезда повстанцы захватили склады ядринских купцов и раздали населению 913 пудов соли и деньги. Жители сел Пандиково, Урумово и Кожькильдино расправились с попом и волостным сотником. В селениях Янасал и Орбаши восставшие убили богатых крестьян. 20 июля 1774 года Пугачев вошел в Курмыш. Население города встретило его с радостью, но дворяне и чиновники спасались бегством. В Курмыше был объявлен манифест, провозгласивший свободу, отмену налогов и рекрутчины, призывающий восставших беспощадно уничтожать дворян, богатых и церковников. Горожане присягнули Б. И. Пугачеву. Пугачевцы разгромили церковь, дома богатых, захватили склад с оружием и жестоко расправились со священниками и состоятельными гражданами, включая тех, кто находился на нынешней территории Аликовского района. Его отряд прошел через деревни Яндоба, Чувашская Сорма, Сормпось-Шумшеваши и Выла-Базары. Жители деревень Аликово, Раскильдино, Большие Токташи, Чувашская Сорма, Выла-Шумшеваши, Выла и Токтамыши сильно волновались. Таким образом, в Чебоксарском уезде, как в самом городе, так и на больших дорогах – Алатырской и Ядринской, а также в чувашских селах Русская Сорма, Первом Тинсарине Сорма и других, были организованы виселицы. В Курмышском уезде, аналогично, жителей ждали те же репрессии. Известно, что по возмущению злодея Пугачева и его сообщников крестьянами и новокрещены были убиты и повешены: из чувашей новокрещенами. В этом контексте выделяются такие селения, как Хоршеваш и Шумшеваш. В селах Селоусь, деревнях Мочеевы, Питишевы, Елышевы и Пизиповы новокрещены Ядринского уезда на глазах местного населения убили священников и дьяконов. В селе Успенском Аликово новокрещены захватили церковь и разграбили священные предметы. Важные факты свидетельствуют о множестве нарушений прав и порядков, повсеместно происходивших во время восстания. Несмотря на это, после ухода Пугачева, крестьянское движение в Чувашии не прекратилось. Восстания продолжались в Ядринском, Козьмодемьянском и Алатырском уездах, и отряды повстанцев вновь вступили в бой с правительственными войсками. 25 июля отряд Яковлева в неравном бою с превосходящими силами карателей потерпел поражение, а Курмыш был вновь захвачен царскими войсками. Каратели учинили жестокую расправу над местным населением: многие были казнены, вешены на виселицах, четвертованы, и убиты на колесах. Множество сел было сожжено дотла. А. С. Пушкин описывает ужасные сцены расправы с крестьянами в одном из своих произведений, создавая эмоциональный визуальный образ происходившего. В конце августа 1774 года Пугачев был арестован в Царицынских степях, а в январе 1775 года казнен в Москве. Рассказ очевидца событий, бывшего церковного диакона Сергия (Алицева), подчеркивает жестокость и напряженность ситуации. Он приводит примеры деструктивного поведения местных жителей. Общее движение в крае и среди восставших людей поддерживало стремление к свободе и к непокорности властям, что отражает общий дух времени. Таким образом, данные исторические события подчеркивают, как народное восстание, возглавляемое Пугачевым, оставило значительный след в истории и культуры России, а последствия этого движения ощущаются и по сей день.