Некий из вельмож рязанских по имени Евпатий Коловрат... собрал небольшую дружину тысячу семьсот человек, кото- рых Бог сохранил... И погнались вслед безбожного царя... И начали…
Некий из вельмож рязанских по имени Евпатий Коловрат... собрал небольшую дружину тысячу семьсот человек, кото- рых Бог сохранил... И погнались вслед безбожного царя... И начали сечь без милости, и смешались все полки татар- ские. И бил их Евпатий так нещадно, что и мечи притупля- лись, и брал он мечи татарские, и сёк ими. Почудилось та- тарам, что мёртвые восстали... Царь же послал шурина своего Хостоврула на Евпатия, а с ним сильные полки татарские. Хостоврул же похвалился перед царём, обещал привести к царю Евпатия живого... И съехался Хостоврул с Евпатием. Евпатий же был исполин силою и рассёк Хостоврула на полы до седла... И возбоялись татары... И стали бить по нему из бесчисленных пороков, и едва убили его... И сказали они [мурзы и князья] царю: «Мы со многими царями, во многих землях, на многих битвах бы- вали, а таких удальцов и резвецов не видали, и отцы наши не рассказывали нам. Это люди крылатые, не знают они смерти и так крепко и мужественно, на конях разъезжая, бьются - один с тысячею, а два со тьмою. Ни один из них не съедет живым с побоища». «Повесть о разорении Рязани Батыем» Сделай краткий пересказ этого текста
В отрывке из "Повести о разорении Рязани Батыем" описывается мужество и героизм князя Евпатия Коловорота и его дружины, состоящей из 1700 человек. Они преследуют татарского царя и жестоко сражаются с его войсками, нанося им серьезные потери. Евпатий, обладая немалой силой, одолевает татарского вождя Хостоврула, разрубая его мечом. Несмотря на его храбрость и отвагу, в конце концов, Евпатий оказывается окружен и сильно ранен. Татарские мурзы отмечают его невероятную храбрость, сравнивая его с мифическими героями и указывая на то, что они никогда не встречали таких смелых воинов, которые сражались бы так отчаянно и бесстрашно, один против многих.
Таким образом, отрывок показывает настоящую стойкость и героизм русского народа в противостоянии с врагами.
