Объективный характер истинного знания означает, ЧТО ОНО добывается только учёными в ходе научных исследований является знанием, не зависящим от субъекта познания является целью и результатом познавательной деятельности всегда проверяется экспериментально является знанием о внешнем мире по отношению к человеку, который познаёт этот мир

Давайте разберем данный вопрос подробнее. Когда мы говорим об объективном характере истинного знания, мы имеем в виду, что такое знание должно обладать определенными свойствами, которые делают его независимым от субъективных восприятий и мнений. Теперь рассмотрим каждый из предложенных вариантов, чтобы лучше понять, что они означают и каким образом они соответствуют концепции объективного знания. 1. **Добывается только учеными в ходе научных исследований**: Этот вариант подразумевает, что только ученые могут получить истинное знание. Однако это не совсем верно — истинное знание может извлекаться и из других источников и методов, не обязательно научных. 2. **Является знанием, не зависящим от субъекта познания**: Это наиболее правильный вариант. Объективное знание должно быть независимым от мнений, чувств и восприятий отдельных людей. То есть, независимо от того, кто исследует, выводы должны оставаться неизменными. 3. **Является целью и результатом познавательной деятельности**: Это также справедливо, поскольку познание стремится к получению истинного знания. Однако данный пункт более описывает процесс познания, чем его объективный характер. 4. **Всегда проверяется экспериментально**: Хотя в науке действительно важна экспериментальная проверка гипотез и теорий, не все формы знания могут быть проверены экспериментально. Например, исторические события или философские идеи могут быть истинными, но их невозможно проверить экспериментально. 5. **Является знанием о внешнем мире по отношению к человеку, который познаёт этот мир**: Этот вариант точно отражает суть объективного знания — оно относится к действительности, которая существует независимо от восприятия человека. ### Вывод С точки зрения объективного знания, наиболее подходящим вариантом будет второй: **"является знанием, не зависящим от субъекта познания."** Этот вариант подчеркивает независимость истинного знания от личных мнений и восприятий человека, что и является ключевым аспектом объективности в науке.