Укажите варианты ответов, в которых даны верные характеристики фрагмента текста. Запишите номера этих ответов.1) Система доказательств, используемая автором текста, позволяет ему убедить читателя в мысли, высказанной им во втором предложении текста: По-видимому, оценочные категории, применимые ко всему его творчеству, выходят за вульгарно-социологические пределы однозначных да или нет, решительно ломают банальные измерения таланта, подобно тому как глобальные понятия несовместимы с комнатными аксиомами.2) Текст в соответствии с требованиями научной стилистики характеризуется слабой выраженностью личной позиции автора.3) Текст характеризуется рядом особенностей: преобладанием общеупотребительной лексики, отказом от узкоспециальной терминологии; ярко выраженной позицией автора.4) Автор стремится передать личное отношение к тому, о чём он говорит, продемонстрировать свою точку зрения, убедить читателя. Для этого в тексте используются различные средства выразительности, например антонимы (да нет, добр - зол, ад - рай, заурядных - необычные), синонимы (необычные, исключительные, неповторимые).5) Выразительность текста обеспечивается синтаксическими средствами, среди которых ряды однородных членов предложения, обособленные определения, вводные слова.Текст:Имя Достоевского не нуждается в преувеличенных восторгах он ... велик... По-видимому, оценочные категории, применимые ко всему его творчеству, выходят за вульгарно-социологическиепределыоднозначных да или нет, решительно ломают банальные измерения таланта, подобно тому как глобальные понятия несовместимы с комнатными аксиомами.Достоевский огромен и обыкновенен, страстно целеустремлён и противоречив, добризол, любвеобилен и исполнен ненависти он сложен. Но при всём этом, несомненно, его объединяет в нераздельно целую фигуру одно одержимое стремление к познанию человеческойсутичерез трагедию и страдание, постигающее истину. Фигурально выражаясь, формула движения его героев складывается из следующих этапов: жизнь ад, в муках осознание самого себя чистилище, смирение врата нравственного рая.Как и у всех художников мирового звучания, истина для Достоевского не золотое сияние прекрасного июльского дня, не любовь как просто любовь, не зло как просто зло, не добро как просто добро. Мысли и страсти человеческие всегда лежат в сердцевине этих извечных чувств, однако проявлены они при столкновении с жизнью с такой пронзительнойболью, что все персонажи писателя из людей будто заурядных вырастают в явления необычные, исключительные, неповторимые. Дмитрий и Иван Карамазовы, князь Мышкин, Раскольников, Настасья Филипповна, Грушенька, Свидригайлов, Ставрогин это уже не литературныехарактерыкак воплощение самойнатуры, это нечто большее, ибо они ходят по земле, они абсолютно реальны, но в то же время в них ошеломительная и выходящая из ряда вон объёмность.