Сократить текст: Писатели второй половины XIX в. не могли не откликнуться на новые явления общественной жизни, которые во многом определяли настроения просвещённого общества.…
Сократить текст: Писатели второй половины XIX в. не могли не откликнуться на новые явления общественной жизни, которые во многом определяли настроения просвещённого общества. Наиболее популярными в ту пору были идеи соци-ализма, революционного обновления существующих порядков, использование террора для достижения поставленных целей. В газетах часто сообщали об убийствах высших сановников террористами. Л. Н. Толстой противопоставил этому свою идеологию непротивления злу насилием. Ей посвящены его произведения «Исповедь» (1879—1881), «В чём моя вера? • (1884), «Закон насилия и закон любви» (1908), «Не убий» (1900). Не идеализируя российскую действительность, он призывал не отвечать злом на зло, не противиться злу насилием. Отвергая идеи коммунизма в их крайних формах, нигилизм, атеизм и террор, Ф. М. Достоевский противопоставлял им православие как духовную основу жизни и способ спасения души. В романе «Бесы» Достоевский показал катастрофические последствия нигилизма и революционного отрицания существующего порядка вещей. Он утверждал, что абстрактные равенство и братство, идущие не от христианства, способны породить лишь невиданный деспотизм и бесправие людей, безнравственность и вседозволенность. 4. Развитие литературы народов России Период 1860—1870 гг. стал для многих народов временем формирования напиональной интеллигенции. Многие писатели сумели создать свою национальную литературу, внести достойный вклад в развитие российской художественной культуры. Поэтические произведения украинца И. Я. Франко затрагивали сложные политические, моральные, философские проблемы. В конце 1870-х гг. начал своё восхождение к вершинам литературной славы живший тогда на Украине еврейский писатель Шолом-Алейхем. Выдающимся поэтом, утвердившим реализм в белорусской литературе, был Ф. К. Богушевич, Во второй половине XIX в. появились первые татарские национальные романы и драмы. В творчестве М. Акмуллы, 3. Бигеева, Г. Ильяси, Ф. Халиди отражена борьба старого и нового в татарской жизни через столкновение людей просвещённых с отсталыми и невежественными. Большой вклад в развитие татарского литературного языка внёс педагог и писатель Казюм Насыри. Ол составил научную грамматику татарского языка, правила правописания, написал ряд учебников для школы, заложил основы современного татарского языка,
Писатели второй половины XIX века откликались на социокультурные изменения, среди которых популярны были идеи социализма, революционного обновления и террор. Л. Н. Толстой выступал против насилия, основываясь на идее непротивления злу, что проявляется в его произведениях. Ф. М. Достоевский, отвергая крайние формы коммунизма и террор, противопоставлял им православие, демонстрируя в романе «Бесы» последствия нигилизма.
В 1860—1870-е годы начали формироваться национальные литературные традиции народов России. Украинец И. Я. Франко поднимал сложные политические и философские вопросы в своей поэзии, а еврейский писатель Шолом-Алейхем завоёвывал литературные высоты. Белорусский поэт Ф. К. Богушевич утвердил реализм, а татарские авторы, такие как М. Акмулла, отражали борьбу старого и нового в татарском обществе. Казюм Насыри внес значительный вклад в развитие татарского языка, создав грамматику и учебники.
