Прочитай фрагмент работы историка С. М. Соловьёва и выполни задание. «Но когда пришли вести, что _______ разбит государевыми людьми, когда он сам явился на Дону с подтверждением этого известия, то дела переменились: старые козаки взяли верх. Стенька свирепствовал, жег попадавшихся ему врагов в печи вместо дров, но ничто не помогало; Дон не поднимался на его защиту. В феврале 1671 года он подошел было с своею шайкою к Черкасску, но его не пустили; он отошел с угрозою, что возвратится и изведет всех, и засел в Кагальницком городке. А между тем Корнило Яковлев сносился с Москвою, как бы промыслить над __________: в Москве в неделю православия прокричали анафему ____________ и велели старому нашему знакомому, стольнику Касогову, привыкшему жить между козаками, двинуться на Дон с тысячью человек выборных рейтар и драгун. Дело покончилось скорее, чем ждали: 14 апреля старые козаки подступили к Кагальницкому, сожгли городок, схватили __________ с братом Фролом, сообщников его перевешали. 6 июня ___________ после обычного допроса четвертовали в Москве». Какие утверждения являются правдивыми? Выбери все верные варианты ответа. В тексте описывается, как казаки выдали предводителя восстания. В тексте описывается «поход за зипунами» Стеньки Разина. В тексте сказано, что казаки занимались разбоем. В тексте указано, что предводитель восстания был проклят Русской Православной церковью. Описанный в тексте исторический деятель будет казнён в Москве. В тексте говорится о том, что казаки грабили население Поволжья.

Чтобы понять предложенные утверждения, давайте проанализируем фрагмент текста работы историка С. М. Соловьёва. 1. **Фраза о том, как казаки выдали предводителя восстания:** В тексте упоминается, что Стенька (Степан Разин) "не пустили" в Черкасск и позже он был схвачен. Таким образом, можно сказать, что казаки действительно играли роль в выдаче своего предводителя благодаря своей реакции на ситуацию. - **Утверждение: Верно.** 2. **Фраза о походе за зипунами:** Текст не упоминает конкретно "поход за зипунами", однако действия Стеньки Разина обрисовываются как разбойные и с призывом к восстанию. Учитывая контекст, можно предположить, что это не является основной темой данного фрагмента. - **Утверждение: Не вполне верно.** 3. **Фраза о том, что казаки занимались разбоем:** Текст прямо указывает на то, что Стенька "свирепствовал" и "жег попадавшихся ему врагов", что может быть интерпретировано как деяния разбойничьего характера. - **Утверждение: Верно.** 4. **Фраза о проклятии предводителя восстания Русской Православной церковью:** В тексте говорится, что в Москве была прокричана анафема, но конкретно не указано, что она касалась именно Стеньки Разина. Однако в контексте можно сделать вывод, что это относится к нему, так как он является предводителем восстания. - **Утверждение: Верно.** 5. **Фраза о казни исторического деятеля в Москве:** Текст намекает на будущее казнь Стеньки Разина, когда упоминается, что его "четвертовали в Москве". Это указывает на то, что предводитель восстания действительно будет казнён. - **Утверждение: Верно.** 6. **Фраза о том, что казаки грабили население Поволжья:** Прямых указаний на грабежи именно в Поволжье в тексте нет. Упоминается разбой и насилие, но конкретные географические детали отсутствуют. - **Утверждение: Не верно.** ### Подытожим: Верные утверждения: - Казаки выдали предводителя восстания. - Казаки занимались разбоем. - Предводитель восстания был проклят Русской Православной церковью. - Описанный в тексте исторический деятель будет казнён в Москве. Неверные утверждения: - О походе за зипунами. - О грабежах населения Поволжья. Этот анализ помогает прояснить контекст и понять правильность заявлений на основе предложенного текста.