Я только потом узнал, что год за годом, многие годы, ниоткуда не зарабатывала Матрёна Васильевна ни рубл я. Потому что пенсии ей не платили. А в колхозе она работала не за деньги…
Я только потом узнал, что год за годом, многие годы, ниоткуда не зарабатывала Матрёна Васильевна ни рубл я. Потому что пенсии ей не платили. А в колхозе она работала не за деньги — за палочки. За палочки трудодней в замусленной книжке учётчика. Так и поселился я у Матрёны Васильевны. <…> Может, кому из деревни, кто побогаче, изба Матрёны и не казалась доброжилой, нам же с ней в ту осень и зиму вполне была хороша. <…> В ту осень много было у Матрёны обид. Вышел перед тем новый пенсионный закон, и надоумили её соседки добиваться пенсии. Была она одинокая кругом, а с тех пор, как стала сильно болеть — и из колхоза её отпустили. Наворочено было много несправедливостей с Матрёной: она была больна, но не считалась инвалидом; она четверть века проработала в колхозе, но потому что не на заводе — не полагалось ей пенсии за себя, а добиваться можно было только за мужа, то есть за утерю кормильца. Но мужа не было уже двенадцать лет, с начала вой ны, и нелегко было теперь добыть те справки с разных мест о его стаже и сколько он там получал. Хлопоты были — добыть эти справки; и чтоб написали всё же, что получал он в месяц хоть рубл ей триста; и справку заверить, что живёт она одна и никто ей не помогает; и с года она какого; и потом всё это носить в собес ; и перенашивать, исправляя, что сделано не так; и ещё носить. И узнавать — дадут ли пенсию. Хлопоты эти были тем затруднены, что собес от Тальнова был в двадцати километрах к востоку, сельский совет — в десяти километрах к западу, а поселковый — к северу, час ходьбы. Из канцелярии в канцелярию и гоняли её два месяца — то за точкой, то за запятой. Каждая проходка — день. Сходит в сельсовет, а секретаря сегодня нет, просто так вот нет, как это бывает в сёлах. Завтра, значит, опять иди. Теперь секретарь есть, да печати у него нет. Третий день опять иди. А четвёртый день иди потому, что сослепу они не на той бумажке расписались, бумажки-то все у Матрёны одной пачкой сколоты. — Притесняют меня, Игнатич, — жаловалась она мне после таких бесплодных проходок. — Иззаботилась я. Но лоб её недолго оставался омрачённым. Я заметил: у неё было верное средство вернуть себе доброе расположение духа — работа. <…> — А почему вы коровы не держите, Матрёна Васильевна? — Э-эх, Игнатич, — разъясняла Матрёна, стоя в нечистом фартуке в кухонном дверном вырезе и оборотясь к моему столу. — Мне молока и от козы хватит. А корову заведи, так она меня самою с ногами съест. У полотна не скоси — там свои хозява, и в лесу косить нету — лесничество хозяин, и в колхозе мне не велят — не колхозница, мол, теперь. <…> Председатель новый, недавний, присланный из города, первым делом обрезал всем инвалидам огороды. Пятнадцать соток песочка оставил Матрёне, а десять соток так и пустовало за забором. Впрочем, за пятнадцать соток потягивал колхоз Матрёну. Когда рук не хватало, когда отнекивались бабы уж очень упорно, жена председателя приходила к Матрёне. <…> — Та-ак, — раздельно говорила жена председателя. — Товарищ Григорьева? Надо будет помочь колхозу! (А. И. Солженицын, «Матрёнин двор») Какую роль приведённый фрагмент текста играет в раскрытии характера героини? мини сочинение
Фрагмент из произведения А. И. Солженицына «Матрёнин двор» является важным элементом, способствующим углубленному пониманию характера главной героини — Матрёны Васильевны. В этом отрывке раскрываются не только особенности её личности, но и социальные обстоятельства, с которыми она сталкивается.
Во-первых, Матрёна изображена как сильная и трудолюбивая женщина, которая, несмотря на тяжелые условия жизни, находит утешение и смысл в работе. Она прожила много лет в условиях неуважения со стороны общества, не получая ни пенсии, ни достойной зарплаты за свой труд. Эта обстановка показывает её стойкость и умение преодолевать трудности. Матрёна не нытьем, а работой исправляет свое состояние духа, что говорит о её внутренней силе и стойкости.
Во-вторых, фрагмент подчеркивает социальную несправедливость, с которой сталкивается Матрёна. Она не может получить пенсию не только из-за отсутствия официальных документов о работе, но и потому, что её труд в колхозе не считается достаточным для получения социального обеспечения. Это указывает на то, что Матрёна остаётся на обочине жизни и испытывает пренебрежение со стороны властей. Слова о том, что "притесняют меня", явно показывают её уязвимость и необходимость борьбы за свои права.
Также в тексте хорошо видно, как внешние трудности отражаются на внутреннем состоянии героини. Хлопоты с получением документов, постоянные походы в различные инстанции вызывают у неё упадок сил, но при этом она не сдается. Работая на земле, Матрёна находила тот редкий момент радости и покоя, что подчеркивает её связь с природой и искреннее желание сохранить независимость.
Взаимоотношения Матрёны с окружающими также раскрываются через ее диалоги, например, когда она обсуждает необходимость держать корову. Её мудрые, но печальные размышления о жизни показывают, насколько сложно ей мириться с новой реальностью, когда даже к решению экономических вопросов подступаешь с трудом.
Таким образом, данный фрагмент помогает понять, что Матрёна Васильевна — это не просто жертва обстоятельств, а человек, который пытается сохранить свою человеческую достоинство, каким бы тяжелым ни было время. Солженицын показывает нам Матрёну как символ стойкости и терпения, блеск духа которой позволяет ей преодолевать поставленные перед ней трудности, в то время как окружающее общество определяется условиями социальной несправедливости и безразличия.
