Из следующего текста сделай максимально маленький конспект: Регресс это обратное движение общества от высшего к низшему, деградация, возврат куже отжившим структурам и отношениям. Регредс противостоит прогрессу. Также в истории человечества можно выделить периоды, когда нет ни явного улучшения, поступательной динамики, ни движе- ния вспять. Такое состояние называется стагнация, или застой. Оно означает, что общество не способно воспринимать новое, передовое и стремится сохранить старые, отжившие структуры. И прогросс, и регресо, и станания не существуют по отдельности влеловеческой истории, Они причуллицым образом переплетаются, сменяют друг друга, дополняют картину общественного развития реформы и революции сменяются контрреформами, контрреволю циями. Например, после Великих реформ Александра Н послеловали Контрреформы Александра 3. Общественный прогресс посит противоречивый характер. И в этом можно убедиться, полистав учебник истории. Прогресс в одной из об- ластей общеетненной жизни, например в наукс и технике, не всегда способетвует прогрессу в других областих. Так, открытие ренттенов- еких лучей, широко используемое в медицине, стало основой для создания оружия массового поражения. Прогресс в жизни одной из стран не обязательно влечет за собой улучшения в других странах и регионах. История даёт нам множе ство подобных примеров. Например, колонизация свропейцами Азии и Африки способствовала росту богатств и уровня жизни народов Европы, но в ряде случаев консервировала архаические формы обще- ственной жизни в странах Востока, тормозила развитие их ховяйства. При оценке результатов общественного развития часто использу- ются субъективные характеристики, присущие людям. Оценки одно- го и того же явления могут быть диаметрально противоположными. Особенно когда речь идёт о духовной культуре, творческой деятель- ности людей. На общественное развитие оказывают влияние как объективные факторы, не зависящие от воли и желания людей (природные явле ния, катаклизмы), так и субъективные, обусловленные деятельностью людей, их интерссами, стремлениями, возможностями. Именно они и придают сложность и противоречивость общественному прогрессу Критерии общественного прогресса - это показатели, характери- стики, по которым определяется степень развитости общества. При определении критериев общественного прогресса необхо- димо применять комплексный подход, так как общество - сложное образование. Каждая подсистема требует своего показателя. Только учитывая все эти критерии, можно объективно оценить уровень раз- вития общества и степень его прогрессивности. В разные времена выдвигались различные критерии обществен- ного прогресса. ли) считал критерием прогресса развитие разума. Жан Антуан Кондорсе (как и другие французские просветители) считал критерием прогресса развитие разума. Социалисты утописты выдвигали правствентый критерий про- гресса. Анри Сен Симон считал, что общество должно принять такую форму организации, которая бы привела к осушествлению нравствен- ного принципа: все люди должны относиться друг к другу как братья. Современник социалнетов утопистов немецкий философ Фридрих Вильгельм Шеллинг писал, что критерием в устанонлении исторического прогресса человеческого рода может служить только постепенное приближение к правовому устройству. Георт Гегель в качестве критерия прогресса называл стенень рсознания свободы в обществе. Немецкие учёные-философы и экономисты Карл Маркс и Фридрих Энгельс в качестве критерия общественного прогресса на- звали уровень развития материального производства, так как именно от него зависит изменение всех других ефер жизни общества. Другая группа философов выдвигает в качестве общесоциф- логического критерия общественного прогресса развитие людей, составляющих человеческое общество, их общественных и индиви- дуальных сил, способностей, задатков, Достоинство такого подхода состоит в том, что он позволяет измерять общественный прогресе поступательным развитием самих субъектов исторического творче етва- людей, Наиболее важным критерием прогресса выступает уровонь гуманизма общества, те. положение в нём личности: степень её эко- номического, политического и социального освобождения: уровень удовлетворения её материальных и духовных потребностей; состоя- ние её психофизического и социального здоровья, средняя продол- жительность жизни человекн. Согласно этой точке зрения, критерием социального прогресса нвлнется мера свободы, которую общество всо- стоянии предоставить индивиду, степень гарантированной обществом индивидуальной свободы. Свободное развитие человека в овободном обществе означает также раскрытие его подлинно человечееких ка честв интеллектуальных, творческих, нравственных. Этот процесс зависит от условий жизни людей. Внутри этого сложного по своеи структуре индикатора можно выделить один, по сути дела объединяющий в себе все остальные. Таковым, на наш взеляд, нвлястся средняя продолжительность жиз- ни. Как писал поэт А. А. Вознесснский, «вее програссы раакционны. ссли рушится человект Универсальным иктегративным критерием общественного прогресса является уровень гуманизми общества. Каждая последующая ступень общественного развития является более прогрессивной и в плане личностном - она расширяет круг прав и свобод личности, влечет за собой развитие её потребностей и совершенствование её способ ностей. Достаточно сравнить в этом отношонии статусы раба и кре постного, крепостного и наёмного рабочего. Из сказанного выше можно сделать вывод об универсальном критерии социального прогресса: прогрессивно то, что способствует возвышению гуманизма. Общественный прогресс и модернизация Обобщающим понятием, отображающим процесе обновления, развития общества, является понятие «модернизация , Философы выделяют несколько сторон модернизации. Под экономической модернизацией понимается промыш- ленная революция, то есть переход от мануфактурной стадии производетва к фабричной, отручного труда к широкому рас- пространению машинного производства. Социальной модернизацией называется вытеснение сосло- вий (групп людей, различающихся по политико-правовому признаку) общественными классами (группами людей, раз личающимися по их месту в разделении труда, по отношению к собственности, общественному богатству). Политическая сторона модернизации включает в себя станов- ление парламентаризма, многопартийности, демократических институтов взаимодействия общества и власти. Духовная модериизация предполагает формирование новой картины мира, изменение роли науки в обществе, формирова- ние нового духовного облика человека, изменения в ценност- ных установках, ориентирах развития общества. Модернизация не приводит общество к разрушению, гибели, слому сго несущих основ, при этом сохраняется преемственноеть в развитии, связь с прошлым. Многне учёные размышлинт нал проблемой критериев модерни- зации, навовём наиболес общис из них. 1. В социальной офере для модернизирующегося общества ха- рактерно разделение между частной и общественной жизнью, индивидуализация личности. 2. В экономике - освоение и применение новых технологий, за крепление ведущей роли наукоёмких отраслей, еферы услуг информации как фактора производства. 3. В политической жизни - наличие эффективного централизо- ванного государетва, системы разделения властей, развитость демократических институтов. 4. В сфере духовной жизни, культуры - многорбразие культурных направлений, свободный доступ граждан к информации и обмен ею, возможность широкого круга людей приобщаться к культур- ному наследию человечества, развитие науки, образования.