Для того чтобы обсудить вопрос, можно ли назвать Печорина фаталистом, следует проанализировать его действия и мысли в контексте всей истории, которую рассказывает Михаил Юрьевич Лермонтов в своем романе «Герой нашего времени». Фатализм подразумевает веру в предопределение судьбы и невозможность изменить собственную участь. Давайте рассмотрим предложенные цитаты и выясним, какие из них подтверждают, что Печорина нельзя назвать фаталистом.
«— Вы нынче умрёте! — сказал я ему»
Эта цитата из контекста предсказания смерти, что может указывать на веру в судьбу. Однако сама по себе она не подтверждает фатализм Печорина, а лишь показывает, что он может предсказывать события.«...Мне стало смешно, когда я вспомнил, что были некогда люди премудрые, думавшие, что светила небесные принимают участие в наших ничтожных спорах за клочок земли или за какие‑нибудь вымышленные права!»
Здесь Печорин насмехается над представлением людей о том, что звезды влияют на судьбы людей, что указывает на его рациональность и скептицизм. Он отвергает веру в вмешательство высших сил в человеческие дела, что говорит о том, что он не фаталист.«...Я предсказал невольно бедному его судьбу; мой инстинкт не обманул меня: я точно прочёл на его изменившемся лице печать близкой кончины»
Эта цитата может указывать на способность Печорина предвидеть судьбу, но это не обязательно означает, что он верит в предопределение. Это скорее говорит о его проницательности.«— Утверждаю, что нет предопределения, — сказал я, высыпая на стол десятка два червонцев — всё, что было у меня в кармане»
Эта цитата прямо заявляет о том, что Печорин не верит в предопределение. Он утверждает, что судьба не предопределена, и подчеркивает идею свободной воли, что делает его довольно далеким от фатализма.«И что ж? эти лампады, зажжённые, по их мнению, только для того, чтобы освещать их битвы и торжества, горят с прежним блеском, а их страсти и надежды давно угасли вместе с ними, как огонёк, зажжённый на краю леса беспечным странником!»
Эта цитата указывает на мимолетность жизни и страстей, но не дает прямых указаний на веру в судьбу или фатализм. Это больше философская рефлексия о жизни.«...Доказательство было разительно, и я, несмотря на то, что посмеялся над нашими предками и их услужливой астрологией, попал невольно в их колею»
Эта цитата говорит о том, что он осознает, как легко можно поддаться вере в фатализм, но при этом он сам не принимает это как свою истинную позицию.
На основании вышеприведенного анализа, можно выделить следующие цитаты, которые подтверждают, что Печорина нельзя назвать фаталистом:
- «...Мне стало смешно, когда я вспомнил, что были некогда люди премудрые, думавшие, что светила небесные принимают участие в наших ничтожных спорах за клочок земли или за какие‑нибудь вымышленные права!»
- «— Утверждаю, что нет предопределения, — сказал я, высыпая на стол десятка два червонцев — всё, что было у меня в кармане»
Эти две цитаты наиболее ярко подчеркивают, что Печорин отвергает фатализм и веру в предопределение судьбы.