Давно надменья, властолюбья Сию личину знаем мы; Ее и Кромвель брал в орудья, И ею Брут слепил умы. 45Открыта днесь сердец их склонность И мнимых цель геройских дел; Но пусть тот…
Давно надменья, властолюбья Сию личину знаем мы; Ее и Кромвель брал в орудья, И ею Брут слепил умы. 45Открыта днесь сердец их склонность И мнимых цель геройских дел; Но пусть тот веру, сей же вольность Как будто защищать хотел; А вашей лютости звериной, Цареубийцы, что причиной? Греми, проклятие, всеместно И своды храма потряси, И правосудие небесно Скорей на злобу ниспроси! 95Греми, о Муза! и искусством Подвигни к жалости сердца, Наполнь одним Европу чувством К отмщенью царского венца! Греми! — Но се ревут уж громы, На крылиях Орлов несомы . Что по мнению Г. Р. Державина, должны сделать правители Европы после казни Людовика ХVI?
В данном фрагменте поэмы Г.Г. Державина мы видим размышления автора о последствиях казни Людовика XVI. Для того чтобы понять, что именно должны сделать правители Европы по мнению поэта, необходимо разобрать текст на несколько ключевых моментов.
Критика властолюбия: В первой части отрывка Державин указывает на лицемерие и властолюбие тех, кто, по сути, использует высокие идеалы (так называемую "личину") для достижения своих корыстных целей. Здесь он упоминает Брута и Кромвеля, которые также выступали как защитники свободы, но на самом деле проводили свои интересы.
Разоблачение намерений: Следующая часть фрагмента (с 45 строки) говорит о том, что настоящие намерения этих "героев" открыты. Автор ставит под сомнение истинные цели их действий, утверждая, что их "геройские дела" лишь маскируют звериную лютость и жестокость.
Призыв к справедливости: В строках с 95 по 100 Державин призывает к правосудию. Он выражает надежду на то, что небесное правосудие накажет злодеев (в данном случае, казней царя). Он призывает свою Музы, чтобы они помогли пробуждению человеческих чувств и стремлению к отмщению за царскую казнь.
Запрос о действиях правителей: В этом контексте становится понятно, что Державин считает, что правители Европы должны осознать зверства, совершенные в результате казни Людовика XVI, и не позволить подобным действиям повториться. Он ожидает от них осуждения насилия и защиты монархии как символа порядка и стабильности.
Вывод: По мнению Г.Р. Державина, после казни Людовика XVI правители Европы должны предпринять действия, направленные на восстановление порядка и справедливости, осудить насилие и мстительность, наблюдая за тем, чтобы такие события не повторились, и чтобы защитить права и честь монархов, представляющих стабильность и единство.
