Нужно понимать, что мысли меняются не в результате изменения вчерашней истины, сегодня ставшей заблужде-нием, а в результате изменения ориентации человека, бла-годаря которому он…
Нужно понимать, что мысли меняются не в результате изменения вчерашней истины, сегодня ставшей заблужде-нием, а в результате изменения ориентации человека, бла-годаря которому он начинает видеть перед собой другие истины, отличающиеся от вчерашних. Стало быть, меня-ются не истины, а человек, и он, меняясь, просматривает ряд истин и отбирает из потустороннего мира, о котором мы ранее упоминали, наиболее ему близкие, не замечая всех остальных, обратите внимание на то, что это главное а ргiori истории. Разве не это составляет содержание челове-ческой истории?» Следует ли это понимать так, что открытый отдельным че-ловеком ракурс видения мира сразу же меняет привычные очертания реальности для всех? Почему Ортега приводит примеры из области науки, а не «чистой» философии? Примеры чего он приводит?
Цель: Понять
Объяснение:
В данном тексте идет речь о том, что изменение мыслей и взглядов человека происходит не из-за изменения самой истины, которую он считает вчерашней истиной, а благодаря изменению самого человека. Когда человек меняется, его ориентация на мир, его ценности и убеждения также меняются, и он начинает видеть другие истины, которые могут отличаться от его предыдущих убеждений.
Суть в том, что человеческий взгляд на мир формируется не только из самой истины, а из изменения самого человека. Изначально участник говорит об изменениях самого человека, а не об изменениях истины.
Ортега приводит примеры из области науки, а не только из чистой философии, чтобы подчеркнуть, что процесс изменения мировоззрения человека может происходить не только на философском уровне, но и через научные открытия и понимание окружающего мира.
В тексте также обсуждается то, что когда человек меняет свое видение мира, это может существенным образом повлиять на то, как он воспринимает реальность, на его выбор и понимание истин.
Интересное внимание уделено тому, что человеческая история исходит от изменений в человеке, а не от изменений истин.
Таким образом, Ортега приводит примеры из науки, чтобы показать, как изменения в человеке через новые знания и понимание приводят к изменению его взгляда на мир и реальность, заставляя его пересматривать привычные понятия и принимать новую информацию.
