«Немцы говорили: "Хочешь иметь власть над людьми в полицию. Ты будешь господином, ты сможешь жрать, пить... тащить себе имущество, расстреливать людей... А если ты не хочешь идти по такому пути вот тебе другой: работай на нас здесь, а потом мы тебя уго ним в Германию". Если же человек не хотел идти по этим двум путям, он шёл в лес, брал оружие и боролся. Боролся даже тогда, когда фронт неиз- вестно где, а немецкая пропаганда твердит, что Москва давно взята. <...> Людей, бежавших из плена, хлебнувших фашистской "культуры", охотно брали партизаны, потому что человек, побывавший в немецком плену, второй раз живым в плен никогда не сдавался. Люди бились до последнего патрона и до последнего вздоха. <...>> Особенно меня поразили отношения людей друг к другу, их мораль ные нормы, очень действенные, оригинальные и самобытные. Они были основаны на большой правдивости и честности, на оценке человека по прямым, ясным и суровым качествам: храбрости, выносливости, товари- щеской солидарности, смекалке и изобретательности. <...> - Спасать жизнь человека в больницах, госпиталях и специально обору дованных кабинетах это, конечно... благородное дело. Но попробуйте это делать при керосиновой лампе, в лесной избушке, в сарае или на мар- ше под дождём... Раненый партизан самая трудная и неразрешимая военная проблема. <...> Были выработаны строжайшие законы внутри- отрядной морали. Раненым мы отдавали всё. Командир или боец, оста- вивший раненого на поле боя, покрывал себя позором. В отдельных слу- чаях виновных в таком преступлении расстреливали. Для раненых предназначались лучшие повозки, кони самые опытные и умевшие править так, чтобы повозку не трясло. Побе да нашей Родины страны с чистой совестью вот что воодушевляло и подымало всех нас, солдат Советской Армии великого народа». - самые выносливые, ездовые 2. Каким образом П. Вершигора характери- зует своих товарищей по партизанскому движению? Какие человеческие качества партизан автор выделяет как главные? 3. Подумайте, что имел в виду автор, называя нашу страну «страной с чистой совестью».