Запрос пользователяЗадание: 1. Составить план лекции, законспектировать материал лекции
1. Биография писателя
Эрих Мария Ремарк родился 22 июня 1898 года в Оснабрюке в Германской Империи в семье переплетчика. Семья Эриха была довольно большой, отец работал переплетчиком, благодаря чему, дом был в достатке книг. В матери Эрих души не чаял, хотя мать Эриха – Анна-Мария Ремарк уделяла меньше внимания к Эриху, она больше заботилась о старшем брате Эриха – Теодоре Артуре, который был довольно болезненным мальчиком. Однако, Теодор умер, прожив чуть более 5 лет.
Настоящее имя писателя – Эрих Пауль Ремарк.
Учился Эрих в народной школе – Домшуле, где он учился с 1904 по 1908 год. Учебу продолжил в Йоханнисшуле, проучился там с 1908 по 1912 годы. Обе школы находились в Оснабрюке. Потом Эрих поступил в католическую учительскую семинарию, чтобы в будущем стать учителем народной школы, так как семья Ремарков исповедала католицизм.
Первая журналистская публикация Ремарка в газете датируется июнем 1916 года, тогда ему только исполнилось 18 лет. Спустя 5 месяцев его призвали в армию, и Эрих попал в резервную часть. В июне 1917 года его отправили на Западный фронт. Военная биография Ремарка получалась очень короткой - всего 50 дней [5; С. ]. Но этого оказалось достаточно, чтобы писатель затронул тему «потерянного поколения» и написал произведение о Первой мировой войне
9 сентября 1917 года мать Эриха умерла от рака прямой кишки. На похороны матери, он приехал с трудом, так как лежал в госпитале после тяжелого ранения. После смерти матери он много лет горевал, и после войны поменял свое второе имя на имя своей матери, так он стал Эрихом Мария Ремарком.
Первая половина 1920-х годов были трудными временами для Ремарка. Чтобы прокормить себя, он хватался за любую работу. Ремарк на одной работе не сидел.
После захвата власти гитлеровцами, в 1933 году Ремарку пришлось покинуть родину. В январе в этого же года был закончен «Пат» - первая ступень работы над романом «Три товарища». А тем временем в Германии книги Ремарка попали в список запретных книг. Гестаповцы изымали их из продажи и публично сжигали их на площадях под лозунгом «За литературное предательство солдата Мировой Войны, ради воспитания народа в духе воинственности!»
Некоторое время он жил в Швейцарии, затем во Франции, потом переехал в США, где получил полное гражданство и остался жить. Нацистские пропагандисты бешено травили его, обвиняя, прежде всего, в подрыве воинского духа, в дискредитации немецкой солдатчины. Не в силах добраться до писателя, нацисты решили отыграться на его родственниках. В 1943 году была арестована и казнена старшая сестра Ремарка – Эльфрида Ремарк за «возмутительную пропаганду в пользу врага и подрыв обороноспособности».
После 9 лет жизни в Америке, 19 мая 1948 года Ремарк все же вернулся в Европу. Побывал в Риме и в Париже, затем приезжает в Порто Ронко. В ноябре Ремарк тяжело заболевает. Но не только болезнь заставляет страдать писателя, постоянные депрессии и душевное смятение куда сильнее его мучило.
В 1963 году в Неаполе Ремарку становится плохо – серьезный сердечный приступ. В декабре родной город писателя Оснабрюк присуждает ему медаль Мёзера. Через два года, во время поездки с Полетт Годдар в Милан, сердце дало сбой в третий раз, и Ремарк попадает в клинику.
В 1967 году правительство ФРГ принимает решение о награждении Эриха Марии Ремарка Большим Крестом за заслуги. Награда была вручена писателю в Берне послом ФРГ.
В 1970 году Эрих Мария Ремарк почувствовал себя плохо и был госпитализирован в клинику Сант’Аньезе в Локарно, где скончался 25 сентября, причиной смерти стала аневризма аорты.
2.2 Художественное своеобразие романа «Три товарища»
Место действия романа «Три товарища» (1936) происходит в Германии в период 20-30-х гг., где царила безработица, инфляция, самоубийства, голодные, бледные тени перед сверкающими витринами продовольственных магазинов. На этом сером безрадостном фоне развертывается история трех товарищей - представителей «потерянного поколения», чьи надежды убиты войной, неспособного к сопротивлению и борьбе. Люди, прошедшие через горнило войны, не могут уйти от призраков прошлого. Трагическая концепция жизни находит свое воплощение в судьбе каждого из трех товарищей. Война закончилась, но насильственная смерть не ушла из жизни героев романа. Военные воспоминания постоянно мучают героев. Как говорил Эрнест Хемингуэй: «Тот, кто выигрывает войну, никогда не перестает воевать».
Отто Кестер, Готфрид Ленц и Роберт Локамп были на фронте, теперь все трое работают в авторемонтной мастерской Кестера. Их жизнь пуста и бессмысленна, они полны ненависти и презрения к миру, их окружающему, но не менее сильно их убеждение, что мир изменить нельзя.
Некоторый интерес к политике испытывает лишь Ленц, за что друзья называют его «последним романтиком». Дорогой ценой платит Ленц за этот интерес: его убивают парни «в сапогах военного образца, в новых кожаных крагах светло-желтого оттенка» [ 4; С. 211]. Ремарк нигде не говорит, что его герой убит фашистами. И месть его друзей за Ленца - это лишь акт личной мести, не более, в нем нет и следа социальной ненависти, сознания общественной опасности фашизма.
Светлой нотой в рассказе о безрадостном существовании друзей звучит рассказ о любви Локампа и Пат, но и эта любовь обречена на гибель: Пат неизлечимо больна. Ради ее спасения Кестер продает последнее, что у него осталось, но все напрасно.
Друзья, готовые пойти друг за друга в огонь и воду, бессильны что-либо изменить потому, что они убеждены, что изменить ничего нельзя. «А что, собственно, мешает нам жить, Отто?» - задает вопрос Локамп, но на него не получает ответа. Не отвечает на этот вопрос и Ремарк.
На первый взгляд может показаться, что в последних главах книги воплощены только безнадежность и отчаяние, только бессильная печаль: смерть, нищета, безысходная тоска, отчаяние...
Так, и все же не так. Потому что любовь и дружба сильнее смерти; потому что светла печаль мужественных и упрямых людей. Нет никаких зримых или хотя бы предполагаемых надежд на лучшее, но уже в самой сущности человеческих характеров героев романа, в их грубоватой сердечности, которую не поколебал весь горький опыт, вся грязь и все уродство их жизни, теплится робкая, но живая надежда на силу верной дружбы, доброго товарищества и настоящей любви.
В этой надежде – обаяние Ремарка-художника.
2.3 «Потерянное поколение» в мировой литературе. Судьба героев «потерянного поколения» в романе «Три товарища»
Литература «потерянного поколения» сложилась в европейских и американских литературах в течение десятилетия после окончания первой мировой войны, одним из них является роман Эриха Марии Ремарка «Три товарища». В этом романе мы видим столько отчаяния и боли.
Так, оказалось, что война и первые послевоенные годы уничтожили не только миллионы жизней, но и идеи, понятия; были разрушены не только промышленность и транспорт, но и простейшие представления о том, что хорошо и что плохо; было расшатано хозяйство, обесценивались деньги и нравственные принципы.
Герои романа писателей «потерянного поколения», как мы видим, совсем юные. Они - индивидуалисты и находят утешение в любви и дружбе, не отказываясь от кальвадоса. Это их своеобразная форма защиты от мира, принимающего войну как способ решения политических конфликтов. Героям литературы «потерянного поколения» недоступно единение с народом, государством. «Потерянное поколение» противопоставило обманувшему их миру горькую иронию, ярость, бескомпромиссную и всеохватную критику устоев фальшивой цивилизации, что и определило место этой литературы в реализме, несмотря на пессимизм, общий у нее с литературой модернизма.
Ремарк характеризует представителей потерянного поколения как людей жестких, решительных, признающих только конкретную помощь, ироничных с женщинами. Чувственность у них преобладает над чувствами. В романах Ремарка за простым ровным голосом беспристрастного описателя скрывается напор отчаяния и боли за этих людей.
Вывод
Роман Э. М. Ремарка посвящен антивоенной теме, которая так остро и больно звучит сегодня. Любому человеку должно быть очевидно: этот путь уже ведом, человечество не раз проходило дорогой насилия, крови, гибели и лжи. По мнению писателей, мир, допускающий войну, бессчётные человеческие страдания сам безумен, счастье в таком мире невозможно. Но авторы убеждены, что простые человеческие ценности, такие как человеколюбие, доверие, любовь и здравый смысл возобладают над бесчеловечностью цивилизации, несмотря на трагичность ситуации.
В центре этого произведения находятся герои, которые ненавидят войну, лицемерие и корыстолюбие. Эти герои горячо и взволнованно любят людей такими, какими они есть, несчастливыми, грешными, измученными, изуродованными испытаниями. Трагедии войн, боль «потерянного поколения» воспроизведены на страницах романа Э.М. Ремарка «Три товарища».