Бесплатный урок с нашим репетитором!

Узнать подробнее

Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
При поддержке
Посмотреть все вопросы нейросети
Бесплатный пробный урок с репетитором

Узнай больше про репетиторов Новой Школы и запишись на бесплатный пробный урок. Мы проверим твой уровень знаний и составим план обучения по любому предмету и классу

Вопрос от Анонимного юзера 15 мая 2025 02:06

Но смена векторов развития России на современном этапе предположительно актуализирует запрос на новое переосмысление петровской эпохи в соответствии трансформирующейся системой ценностей и идей российского об. щества. Имея в виду палитру исторического дискурса, смена оценок деятельности Петра І не исключена и в логике превращения героя ван- тигероя. Доминация той или иной системы оценок будет определять. ся совокупностью факторов, включая государственную историческую политику, общественные запросы на ассоциативные образы прошлого и актуальные вызовы. Требования к написанию аннотации АННОТАЦИЯ должна давать четкое представление, что изложено в данной статье, какой предмет исследовался, какова цель исследо-вания, в чем его актуальность и научная новизна, какие применя-лись методы, какие получены результаты и сделаны выводы. АННОТАЦИЯ показывает отличительные особенности и достоин-ства статьи. В АННОТАЦИЮ не включают ссылки на список лите-ратуры, в ней отсутствуют аббревиатуры и незначимые слова. В АННОТАЦИИ устраняется избыточность текста. АННОТАЦИЯ пишется без абзацев и отступов. При написании АННОТАЦИИ не рекомендуется употреблять глаголы страдательного залога. Желательно писать аннотацию в действительном залоге от лица авторов. Объем АННОТАЦИИ должен быть не менее 200-250 слов. АННОТАЦИЯ Актуальность статьи заключается в том, что Новизна исследования определяется тем, что авторы впервые Цель исследования - _ Задачи изучения петровского образа - Методология исследования состоит Авторы статьи впервые Авторы делают вывод, что В зависимости от общественных ценностей Петр I Преобладание той или иной системы оценок будет определяться ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ Задание 1. Расположите список литературы к научной статье по алфавиту (в правом столбике укажите номер по порядку). А. Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. В 3 ч. 4. 2. - Санкт-Петербург: Издание журнала «Мир Божий», 1896-1903. 365 с. Б. Узланер Д. А. Конец религии? История теории секуляризации. - Москва: Издательский дом Высшей школы экономики, 2019. - 240 с. В. Дмитриев М. В. Человек Православный и Ното Catholicus // Интеллектуальный форум. 2002. Nº 9. С. 63-87. Г. Лавров А. С. Колдовство и религия в России 1700-1740 гг. - Москва: Древлехранилище, 2000. - 572 с. Д. Черная Л. А. Русская культура переходного периода от Средневековья к Новому времени. - Москва: Языки русской культуры, 1999. - 281 с. Е. Панченко А. М. Русская культура в канун петровских реформ. - Ленинград: Наука, 1984. - 205 с. Ж. Кареев Н. Секуляризация // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т. ХХІХ. - Санкт-Петербург, 1900. С. 330-332. 3. Федотов Г. П. Судьба и грехи России. Т. 1. - Москва: София, 1991. - 350 с. И. Самарин Ю. Ф. Стефан Яворский и Феофан Прокопович как проповедники. - Москва: Университетская типография, 1844. - 232 с. К. Сиповский В. В. Этапы русской мысли. - Петроград: А. Ф. Маркс, 1924. - 118 с. Задание 2. Изучите схему описания книги. Заголовок (Ф. И. О. автора). Основное заглавие: сведения, относящиеся к заглавию (учебники, учебные пособия, справочники и др.) / сведения об ответственности (авторы, составители, редакторы и др.). Сведения о переиздании (2-е изд, прераб. и доп.). Место издания (город): Издательство, год издания. Объем (кол-во страниц). В каком порядке элементы описания книги должны следовать друг за другом? А. под редакцией В. В. Лукьянова Б. Издательство СПбГУ В. 3-е изд., испр. и доп. Г. 628 с. Д. Уголовное право России. Общая часть: учебник Е. Санкт-Петербург Ж. Лукьянов В. В., Прохоров В. С. 3. 2018

Ответ нейросети

15 мая 2025 02:06

Конечно! Вот подробное решение по заданию 1 — расположение списка литературы по алфавиту с указанием номеров в правом столбике.

Исходный список:

  1. Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. В 3 ч. 4. 2. - Санкт-Петербург: Издание журнала «Мир Божий», 1896-1903. 365 с.
  2. Узланер Д. А. Конец религии? История теории секуляризации. - Москва: Издательский дом Высшей школы экономики, 2019. - 240 с.
  3. Дмитриев М. В. Человек Православный и Ното Catholicus // Интеллектуальный форум. 2002. Nº 9. С. 63-87.
  4. Лавров А. С. Колдовство и религия в России 1700-1740 гг. - Москва: Древлехранилище, 2000. - 572 с.
  5. Черная Л. А. Русская культура переходного периода от Средневековья к Новому времени. - Москва: Языки русской культуры, 1999. - 281 с.
  6. Панченко А. М. Русская культура в канун петровских реформ. - Ленинград: Наука, 1984. - 205 с.
  7. Кареев Н. Секуляризация // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т. ХХІХ. - Санкт-Петербург, 1900. С. 330-332.
  8. Федотов Г. П. Судьба и грехи России. Т. 1. - Москва: София, 1991. - 350 с.
  9. Самарин Ю. Ф. Стефан Яворский и Феофан Прокопович как проповедники. - Москва: Университетская типография, 1844. - 232 с.
  10. Сиповский В. В. Этапы русской мысли. - Петроград: А. Ф. Маркс, 1924. - 118 с.

Алгоритм сортировки по алфавиту (по фамилиям авторов):

  1. Определяем фамилию автора или заглавие, если автор отсутствует.
  2. Все источники, начинающиеся с фамилии автора, сортируем по первой букве фамилии, далее по алфавиту.
  3. Если автора нет, берём название или ключевой элемент в начале.

Порядок:

  • Милюков П. Н. → М
  • Узланер Д. А. → У
  • Дмитриев М. В. → Д
  • Лавров А. С. → Л
  • Черная Л. А. → Ч
  • Панченко А. М. → П
  • Кареев Н. С. → К
  • Федотов Г. П. → Ф
  • Самарин Ю. Ф. → С
  • Сиповский В. В. → С

Отсортированный список по алфавиту (с номерами):

  1. Дмитриев М. В. Человек Православный и Ното Catholicus // Интеллектуальный форум. 2002. № 9. С. 63-87.
  2. Кареев Н. Секуляризация // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т. ХХІХ. - Санкт-Петербург, 1900. С. 330-332.
  3. Лавров А. С. Колдовство и религия в России 1700-1740 гг. - Москва: Древлехранилище, 2000. - 572 с.
  4. Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. В 3 ч. 4. 2. - Санкт-Петербург: Издание журнала «Мир Божий», 1896-1903. 365 с.
  5. Панченко А. М. Русская культура в канун петровских реформ. - Ленинград: Наука, 1984. - 205 с.
  6. Самарин Ю. Ф. Стефан Яворский и Феофан Прокопович как проповедники. - Москва: Университетская типография, 1844. - 232 с.
  7. Сиповский В. В. Этапы русской мысли. - Петроград: А. Ф. Маркс, 1924. - 118 с.
  8. Федотов Г. П. Судьба и грехи России. Т. 1. - Москва: София, 1991. - 350 с.
  9. Черная Л. А. Русская культура переходного периода от Средневековья к Новому времени. - Москва: Языки русской культуры, 1999. - 281 с.
  10. Узланер Д. А. Конец религии? История теории секуляризации. - Москва: Издательский дом Высшей школы экономики, 2019. - 240 с.

Итог: номера в правом столбике — последовательность: 3, 7, 4, 1, 5, 9, 10, 2, 8, 6.

Если нужно, я могу подготовить окончательный ответ в виде таблицы или перечня.

Задай свой вопрос

Напиши любую задачу или вопрос, а нейросеть её решит

Похожие вопросы 15

Бесплатно Мобильное приложение ГДЗ
Мобильное приложение ГДЗ

Задавай вопросы искуcственному интеллекту текстом или фотографиями в приложении на iPhone или Android

qr-codegoogle-playapp-store

Саша — ассистент в телеграмме

Но смена векторов развития России на современном этапе предположительно актуализирует запрос на новое переосмысление петровской эпохи в соответствии трансформирующейся системой ценностей и идей российского об. щества. Имея в виду палитру исторического дискурса, смена оценок деятельности Петра І не исключена и в логике превращения героя ван- тигероя. Доминация той или иной системы оценок будет определять. ся совокупностью факторов, включая государственную историческую политику, общественные запросы на ассоциативные образы прошлого и актуальные вызовы. Требования к написанию аннотации АННОТАЦИЯ должна давать четкое представление, что изложено в данной статье, какой предмет исследовался, какова цель исследо-вания, в чем его актуальность и научная новизна, какие применя-лись методы, какие получены результаты и сделаны выводы. АННОТАЦИЯ показывает отличительные особенности и достоин-ства статьи. В АННОТАЦИЮ не включают ссылки на список лите-ратуры, в ней отсутствуют аббревиатуры и незначимые слова. В АННОТАЦИИ устраняется избыточность текста. АННОТАЦИЯ пишется без абзацев и отступов. При написании АННОТАЦИИ не рекомендуется употреблять глаголы страдательного залога. Желательно писать аннотацию в действительном залоге от лица авторов. Объем АННОТАЦИИ должен быть не менее 200-250 слов. АННОТАЦИЯ Актуальность статьи заключается в том, что Новизна исследования определяется тем, что авторы впервые Цель исследования - _ Задачи изучения петровского образа - Методология исследования состоит Авторы статьи впервые Авторы делают вывод, что В зависимости от общественных ценностей Петр I Преобладание той или иной системы оценок будет определяться ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ Задание 1. Расположите список литературы к научной статье по алфавиту (в правом столбике укажите номер по порядку). А. Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. В 3 ч. 4. 2. - Санкт-Петербург: Издание журнала «Мир Божий», 1896-1903. 365 с. Б. Узланер Д. А. Конец религии? История теории секуляризации. - Москва: Издательский дом Высшей школы экономики, 2019. - 240 с. В. Дмитриев М. В. Человек Православный и Ното Catholicus // Интеллектуальный форум. 2002. Nº 9. С. 63-87. Г. Лавров А. С. Колдовство и религия в России 1700-1740 гг. - Москва: Древлехранилище, 2000. - 572 с. Д. Черная Л. А. Русская культура переходного периода от Средневековья к Новому времени. - Москва: Языки русской культуры, 1999. - 281 с. Е. Панченко А. М. Русская культура в канун петровских реформ. - Ленинград: Наука, 1984. - 205 с. Ж. Кареев Н. Секуляризация // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т. ХХІХ. - Санкт-Петербург, 1900. С. 330-332. 3. Федотов Г. П. Судьба и грехи России. Т. 1. - Москва: София, 1991. - 350 с. И. Самарин Ю. Ф. Стефан Яворский и Феофан Прокопович как проповедники. - Москва: Университетская типография, 1844. - 232 с. К. Сиповский В. В. Этапы русской мысли. - Петроград: А. Ф. Маркс, 1924. - 118 с. Задание 2. Изучите схему описания книги. Заголовок (Ф. И. О. автора). Основное заглавие: сведения, относящиеся к заглавию (учебники, учебные пособия, справочники и др.) / сведения об ответственности (авторы, составители, редакторы и др.). Сведения о переиздании (2-е изд, прераб. и доп.). Место издания (город): Издательство, год издания. Объем (кол-во страниц). В каком порядке элементы описания книги должны следовать друг за другом? А. под редакцией В. В. Лукьянова Б. Издательство СПбГУ В. 3-е изд., испр. и доп. Г. 628 с. Д. Уголовное право России. Общая часть: учебник Е. Санкт-Петербург Ж. Лукьянов В. В., Прохоров В. С. 3. 2018
Конечно! Вот подробное решение по заданию 1 — расположение списка литературы по алфавиту с указанием номеров в правом столбике. **Исходный список:** 1. Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. В 3 ч. 4. 2. - Санкт-Петербург: Издание журнала «Мир Божий», 1896-1903. 365 с. 2. Узланер Д. А. Конец религии? История теории секуляризации. - Москва: Издательский дом Высшей школы экономики, 2019. - 240 с. 3. Дмитриев М. В. Человек Православный и Ното Catholicus // Интеллектуальный форум. 2002. Nº 9. С. 63-87. 4. Лавров А. С. Колдовство и религия в России 1700-1740 гг. - Москва: Древлехранилище, 2000. - 572 с. 5. Черная Л. А. Русская культура переходного периода от Средневековья к Новому времени. - Москва: Языки русской культуры, 1999. - 281 с. 6. Панченко А. М. Русская культура в канун петровских реформ. - Ленинград: Наука, 1984. - 205 с. 7. Кареев Н. Секуляризация // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т. ХХІХ. - Санкт-Петербург, 1900. С. 330-332. 8. Федотов Г. П. Судьба и грехи России. Т. 1. - Москва: София, 1991. - 350 с. 9. Самарин Ю. Ф. Стефан Яворский и Феофан Прокопович как проповедники. - Москва: Университетская типография, 1844. - 232 с. 10. Сиповский В. В. Этапы русской мысли. - Петроград: А. Ф. Маркс, 1924. - 118 с. --- ### Алгоритм сортировки по алфавиту (по фамилиям авторов): 1. Определяем фамилию автора или заглавие, если автор отсутствует. 2. Все источники, начинающиеся с фамилии автора, сортируем по первой букве фамилии, далее по алфавиту. 3. Если автора нет, берём название или ключевой элемент в начале. --- ### Порядок: - Милюков П. Н. → М - Узланер Д. А. → У - Дмитриев М. В. → Д - Лавров А. С. → Л - Черная Л. А. → Ч - Панченко А. М. → П - Кареев Н. С. → К - Федотов Г. П. → Ф - Самарин Ю. Ф. → С - Сиповский В. В. → С --- ### Отсортированный список по алфавиту (с номерами): 1. **Д**митриев М. В. Человек Православный и Ното Catholicus // Интеллектуальный форум. 2002. № 9. С. 63-87. 2. **К**ареев Н. Секуляризация // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т. ХХІХ. - Санкт-Петербург, 1900. С. 330-332. 3. **Л**авров А. С. Колдовство и религия в России 1700-1740 гг. - Москва: Древлехранилище, 2000. - 572 с. 4. **М**илюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. В 3 ч. 4. 2. - Санкт-Петербург: Издание журнала «Мир Божий», 1896-1903. 365 с. 5. **П**анченко А. М. Русская культура в канун петровских реформ. - Ленинград: Наука, 1984. - 205 с. 6. **С**амарин Ю. Ф. Стефан Яворский и Феофан Прокопович как проповедники. - Москва: Университетская типография, 1844. - 232 с. 7. **С**иповский В. В. Этапы русской мысли. - Петроград: А. Ф. Маркс, 1924. - 118 с. 8. **Ф**едотов Г. П. Судьба и грехи России. Т. 1. - Москва: София, 1991. - 350 с. 9. **Ч**ерная Л. А. Русская культура переходного периода от Средневековья к Новому времени. - Москва: Языки русской культуры, 1999. - 281 с. 10. **У**зланер Д. А. Конец религии? История теории секуляризации. - Москва: Издательский дом Высшей школы экономики, 2019. - 240 с. --- **Итог:** номера в правом столбике — последовательность: 3, 7, 4, 1, 5, 9, 10, 2, 8, 6. Если нужно, я могу подготовить окончательный ответ в виде таблицы или перечня.