Ба саволхо чавобҳои дурустро интихоб кунед. Барои хар чавоби дуруст 3 хол, дар мачмуъ 30 хол: 1. Харфи «ی« дар ибораи »جوانی باذكاوت« ба чи вазифа омадааст? А) барои ифодаи изофат; В) имлои ин ибора дуруст нест; С) барои ифодаи сифат; D) барои ифодаи номуайянӣ; Е) барои ифодаи зада; 2. Имлои изофат дар кадом ибора дуруст нест? دانشجوی باهوش (A) غزلهای سعدی (B) زدانشگاه ی ملی (C لانه ی پرندگان (D مهر مادر (E 3. Изофат баъди садонокҳо чӣ гуна навишта мешавад? А) бо ҳарфи »ی«; В) бо аломати «»; 148 ) бо ҳарфи « . »; D) бо ҳарфи » ع«; Е) навишта намешавад. 4. Ҷумлаи «Хондани осори Садриддин Айнӣ барои хама муфид аст.» дар кадом ҳолат дуруст навишта шудааст? خاندنی آسار سدرالدین عینی برای همه موفید است (۸) خواندنی آسار سدردین عینی برای همه مفید است (B) خواندن آثار سدرالیدن عینی برای همه مفید است (C خواندن آثار صدرالدین عینی برای همه مفید است (D) خواندن آثار صدرالدین عینی برای حمه مفید است (E) 5. Ҷумлаи «Хоча Ҳофизи Шерозӣ шоири бузург аст.» дар кадом ҳолат дуруст навишта шудааст? خاجه حافز شیرازی شاعر بزرگ است (A) خواجه حافز شیرازی شاعر بزرگ است (B) خواجه حافز شیرازی شاعر بوزرگ است (C خواجه حافظ شیرازی شاعر بزرگ است (D) خواجه حافظ شیرازی شایر بزرگ است (E) 6. Аз вариантҳои поён тарзи дурусти навишти калимаҳои шамъ, маълум, Саъдӣ ва маъруф-ро ёбед: شمع معلوم، سعدی، معروف (A) شمع، معلوم، سدی، مع روف (B) ز شمع معلم، سعدی، معرف (C شم معلوم، سعد، معروف (D شمع، مألوم، سعدی، مأروف (E) 7. Аз вариантҳои поён тарзи дурусти навишти зарбулмасали "Олими беамал занбӯри беасал"-ро ёбед: الم بيعمل - زنبور بی عسل (A) عالمی بی عمل - ظنبور بيعسل (B) عالم بی عمل - زنبور بی عسل (C آلیم بی امل - زنبور بی اسل (D) عالم بی عمل - زنبری بی عصل (E) 8. Имлои «ی«-и накара (артикли номуайянӣ) дар кадоме аз ин ҷумлаҳо дуруст нест? پادشاهی از منجمی پرسید (A) شبی پروانه ی با شمع می گفت (B) وزیر دختر عاقله ای داشت (C در آن شهر دختر زیبایی بود (D از بازار طوطیی سخنگو خرید (E) 9. Шакли дурусти навишти калимаи «Эрон» кадом аст? اران (A) ایران (B) عران (C یران (D) (E)عیران 10. Имлои аломати "танвин"- ро ба ёд оред. Муайян кунед, ки калимаҳои расидан, одатан, сухан, равшан, нишастан, маъмулан, махсусан дар кадом гурӯх дуруст навишта шудаанд: رسیدن عادتن ،سخن ،روشن ،نوشتن معمولاً، مخصوصاً (A) رسیدن عادتاً ،سخن ،روشاً ، نوشتن، معمولاً، مخصوصاً (B) رسیدن عادتاً ،سخن ،روشن نوشتاً، معمولاً، مخصوصاً (C رسیدن، عادتاً ،سخن ،روشن نوشتن، معمولاً، مخصوصاً (D) رسیدن، عادتاً ،سخن ،روشن نوشتن، معمولاً، مخصوصن (е)

Здравствуйте! Для выбора правильных ответов на ваши вопросы я подготовил подробное объяснение каждого из них. --- ### 1. Харфи «ی« дар ибораи »جوانی باذکاوت« ба чи вазифа омадааст? **Объяснение:** Харфи «ی« дар маҷмӯъ ҳамчун вазифаҳои ифодакунанда, изофат, сифат, номуайянӣ ва зада истифода мешавад. - Дар ибора «جوانی باذکاوت» (молодість бо зеҳнӣ) харфи «ی« пас аз «جوانی» (молодость) ба вазифаи изофат омадааст. - Ӯ маънои изофатро ифода мекунад, ки ба он фаҳмидани робитаи байни ҷумлаҳо ё тобеияти объектҳо кӯмак мекунад. **Правильный ответ:** **А) барои ифодаи изофат** --- ### 2. Имлои изофат дар кадом ибора дуруст нест? **Объяснение:** Изофат дар арабӣ ё форсӣ, одатан бо ҳарфи «ی« навишта мешавад (мисол: دانشجوی باهوش – донишҷӯ бо зеҳнӣ). Гарчандеки «دانشجوی باهوش» дуруст навишта шудааст, дар «غزلهای سعدی» — имлои дуруст нест, зеро дар арабӣ ё форсӣ «غزل‌های سعدی» бояд бо ҳампаймонии ду калима бо марҳилаи rhs ва «ی» ҳалқа пайдо кунад. Бинобар ин, ин ҷавоб аст. **Правильный ответ:** **В) غزلهای سعدی** --- ### 3. Изофат баъди садонокҳо чӣ гуна навишта мешавад? **Объяснение:** Ба форсӣ, вақте ки баъди садонокҳо изофат меояд, одатан бо ҳарфи «ی« навишта мешавад. Гарчандеки баъзан истифодаи аломат ё нишонаҳои дигар мумкин аст, одатан агар садонок ва изофат ба ҳамвора пайванд гардад, навишта мешавад бо «ی«. **Правильный ответ:** **А) бо ҳарфи »ی«** --- ### 4. Ҷумлаи «Хондани осори Садриддин Айнӣ барои хама муфид аст.» дар кадом ҳолат дуруст навишта шудааст? **Объяснение:** Ин ҷумла бояд грамматикӣ ва луғавӣ дуруст бошад. Дуюм вариант «خواندنی آثار سدرالدین عینی برای همه مفید است» — дуруст аст, бо эҳтиром ба харфҳои форсӣ ва луғаву грамматика. **Правильный ответ:** **В)** --- ### 5. Ҷумлаи «Хоча Ҳофизи Шерозӣ шоири бузург аст.» дар кадом ҳолат дуруст навишта шудааст? **Объяснение:** Шаги дуруст: «خواجه حافظ شیرازی شاعر بزرگ است» — ин таърифи пурра ва дуруст аст. **Правильный ответ:** **D)** --- ### 6. Аз вариантҳои поён тарзи дурусти навишти калимаҳои шамъ, маълум, Саъдӣ ва маъруф-ро ёбед: **Объяснение:** Ҳар яке аз калимаҳо бояд дуруст навишта шаванд. - شمъ (шамъ) — дуруст; - معلوم — дуруст; - سعدی — дуруст; - معروف — дуруст. **Правильный ответ:** **A)** --- ### 7. Аз вариантҳои поён тарзи дурусти навишти зарбулмасали "Олими беамал занбӯри беасал"-ро ёбед: **Объяснение:** Забони арабӣ ва форсӣ, дуруст навиштани зарбулмасал: «عالم بی عمل - زنبور بی عسل» — луғавиӣ дуруст аст. **Правильный ответ:** **C)** --- ### 8. Имлои «ی«-и накара (артикли номуайянӣ) дар кадоме аз ин ҷумлаҳо дуруст нест? **Объяснение:** Бояд бубинем, ки дар ҷумлаҳо калимаҳо бо ё без «ی« навишта шудаанд ё на. - «شبی پروانه ی با شمع می گفت» — ин ҷо «ی» дуруст аст. - Дар «وزیر دختر عاقله ای داشت» — дуруст аст. - Дар «از بازار طوطیی سخنگو خرید» — шунавӣ: ҳарф «ی» дуруст. Бинобар ин, ё кӯтоҳтараш, **E** — дар «طوطیی» навишта шудан метавонад нодуруст бошад (бо назарияи луғавӣ, ки бояд «طوطی» бошад). **Правильный ответ:** **E)** --- ### 9. Шакли дурусти навишти калимаи «Эрон» кадом аст? **Объяснение:** Дуруст навиштани «ایران» дар форсӣ — дар лаҳзаи навиштани нависанда барои «Эрон» дуруст мебошад. **Правильный ответ:** **B)** --- ### 10. Имлои аломати "танвин"- ро ба ёд оред. Калимаҳои расидан, одатан, сухан, равшан, нишастан, маъмулан — дар кадом гурӯҳ дуруст навишта шудаанд? **Объяснение:** Танвин — ин аломатҳои иловагӣ ба охири калимаҳои вуҷуд доранд, ки маъниро тағйир медиҳанд. Дар лексикаи тоҷик ва форсӣ, ҷавобҳои дуруст: - «رسیدن، عادتاً، سخن، روشن، نوشتن، معمولاً، مخصوصاً» — якҷоя дар гурӯҳи дақиқи истифода. **Правильный ответ:** **A)** --- Если потребуется дополнительная помощь — обращайтесь!