Сократите текс, не теряя смысл текста Третьим выдающимся произведением Куликовского цикла стала так называемая летописная повесть о битве.Рассказывая «побоище на Дону», её автор призывает к единству русских людей. В летописной повести также чувствуется влияние известных произведений прошлого- «Жития Бориса и Глеба» Нестора, «Жития Александра Невского» и др. Патриотические мотивы звучат и в таком литературном жанре, как хождение, т.е. путевые заметки. Тверской купец Афанасий Никитин в 1466 г. отправился с торговыми целями на Северный Кавказ. Превратности судьбы привели к тому, что это поездка вылилась в многолетнее путешествие по Востоку- Ирану и Индии. В Индии купец прожил 3 года, изучил местный язык. С уважением относясь к индийскому народу, Афанасий Никитин с глубоким вниманием его быт, культуру, религию. Итогом наблюдений и размышлений русского купца стала книга «Хождение за три моря». Находясь далеко от родины, герой произведения молит бога а её спасении и: да сохранит бог землю русскую! Боже, сохрани её! Во всём мире нет подобной земли... Он тревожится за её судьбу: «Но почему князь земли русской не живут друг с другом как братья! Да устроиться земля русская! » Особое место в литературе занимал хронограф-сборник занимательных и нравоучительных сочинений по всемирной истории. В 1512 году появилась первая редакция русского хронографа. Автор этого сборника неизвестен. Но это был очень образованный человек, имевший своё представление о ходе мировой истории. Большое внимание он уделяет славянским народом, и прежде всего русскому. «Хронограф» рассматривает русскую историю как часть всемирной. По-прежнему любимому чтением грамотных людей оставались с жития святых точка одним из наиболее читаемых произведений стало жития Сергия Радонежского. Оно было создано монахом Епифанием Премудрым-одним из самых образованных русских людей первой половины XV века точка он же составил житие Стефана пермского точка позже житие Сергия Радонежского переработал учёный-монах Пахомми Серб. После приезда на Русь из монастыря в Грецию пахомией трудился в Новгороде, а затем в Москве, создал более 10 житий разных русских святых.