Бесплатный урок с нашим репетитором!

Узнать подробнее

Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
При поддержке
Посмотреть все вопросы нейросети
Бесплатный пробный урок с репетитором

Узнай больше про репетиторов Новой Школы и запишись на бесплатный пробный урок. Мы проверим твой уровень знаний и составим план обучения по любому предмету и классу

Вопрос от Анонимного юзера 03 сентября 2025 02:36

Практическая работа № 1 Тема: Предмет и определение философии Цель: выполнить задания Задание 1: ответьте на вопрос Какие особенности философии указывает Аристотель в приведенном ниже фрагменте? «... и теперь и прежде удивление побуждает людей философствовать, причем вначале они удивлялись тому, что непосредственно вызывало недоумение, а затем, мало-помалу продвигаясь таким образом далее, они задавались вопросом о более значительном, например, о смене положения Луны, Солнца и звезд, а также о происхождении Вселенной. Но недоумевающий и удивляющийся считает себя незнающим (поэтому и тот, кто любит мифы, есть в некотором смысле философ, ибо миф создается на основе удивления). Если, таким образом, начали философствовать, чтобы избавиться от незнания, то, очевидно, к знанию стали стремиться ради понимания, а не ради какой-нибудь пользы. Сам ход вещей подтверждает это, а именно: когда оказалось в наличии почти все необходимое, равно как и то, что облегчает жизнь и доставляет удовольствие, тогда стали искать такого рода разумение. Ясно поэтому, что мы не ищем его ни для какой другой надобности. И так же как свободным называем того человека, который живет ради самого себя, а не для другого, точно так же и эта наука единственно свободная, ибо она одна существует ради самой себя» (Аристотель. Метафизика // Сочинения). бийте

Ответ нейросети

03 сентября 2025 02:36

Вот основные особенности философии по Аристотелю, которые выделяются в приведённом фрагменте, и пояснения к ним:

  1. Философия начинается с удивления (удивление, недоумение)
  • Аристотель утверждает, что удивление побуждает людей философствовать: сначала удивляются тому, что вызывает недоумение, затем переходят к более глубоким вопросам.
  • Пояснение: удивление — двигатель любознательности и первый мотив рационального объяснения мира.
  1. Постепенный переход от конкретного к более общему
  • Сначала ставятся вопросы об явлениях, которые сразу вызывают недоумение (например, изменения небесных тел), затем — о происхождении Вселенной и т. п.
  • Пояснение: философия движется от конкретных наблюдений кSearching более общих причин и принципов бытия.
  1. Философия ищет причины и принципы (первопричины)
  • В тексте речь идёт о причинах смены положения Луны, Солнца и звёзд и о происхождении Вселенной. Это ориентир на объяснение причинности и сущности вещей.
  • Пояснение: философия в античной традиции — от эмпирических феноменов к объяснению их причин и сущности (архэ и الأسباب).
  1. Миф как первоначальная ступень к философии
  • Утверждается, что тот, кто любит мифы, в каком-то смысле тоже философ, потому что миф рождается из удивления.
  • Пояснение: мифология здесь — стадия перехода к рациональному объяснению; философия выходит за пределы мифологического объяснения к рациональным.
  1. Философия ради знания самого по себе (ради понимания), а не ради пользы
  • Упоминание того, что люди начинают искать разумение не для какой-либо практической нужды, а для самого понимания.
  • Пояснение: знание оценивается как ценность само по себе, а не как инструмент для достижения цели.
  1. Философия — это свободная наука (она существует ради самой себя)
  • По Арістотелю философия считается «единственно свободной», потому что она существует ради самой себя и не служит каким-либо внешним целям.
  • Пояснение: философия автономна и независима от насущных материальных потребностей; её цель — теоретическое знание и размышление.
  1. Связь с благосостоянием и историей общества
  • Утверждается, что когда люди имели почти всё необходимое и могли пользоваться комфортом, они начали искать такое понимание.
  • Пояснение: условия жизни влияют на развитие интеллектуальных занятий; свободная жизнь и досуг способствуют развитию теоретического познания.

Итог (кратко)

  • Аристотель описывает философию как деятельность, начинающуюся с удивления, движимую жаждой причин и принципов, переходящую от мифов к рациональному объяснению, и существующую ради самого знания как автономная и свободная наука.

Если нужно, могу привести конкретный ответ в виде короткого готового варианта для зачёта или сделать разбор по пунктам с примерами из курса.

Задай свой вопрос

Напиши любую задачу или вопрос, а нейросеть её решит

Похожие вопросы 15

Бесплатно Мобильное приложение ГДЗ
Мобильное приложение ГДЗ

Задавай вопросы искуcственному интеллекту текстом или фотографиями в приложении на iPhone или Android

qr-codegoogle-playapp-store

Саша — ассистент в телеграмме

Практическая работа № 1 Тема: Предмет и определение философии Цель: выполнить задания Задание 1: ответьте на вопрос Какие особенности философии указывает Аристотель в приведенном ниже фрагменте? «... и теперь и прежде удивление побуждает людей философствовать, причем вначале они удивлялись тому, что непосредственно вызывало недоумение, а затем, мало-помалу продвигаясь таким образом далее, они задавались вопросом о более значительном, например, о смене положения Луны, Солнца и звезд, а также о происхождении Вселенной. Но недоумевающий и удивляющийся считает себя незнающим (поэтому и тот, кто любит мифы, есть в некотором смысле философ, ибо миф создается на основе удивления). Если, таким образом, начали философствовать, чтобы избавиться от незнания, то, очевидно, к знанию стали стремиться ради понимания, а не ради какой-нибудь пользы. Сам ход вещей подтверждает это, а именно: когда оказалось в наличии почти все необходимое, равно как и то, что облегчает жизнь и доставляет удовольствие, тогда стали искать такого рода разумение. Ясно поэтому, что мы не ищем его ни для какой другой надобности. И так же как свободным называем того человека, который живет ради самого себя, а не для другого, точно так же и эта наука единственно свободная, ибо она одна существует ради самой себя» (Аристотель. Метафизика // Сочинения). бийте
Вот основные особенности философии по Аристотелю, которые выделяются в приведённом фрагменте, и пояснения к ним: 1) Философия начинается с удивления (удивление, недоумение) - Аристотель утверждает, что удивление побуждает людей философствовать: сначала удивляются тому, что вызывает недоумение, затем переходят к более глубоким вопросам. - Пояснение: удивление — двигатель любознательности и первый мотив рационального объяснения мира. 2) Постепенный переход от конкретного к более общему - Сначала ставятся вопросы об явлениях, которые сразу вызывают недоумение (например, изменения небесных тел), затем — о происхождении Вселенной и т. п. - Пояснение: философия движется от конкретных наблюдений кSearching более общих причин и принципов бытия. 3) Философия ищет причины и принципы (первопричины) - В тексте речь идёт о причинах смены положения Луны, Солнца и звёзд и о происхождении Вселенной. Это ориентир на объяснение причинности и сущности вещей. - Пояснение: философия в античной традиции — от эмпирических феноменов к объяснению их причин и сущности (архэ и الأسباب). 4) Миф как первоначальная ступень к философии - Утверждается, что тот, кто любит мифы, в каком-то смысле тоже философ, потому что миф рождается из удивления. - Пояснение: мифология здесь — стадия перехода к рациональному объяснению; философия выходит за пределы мифологического объяснения к рациональным. 5) Философия ради знания самого по себе (ради понимания), а не ради пользы - Упоминание того, что люди начинают искать разумение не для какой-либо практической нужды, а для самого понимания. - Пояснение: знание оценивается как ценность само по себе, а не как инструмент для достижения цели. 6) Философия — это свободная наука (она существует ради самой себя) - По Арістотелю философия считается «единственно свободной», потому что она существует ради самой себя и не служит каким-либо внешним целям. - Пояснение: философия автономна и независима от насущных материальных потребностей; её цель — теоретическое знание и размышление. 7) Связь с благосостоянием и историей общества - Утверждается, что когда люди имели почти всё необходимое и могли пользоваться комфортом, они начали искать такое понимание. - Пояснение: условия жизни влияют на развитие интеллектуальных занятий; свободная жизнь и досуг способствуют развитию теоретического познания. Итог (кратко) - Аристотель описывает философию как деятельность, начинающуюся с удивления, движимую жаждой причин и принципов, переходящую от мифов к рациональному объяснению, и существующую ради самого знания как автономная и свободная наука. Если нужно, могу привести конкретный ответ в виде короткого готового варианта для зачёта или сделать разбор по пунктам с примерами из курса.