Индивид, личность — отнюдь не единственный тип социального субъекта, действующий на историческом поприще. Наряду с ним в подобном качестве, как угадывали ещё Геродот и Фукидид и…
Индивид, личность — отнюдь не единственный тип социального субъекта, действующий на историческом поприще. Наряду с ним в подобном качестве, как угадывали ещё Геродот и Фукидид и как убедительно свидетельствует новое и новейшее обществоведение, широко представлены разнообразные множества, совокупности, объединения индивидов — так называемые социальные общности. В самом простом своём варианте это многочисленные малые (формальные и неформальные) группы и массы. В варианте более сложном это разнообразные большие группы (социальные слои, классы, нации и т. д.), а также те или иные конгломераты, не имеющие собственно группового характера (например, гигантские аудитории современных средств массовой коммуникации или заключённые в границах отдельных государств те или иные общества). Наконец, в самом сложном случае это глобальная общность, представленная родовым существом homo sapiens и совпадающая с человечеством в целом. <…> Коль скоро все эти общности, по данным социологии, социальной психологии, этнографии, обладают собственным сознанием и самосознанием, стало быть, они могут строить те или иные «жизненные планы» и либо преуспевать, либо не преуспевать в их осуществлении. Ведь говорим же мы без каких-либо специальных оговорок о свободе (или несвободе) различных (например, национальных) меньшинств в тех или иных обществах, о свободе (или несвободе) народов самостоятельно выбирать пути своего развития, наконец, о свободе (или несвободе) человечества в целом отстаивать своё право на существование в преддверии потенциальной глобальной катастрофы. (Б. А. Грушин. Возможность и перспективы свободы) Вопросы и задания: 1. Кого называет Б. А. Грушин социальным субъектом? 2. Как определяет учёный социальную общность? 3. Какую классификацию социальных общностей даёт автор? Какие общности, по его мнению, не имеют «собственно группового характера»? Какой смысл в данном случае автор вкладывает в выражение «групповой характер»? 4. Какие социальные группы в тексте проиллюстрированы примерами? Приведите примеры других названных в тексте социальных групп. 5. Какие признаки социального субъекта находит Б. А. Грушин у представленных им социальных общностей?
Ниже ответы по пунктам к тексту Б. А. Грушина.
- Кого называет Б. А. Грушин социальным субъектом?
- Социальный субъект помимо индивида/личности включает и социальные общности — разнообразные множества, совокупности, объединения индивидов: от малых формальных и неформальных групп и масс до больших групп (социальные слои, классы, нации) и конгломератов (гигантские аудитории средств массовой коммуникации) и даже глобальную общность человечества (Homo sapiens).
- Как определяет учёный социальную общность?
- Социальная общность — это разнообразные множества, совокупности, объединения индивидов. Указать можно диапазон: от простейших малых (формальных и неформальных) групп и масс до более сложных больших групп (социальные слои, классы, нации) и конгломератов, а также глобальная общность. Такие общности обладают сознанием и самосознанием и способны формулировать и реализовывать жизненные планы.
- Какую классификацию социальных общностей даёт автор? Какие общности, по его мнению, не имеют «собственно группового характера»? Какой смысл в данном случае автор вкладывает в выражение «групповой характер»?
- Классификация:
- Простейший вариант: многочисленные малые (формальные и неформальные) группы и массы.
- Более сложный вариант: разнообразные большие группы (социальные слои, классы, нации и т. д.) и конгломераты, не имеющие собственно группового характера.
- Самый сложный вариант: глобальная общность — человечество.
- Общности без «собственно группового характера» — конгломераты (например, гигантские аудитории современных СМИ) и любые общества внутри границ отдельных государств, которые не образуют устойчивого группового образования.
- Смысл «группового характера»: наличие у общности сознания/самосознания, общего жизненного курса и способности действовать как единое целое; конгломераты же — это просто агрегаты индивидов без единого координированного сознания и воли.
- Какие социальные группы в тексте проиллюстрированы примерами? Приведите примеры других названных в тексте социальных групп.
- В тексте приведены следующие уровни/типы групп:
- Простейший уровень: малые группы (формальные и неформальные) и массы.
- Более сложный уровень: большие группы — социальные слои, классы, нации.
- Конгломераты: гигантские аудитории современных средств массовой коммуникации.
- Обобщённый уровень: сообщества внутри границ государств.
- Самая сложная форма: глобальная общность — Homo sapiens (человечество).
- Другие названные в тексте социальные группы/уровни: народы, нации, меньшинства; люди как часть человечества; также упоминается идея «социальные общности» как объединения индивидов на уровне страны или мира.
- Какие признаки социального субъекта находит Б. А. Грушин у представленных им социальных общностей?
- Признание собственного сознания и самосознания.
- Способность строить жизненные планы и стремиться к их реализации.
- Возможность преуспевать или терпеть неудачу в осуществлении своих планов.
- Применение понятия свободы или несвободы в отношении различных групп (например, национальных меньшинств, народов).
- Способность самостоятельно выбирать пути своего развития.
- Способность отстаивать своё право на существование в условиях глобальных вызовов.
