сделай подробный краткий пересказ Когда воссияло солнце красное На тое ли на небушко на ясное, Тогда зарождался молодой Вольга, Молодой Вольга Святославович. Как стал тут Вольга…
Сделай подробный краткий пересказ Когда воссияло солнце красное На тое ли на небушко на ясное, Тогда зарождался молодой Вольга, Молодой Вольга Святославович. Как стал тут Вольга растеть-матереть, Похотелося Вольге много мудрости: Щукой-рыбою ходить ему в глубоких морях, Птицей-соколом летать ему под оболока, Серым волком рыскать да по чыстыим полям. Уходили все рыбы во синии моря, Улетали все птицы за оболока, Ускакали все звери во темныи леса. Как стал тут Вольга растеть-матереть, Собирал себе дружинушку хоробрую: Тридцать молодцов да без единого, А сам-то был Вольга во тридцатыих. Собирал себе жеребчиков темно-кариих, Темно-кариих жеребчиков нелегчёныих. Вот посели на добрых коней, поехали, Поехали к городам да за получкою. Повыехали в раздольице чисто поле, Услыхали во чистом поле оратая. Как орет в поле оратай, посвистывает, Сошка у оратая поскрипывает, Омешики по камешкам почиркивают. Ехали-то день ведь с утра до вечера, Не могли до оратая доехати Они ехали да ведь и другой день. Другой день ведь с утра до вечера, Не могли до оратая доехати. Как орет в поле оратай, посвистывает, А омешики по камешкам почиркивают. Тут ехали они третий день, А третий день еще до пабедья. А наехали в чистом поле оратая. Как орет в поле оратай, посвистывает, А бороздочки он да помётывает, А пенье-коренья вывёртывает, А большие-то каменья в борозду валит. У оратая кобыла соловая, Гужики у нее да шелковые, Сошка у оратая кленовая, Омешики на сошке булатные, Присошечек у сошки серебряный, А рогачик-то у сошки красна золота. А у оратая кудри качаются, Что не скачен ли жемчуг рассыпаются, У оратая глаза да ясна сокола, А брови у него да черна соболя. У оратая сапожки зелен сафьян Вот шилом пяты, носы востры, Вот под пяту-пяту воробей пролетит, Около носа хоть яйцо прокати. У оратая шляпа пуховая, А кафтанчик у него черна бархата. Говорит-то Вольга таковы слова: — Божья помочь тебе, оратай-оратаюшко! Орать, да пахать, да крестьянствовати, А бороздки тебе да помётывати, А пенья-коренья вывёртывати, А большие-то каменья в борозду валить! Говорит оратай таковы слова: — Поди-ка ты, Вольга Святославович! Мне-ка надобна божья помочь крестьянствовати. А куда ты, Вольга, едешь, куда путь держишь? Тут проговорил Вольга Святославович: — Как пожаловал меня да родной дядюшка, Родной дядюшка да крестный батюшка, Ласковый Владимир стольно-киевский, Тремя ли городами со крестьянами: Первым городом Курцовцем, Другим городом Ореховцем, Третьим городом Крестьяновцем. Теперь еду к городам да за получкою. Тут проговорил оратай-оратаюшко: — Ай же ты, Вольга Святославович! Там живут-то мужички да все разбойнички, Они подрубят-то сляги калиновы Да потопят тебя в речке да во Смородине! Я недавно там был в городе, третьего дни, Закупил я соли цело три меха, Каждый мех-то был ведь по сто пуд… А тут стали мужички с меня грошей просить, Я им стал-то ведь грошей делить, А грошей-то стало мало ставиться, Мужичков-то ведь больше ставится. Потом стал-то я их ведь отталкивать, Стал отталкивать да кулаком грозить. Положил тут их я ведь до тысячи: Который стоя стоит, тот сидя сидит, Который сидя сидит, тот лежа лежит.- Тут проговорил ведь Вольга Святославович: — Ай же ты, оратай-оратаюшко, Ты поедем-ко со мною во товарищах. А тут ли оратай-оратаюшко Гужики шелковые повыстегнул, Кобылу из сошки повывернул. Они сели на добрых коней, поехали. Как хвост-то у ней расстилается, А грива-то у нее да завивается. У оратая кобыла ступью пошла, А Вольгин конь да ведь поскакивает. У оратая кобыла грудью пошла, А Вольгин конь да оставается. Говорит оратай таковы слова: — Я оставил сошку во бороздочке Не для-ради прохожего-проезжего: Маломощный-то наедет — взять нечего, А богатый-то наедет — не позарится,- А для-ради мужичка да деревенщины, Как бы сошку из земельки повыдернути, Из омешиков бы земельку повытряхнути Да бросить сошку за ракитов куст. Тут ведь Вольга Святославович Посылает он дружинушку хоробрую, Пять молодцов да ведь могучиих, Как бы сошку из земли да повыдернули, Из омешиков земельку повытряхнули, Бросили бы сошку за ракитов куст. Приезжает дружинушка хоробрая, Пять молодцов да ведь могучиих, Ко той ли ко сошке кленовенькой. Они сошку за обжи вокруг вертят, А не могут сошки из земли поднять, Из омешиков земельки повытряхнуть, Бросить сошку за ракитов куст. Тут молодой Вольга Святославович Посылает-от дружинушку хоробрую Целым он ведь десяточком. Они сошку за обжи вокруг вертят, А не могут сошки из земли выдернуть, Из омешиков земельки повытряхнуть, Бросить сошку за ракитов куст. И тут ведь Вольга Святославович Посылает всю свою дружинушку хоробрую, Чтобы сошку из земли повыдернули, Из омешиков земельку повытряхнули, Бросили бы сошку за ракитов куст. Они сошку за обжи вокруг вертят, А не могут сошки из земли повыдернуть, Из омешиков земельки повытряхнуть, Бросить сошку за ракитов куст. Тут оратай-оратаюшко На своей ли кобыле соловенькой Приехал ко сошке кленовенькой. Он брал-то ведь сошку одной рукой, Сошку из земли он повыдернул, Из омешиков земельку повытряхнул, Бросил сошку за ракитов куст. А тут сели на добрых коней, поехали, Как хвост-то у ней расстилается, А грива-то у ней да завивается. У оратая кобыла ступью пошла, А Вольгин конь да ведь поскакивает. У оратая кобыла грудью пошла, А Вольгин конь да оставается. Тут Вольга стал да он покрикивать, Колпаком он стал да ведь помахивать: — Ты постой-ко ведь, оратай-оратаюшко! Кабы этая кобыла коньком бы была, За эту кобылу пятьсот бы дали. Тут проговорил оратай-оратаюшко: — Ай же глупый ты, Вольга Святославович! Я купил эту кобылу жеребеночком, Жеребеночком да из-под матушки, Заплатил за кобылу пятьсот рублей. Кабы этая кобыла коньком бы была, За эту кобылу цены не было бы! Тут проговорил Вольга Святославович: — Ай же ты, оратай-оратаюшко, Как-то тебя да именем зовут, Нарекают тебя да по отечеству?- Тут проговорил оратай-оратаюшко: — Ай же ты, Вольга Святославович! Я как ржи-то напашу да во скирды сложу, Я во скирды сложу да домой выволочу, Домой выволочу да дома вымолочу, А я пива наварю да мужичков напою, А тут станут мужички меня похваливати: «Молодой Микула Селянинович!»…
Ниже облегчённый и структурированный пересказ текста в прозе, рассчитанный на понимание сюжета и основных образов.
Подробный краткий пересказ (пошагово)
- Зарождение героя
- На рассвете красного солнца рождается молодой Вольга Святославович. Ему хочется мудрости и всемирных подвигов: он мечтает быть рыбой в глубоком море, птицей-соколом в небе, серым волком по полям.
- Поиск силы и друзей
- Вольга растёт и набирает дружину из тридцати смельчаков. Сам он уже взрослый и полон сил. Они садятся верхом на крепких конях и отправляются за заработком — за получкою — к городам, которых в пути ждёт.
- Встреча с ораторем-оратаюшко и его предостережение
- В чистом поле они встречают оратай-оратаюшко — мудрого старого пахаря. Он говорит о самой земле: как пахать, как выстроить борозды, как вырывать землю и как уплывать камни. Но он также предупреждает о людях в этих краях — мужичках-разбойничках, которые попросят денег и могут обидеть путников.
- Оратай рассказывает о своих переживаниях с местными мужичками: когда-то он раздавал им соль и деньги, а они просили больше, и он вынужден был применить силу. Теперь он предлагает Вольге идти по миру вместе и помогать крестьянам.
- Решение идти вместе
- Вольга просит оратайя сопровождать его и его дружину. Оратай соглашается и вместе они выезжают в путь.
- План и подготовка к походу к деревням
- Они подходят к землям трёх городов-крестян: Курцовец, Ореховец и Крестьяновец — туда и направляются за получкою.
- У оратая есть великолепная кобыла-соловей и богатая обстановка: сошка (плуг) из клена, ремни и прочие детали. Оратай подробно описывает свою скромность и своё мастерство пахаря.
- Состязание с землёй: попытка выдернуть сошку
- Вольга посылает свои силы — пятерых молодых людей, затем десяток — чтобы повытягивать сошку из земли и вынуть землю с омешиков. Но борозды не поддаются, земля твёрдая, и сошку не удаётся вырвать.
- Оратай отвечает Вольге и своим силённым голосом — он уверен, что путь к успеху в земле, а не в силе монологов.
- Присоединение всё большей силы
- Вольга отправляет всё войско: десять и больше — чтобы вытащить сошку. Но всё равно не выходит.
- Тогда появляется оратай на своей кобыле и один за единомоментно вытаскивает сошку: одной рукой, с ходу. Он выдергивает её из земли, высыпает землю и бросает сошку за куст ракитов.
- Разговор о цене и имени оратая
- После этого они садятся верхом и едут дальше. Вольга подшучивает: если бы эта кобыла была коньком, за неё дали бы пятьсот рублей.
- Оратай отвечает, что купил кобылу жеребёнком и за неё заплатил пятьсот рублей, и если бы она была коньком, цены не было бы. Затем Вольга спрашивает, как его зовут и откуда он.
- Оратай отвечает громко и с гордостью: его зовут Мамикулой (он же представляет себя как Микула Селянинович).
- Финал эпизода
- Оратай рассказывает, что он пашет, складывает скирды, варит пиво и славит себе: “Молодой Микула Селянинович!” — звучит как похвала, народная песня о молодом Микуле.
- Так заканчивается встреча: Вольга и его дружина получают урок о земле, власти над ней и важности умения работать на земле, а сам оратай представляется как будущий герой и наставник.
Ключевые моменты и образы
- Вольга — герой-практик, стремящийся к мудрости и славе, готов к путешествию и к труду.
- Оратай-оратаюшко — мудрый пахарь, символ крестьянского труда и житейской смекалки; его роль — наставление и испытание героя.
- Соединение силы и мастерства: попытки вытащить сошку символизируют борьбу с землёй и необходимость знаний, а не только силы.
- Микула Селянинович — имя, которое сам оратай носит с гордостью; впоследствии в былинах Микула Селянинович становится знаменитым героем, символом крепкой крестьянской силы и связи с землёй.
- Тематика труда и крестьянской сложности: упоминание “за получкою”, конфликтов с мужичками и ценность пахоты подчёркивают жизненную сферу крестьянства.
Если хочешь, могу сделать ещё более короткий пересказ в виде одной абзацной версии или выделить мотивы для анализа (отношение героя к земле, роль мудреца-пахаря, образ Микула-Селяниновича). Подскажешь, какой формат предпочтителен?
