8 класс история параграф 2 тема эпохи Просвещения сделать таблицу из 4 столбиков 1 столбик имя просветителя и страна 2 столбик основные труды (произведения) 3 столбик идеи просвещения 4 столбик минусы и противоречия его взглядов

Ниже таблица для 8 класса по эпохе Просвещения. Четыре столбца: имя и страна, основные труды, идеи Просвещения, минусы и противоречия взглядов. | Имя просветителя и страна | Основные труды (произведения) | Идеи Просвещения | Минусы и противоречия взглядов | |---|---|---|---| | Вольтер — Франция | Философские письма (Lettres philosophiques, 1734); Трактат о терпимости (Traité sur la tolérance, 1763); Кандид (Candide, 1759) | Глубокая вера в религиозную терпимость; свобода мысли и выражения; деизм; критика абсолютизма; прогресс через разум и науку | Часто цинично относится к церкви и догмам; не пропагандировал полное равноправие (особенно женщин и рабов); поддерживал статус-кво в других сферах, не призывал к радикальным переменам во всех странах | | Монтескьё — Франция | Размышления о духе законов (De l'esprit des lois, 1748); Летры персов (Lettres persanes, 1721) | Разделение властей и система сдержек и противовесов; влияние климата и условий на законы; критика тирании | Со временем критики указывают на рабство и колониализм в источниках; европоцентризм; идеи иногда использованы неверно для оправдания имперской власти | | Руссо — Франция/Швейцария | Общественный договор (The Social Contract, 1762); Эмиль (Emile, 1762) | Естественная доброта человека; социальный контракт и воля народа; воспитание и образование | Концепция «общей воли» может привести к подавлению меньшинств; критика частной собственности, но на практике и сам иногда поддерживал имущественные неравенства; противоречивые взгляды по правам женщин | | Денис Дидро — Франция | Энциклопедия (Encyclopédie, 1751–1772, в соавторстве с Д’Alembert) | Рационализм, секуляризм, свобода мысли; распространение знаний всем людям | Против религиозной догмы; иногда подрывал традиционную культуру и религию; огромный и сложный проект, в котором выражались разнообразные взгляды, что порой спорило друг с другом | | Иммануил Кант — Германия | Критика чистого разума (Kritik der reinen Vernunft, 1781); Критика практического разума (1788); Что такое Просвещение? (Was ist Aufklärung?, 1784) | Просвещение — выход человека из самодовольного несовершеннолетия; автономия разума; моральный закон внутри каждого человека (категорический императив) | Язык и идеи сложные и абстрактные; применимость к женщинам и колонизированным народам часто ограничена; философские концепты требуют определённого уровня образования | | Адам Смит — Шотландия | Богатство народов (Wealth of Nations, 1776); Чувство общества (The Theory of Moral Sentiments, 1759) | Свободная торговля и рыночная экономика; естественные экономические законы; ограниченная роль государства (защита, правосудие, общественные работы) | Локальная польза рыночной свободы может приводить к неравенству и эксплуатации; критики экономического либерализма подмечают социальные последствия безрегуляторной экономики | Если хочешь, могу добавить ещё 1–2 фигуры или адаптировать тексты под твой учебник (например, другом языком, с которым ты привык учиться).