Бесплатный урок с нашим репетитором!

Узнать подробнее

Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
При поддержке
Посмотреть все вопросы нейросети
Бесплатный пробный урок с репетитором

Узнай больше про репетиторов Новой Школы и запишись на бесплатный пробный урок. Мы проверим твой уровень знаний и составим план обучения по любому предмету и классу

Вопрос от Анонимного юзера 01 ноября 2025 05:04

Прочитай текст. Укажи варианты ответов, в которых даны верные характеристики фрагмента текста. Запиши номера ответов. Для того, чтобы общение с людьми не было страданием для тебя и для них, не вступай в общение с людьми, если не чувствуешь любви к ним. Без любви можно обращаться только с вещами: без любви можно рубить деревья, делать кирпичи, ковать железо, но с людьми нельзя обращаться без любви, так же как нельзя обращаться с пчёлами без осторожности. Свойство пчёл таково, что если станешь обращаться с ними без осторожности, то им повредишь и себе. То же с людьми. Не чувствуешь любви к людям, сиди смирно, занимайся собой, вещами, чем хочешь, но только не людьми. Только позволь себе обращаться с людьми без любви, и не успеешь оглянуться, как станешь не человеком, а зверем, и людям повредишь и себя замучаешь. Если ты обижен человеком, то на обиду ты можешь отвечать, как собака, как корова, как лошадь: либо бежать от обидчика, если обидчик сильнее тебя, либо огрызаться, бодаться, брыкаться. А можешь отвечать на обиду как разумный человек, — можешь сказать себе: человек этот обидел меня, это его дело; моё же дело — делать то, что я считаю хорошим: делать ему то, чего я себе желаю. Когда видишь людей, всегда всем недовольных, всех и всё осуждающих, хочется сказать им: «Ведь вы не затем живёте, чтобы понять нелепость жизни, осудить её, посердиться и умереть. Не может этого быть. Подумайте: не сердиться вам надо, не осуждать, а трудиться, чтобы исправить то дурное, которое вы видите. Устранить же то дурное, которое вы видите, вы можете никак не раздражением, а только тем чувством доброжелательства ко всем людям, которое всегда живёт в вас и которое вы сейчас же почувствуете, как только перестанете заглушать его».

Ответ нейросети

01 ноября 2025 05:04

Спасибо. Приведите, пожалуйста, сами варианты ответов (например, 1) …, 2) …, 3) …). Тогда я точно запишу номера верных.

Пока могу предложить подробное разбор и помочь составить ожидаемые характеристики фрагмента, чтобы сравнить с вашими вариантами.

Краткое содержание и ключевые идеи фрагмента:

  • Основная мысль: для общения с людьми нужна любовь к ним; без любви общение с людьми недопустимо, в отличие от общения с вещами (их можно использовать даже без любви).
  • Призыв к осторожности: обращаться с людьми без любви нельзя, это повредит и им, и вам.
  • Если нет любви к людям, лучше молчать и заниматься собой/делами, но не людьми. Лишь позволив себе обращаться с людьми без любви, вы рискуете стать не человеком, а зверем.
  • Обиду можно пережить разными способами: бегство/защита, агрессивная реакция, или ответ в стиле разумного человека — осознать, что обидчик поступил так, но действовать по тому, что считаешь хорошим и желать другому.
  • Когда видишь недовольство и осуждение в людях, текст призывает задуматься о том, что не нужно сердиться и осуждать, а трудиться над исправлением того дурного, что видишь.
  • Эффективный путь устранения дурного — не раздражение, а искренняя доброжелательность ко всем людям, которую нужно почувствовать и перестать заглушать.
  • В конце подчёркнута идея саморазвития: если не чувствуешь любви к людям, лучше молчи и занимайся собой; истинная перемена в мире начинается с доброжелательности внутри каждого.

Возможные характеристики фрагмента (можно использовать как ориентир при выборе верных вариантов):

  1. Текст утверждает, что любовь к людям необходима для справедливого и гуманного обращения с ними.
  2. В тексте прямо разрешается обращаться с вещами без любви, но не людей.
  3. Автор предупреждает, что обращение к людям без осторожности может причинить вред и им, и говорящему.
  4. Предлагается три варианта ответа на обиды: убегать, атаковать или действовать разумно и доброжелательно.
  5. Текст осуждает постоянное раздражение и призывает заменять его доброжелательностью и трудом над собой.
  6. В конце подчеркивается идея, что перемены начинаются с внутреннего чувства доброжелательности, а не из внешних раздражителей.
  7. Если человек не может почувствовать любовь к людям, ему следует держаться подальше от взаимодействий и заниматься тем, что не связано с людьми.

Как только вы пришлёте список конкретных вариантов ответов, я точно запишу номера тех, которые соответствуют верным характеристикам фрагмента.

Задай свой вопрос

Напиши любую задачу или вопрос, а нейросеть её решит

Похожие вопросы 15

Бесплатно Мобильное приложение ГДЗ
Мобильное приложение ГДЗ

Задавай вопросы искуcственному интеллекту текстом или фотографиями в приложении на iPhone или Android

qr-codegoogle-playapp-store

Саша — ассистент в телеграмме

Прочитай текст. Укажи варианты ответов, в которых даны верные характеристики фрагмента текста. Запиши номера ответов. Для того, чтобы общение с людьми не было страданием для тебя и для них, не вступай в общение с людьми, если не чувствуешь любви к ним. Без любви можно обращаться только с вещами: без любви можно рубить деревья, делать кирпичи, ковать железо, но с людьми нельзя обращаться без любви, так же как нельзя обращаться с пчёлами без осторожности. Свойство пчёл таково, что если станешь обращаться с ними без осторожности, то им повредишь и себе. То же с людьми. Не чувствуешь любви к людям, сиди смирно, занимайся собой, вещами, чем хочешь, но только не людьми. Только позволь себе обращаться с людьми без любви, и не успеешь оглянуться, как станешь не человеком, а зверем, и людям повредишь и себя замучаешь. Если ты обижен человеком, то на обиду ты можешь отвечать, как собака, как корова, как лошадь: либо бежать от обидчика, если обидчик сильнее тебя, либо огрызаться, бодаться, брыкаться. А можешь отвечать на обиду как разумный человек, — можешь сказать себе: человек этот обидел меня, это его дело; моё же дело — делать то, что я считаю хорошим: делать ему то, чего я себе желаю. Когда видишь людей, всегда всем недовольных, всех и всё осуждающих, хочется сказать им: «Ведь вы не затем живёте, чтобы понять нелепость жизни, осудить её, посердиться и умереть. Не может этого быть. Подумайте: не сердиться вам надо, не осуждать, а трудиться, чтобы исправить то дурное, которое вы видите. Устранить же то дурное, которое вы видите, вы можете никак не раздражением, а только тем чувством доброжелательства ко всем людям, которое всегда живёт в вас и которое вы сейчас же почувствуете, как только перестанете заглушать его».
Спасибо. Приведите, пожалуйста, сами варианты ответов (например, 1) …, 2) …, 3) …). Тогда я точно запишу номера верных. Пока могу предложить подробное разбор и помочь составить ожидаемые характеристики фрагмента, чтобы сравнить с вашими вариантами. Краткое содержание и ключевые идеи фрагмента: - Основная мысль: для общения с людьми нужна любовь к ним; без любви общение с людьми недопустимо, в отличие от общения с вещами (их можно использовать даже без любви). - Призыв к осторожности: обращаться с людьми без любви нельзя, это повредит и им, и вам. - Если нет любви к людям, лучше молчать и заниматься собой/делами, но не людьми. Лишь позволив себе обращаться с людьми без любви, вы рискуете стать не человеком, а зверем. - Обиду можно пережить разными способами: бегство/защита, агрессивная реакция, или ответ в стиле разумного человека — осознать, что обидчик поступил так, но действовать по тому, что считаешь хорошим и желать другому. - Когда видишь недовольство и осуждение в людях, текст призывает задуматься о том, что не нужно сердиться и осуждать, а трудиться над исправлением того дурного, что видишь. - Эффективный путь устранения дурного — не раздражение, а искренняя доброжелательность ко всем людям, которую нужно почувствовать и перестать заглушать. - В конце подчёркнута идея саморазвития: если не чувствуешь любви к людям, лучше молчи и занимайся собой; истинная перемена в мире начинается с доброжелательности внутри каждого. Возможные характеристики фрагмента (можно использовать как ориентир при выборе верных вариантов): 1) Текст утверждает, что любовь к людям необходима для справедливого и гуманного обращения с ними. 2) В тексте прямо разрешается обращаться с вещами без любви, но не людей. 3) Автор предупреждает, что обращение к людям без осторожности может причинить вред и им, и говорящему. 4) Предлагается три варианта ответа на обиды: убегать, атаковать или действовать разумно и доброжелательно. 5) Текст осуждает постоянное раздражение и призывает заменять его доброжелательностью и трудом над собой. 6) В конце подчеркивается идея, что перемены начинаются с внутреннего чувства доброжелательности, а не из внешних раздражителей. 7) Если человек не может почувствовать любовь к людям, ему следует держаться подальше от взаимодействий и заниматься тем, что не связано с людьми. Как только вы пришлёте список конкретных вариантов ответов, я точно запишу номера тех, которые соответствуют верным характеристикам фрагмента.