укажите фольклорный элемент, присущий народной сказки, который не используют ПП Бажов в сказке, серебряное копытце, троекратные повторы, уменьшительно-ласкательные суффиксы,…

Ответ: традиционные зачины поговорки (вводная формула в духе «Жили-были…», «Вот сказке конец, а кто слушал — молодец» и т.п.).

Пояснения по шагам:

• Почему это фольклорный элемент: во многих народных сказках встречаются устойчивые вводные фразы, которые сразу погружают читателя в мир сказки, отделяют вымышленное от реального и задают тон повествованию. Это один из характерных признаков устной традиционной устной прози и устной легенды.
• Почему этот элемент не используется у П. Бажова в «Серебряном копытце»: стиль Бажова ближе к авторской легенде/устной легенде, а не к классическим сказочным зачинкам. Он редко прибегает к старым ходам вроде «жил-был» и аналогичным вводам; текст начинается более прямо и документально, без типичной сказочной прелюдии.
• Как проверить: просмотрите начало рассказа «Серебряное копытце» — если там отсутствуют привычные зачин-поговорки типа «Жили-были», а повествование сразу переходит к описанию мира и героев или легендарной части сюжета, значит такой фольклорный элемент действительно не применён автором.
• Зачем это важно для сравнения: наличие или отсутствие вводных зачинов помогает отличать фольклорные сказки от переработанных легенд в стиле Бажова и показывает, как автор адаптирует устную традицию под прозу.

Если хотите, могу привести конкретные фрагменты начала текста и отметить, есть ли там традиционные зачины-поговорки или нет (нужно наличие изображения или текста).