Сочинение егэ почему нравственное воспитание детей-главная задача родителей. по тексту шишовой Молодые женщины, выходящие погулять с малышом на площадку, нередко рассказывают, что многие современные мамы не делают своим детям замечания, даже когда те откровенно безобразничают: хватают чужие игрушки, дразнятся, дерутся. «Пусть учатся сами между собой разбираться», — говорят они тем, кто выражает удивление такой политикой невмешательства. А некоторые вмешиваются, но так, что лучше бы они этого не делали. Как тигрицы, кидаясь на защиту безобразников, они тем самым, естественно, им потакают. Да еще и подводят под свое потакание идейную базу: дескать, любящие родители должны всегда быть на стороне своего ребенка! Кто его защитит, если не я? Кому, кроме меня, он нужен в этом жестоком мире? Если такие установки сохраняются и дальше, ребенок окончательно распоясывается, психика его расшатывается, и заканчивается это плачевно. Поэтому среди убежденных, принципиальных «потакальщиков» (которых, кстати сказать, немного, хотя пропаганда «свободного» воспитания идет уже не первый и даже не десятый год) преобладают люди, мягко говоря, своеобразные. Им самим чаще всего требуется как минимум психологическая помощь. Гораздо больше сейчас тех, кто вроде бы детей воспитывает, но дальше формирования социально-бытовых навыков и приучения к элементарной дисциплине (убрать игрушки, приготовить уроки) дело зачастую не идет. Воспитание же нравственных качеств, во-первых, происходит «по остаточному принципу»: если хватает времени, которое обычно в дефиците. А во-вторых, при нынешнем «плюрализме мнений», а точнее — неразберихе в области ценностей, у многих взрослых весьма сумбурные и противоречивые представления о том, какие именно качества им следует поощрять и развивать в своем ребенке, и что для этого необходимо делать. С двенадцатилетним сыном моих знакомых недавно произошел чудовищный случай. Двое ребят избили его прямо на уроке в присутствии учительницы. Сначала, задираясь, запихнули ему что-то за шиворот, а когда он отмахнулся, повалили вместе со стулом на пол и принялись бить ногами, в том числе по лицу, сломали нос, нанесли серьезную черепно-мозговую травму. Мать избитого ребенка написала заявление в милицию, и тут… мнения родителей разделились. Казалось бы, о чем спорить? Но нет! Нашлись такие, которые ее осудили и приняли сторону Диминых обидчиков. Дескать, не надо было отмахиваться, сам напросился. Стерпел бы — ничего и не было бы. А теперь из-за него ребят на учет поставили. А ведь никто из этих людей (даже, наверное, родители обидчиков) не хочет, чтобы их дети выросли подонками и подлецами. И хотя бы краем уха слышали, что лежачего не бьют, тем более ногами по лицу. Есть надежный компас, который не позволит сбиться с пути даже в страшную бурю, когда вокруг царит хаос. Компас этот — наша совесть.

Краткий план решения задачи и пошаговое объяснение того, как и что писать 1) Что нужно доказать (тезис) - Нравственное воспитание детей является главной задачей родителей. Это подтверждает текст Шишовой: без сознательного формирования совести и нравственных качеств дети расплачиваются за халатное воспитание. 2) Какие идеи использовать (аргументы) - Противоречивость современной позиции родителей: «пусть учатся сами между собой разбираться» и «мы всегда на стороне своего ребенка» — это может приводить к вредным ситуациям и переоценке своих действий. - Воспитание нравственных качеств не должно происходить «по остаточному принципу» и в условиях «плюрализма мнений» ценностей; без системной работы такие качества не формируются. - Важность внутреннего ориентира — совести как «надежного компаса», который помогает ориентироваться даже в хаосе окружающего мира. - Пример из текста: конфликт с участием двоих детей и реакция родителей на его исход; показывает, как ложная защита агрессоров и отсутствие нравственной оценки приводят к негативным последствиям. - Практические выводы: сотрудничество родителей в воспитании дисциплины и нравственных норм, воспитание самоконтроля, уважения к другим, умение возвращать вещи на место, подготовка к корректному поведению в сложных ситуациях. 3) Структура эссе - Вводная часть: формулировка проблемы и тезис. - Основная часть (2–3 абзаца): развитие тезиса через аргументы и конкретные примеры из текста; использование цитат для опоры. - Пример или контраргумент: показать, почему «политика невмешательства» вредна; контраргумент и развязка. - Заключение: повтор тезиса, выводы и призыв к действию родителям. 4) Особенности стиля - Язык строгий, академический, без разговорной лексики. - Включайте 2–3 точные цитаты из текста: «Пусть учатся сами между собой разбираться», «как тигрицы, кидаясь на защиту безобразников», «лежачего не бьют» и т. д. - Приводите конкретные примеры и связывайте их с идеей о совести как «компасе». 5) Пример готового эссе (примерный объём 450–550 слов) Почему нравственное воспитание детей — главная задача родителей Современная публикация Шишовой ставит вопрос о том, чем должна быть основа воспитания детей: чем больше родители пассивны или чрезмерно защищают своих детей, тем выше риск нарушения нравственных основ. По её словам, многие мамы сегодня спорят, что дети должны «разбираться сами между собой», а встречаются и те, кто действуют как «тигрицы» и заступаются за безобразников. Этим она показывает, что без сознательной нравственной работы родителей воспитание превращается в перерастание в безнаказанность или, наоборот, в чрезмерное подавление. Отсюда следует главный вывод: нравственное воспитание — это задача родителей, которая требует системного подхода и ответственности. Первый аргумент в пользу главенства нравственного воспитания состоит в том, что воспитательная работа не может быть случайной и эпизодической. Автор подчёркивает, что «по остаточному принципу» формировать нравственные качества невозможно: если времени мало, если ценности размыты, то дети не усваивают устойчивых норм поведения. В этом контексте важна роль примера родителей и их последовательность: ребёнок берёт модель поведения из семейной среды, а не из случайных слов. Поэтому нравственные принципы должны быть не только обсуждаемы, но и демонстрируемы в повседневной жизни: соблюдать правила приличия, убирать за собой, уважать чужие границы — всё это формирует дисциплину и эмпатию. Второй аргумент — тревожный пример из текста: двое мальчиков избили одноклассника прямо на уроке, и реакция родителей обидчиков иллюстрирует проблему: часть взрослых перекладывает ответственность на пострадавшего или оправдывает агрессию. Это демонстрирует, как отсутствие твёрдой нравственной оценки и поддержки принципов «лежачего не бьют» подрывает базовые ценности. Нравственное воспитание предполагает ясную позицию родителей: нет оправдания агрессии, виновные должны отвечать за последствия, а дети учатся распознавать границы permissible поведения и развивают способность к самообладанию. Третий аргумент касается роли совести как «надежного компаса». Текст утверждает, что совесть — наш внутренний ориентир, который помогает сохранять жизненно важные нормы даже в условиях хаоса и давления окружающей среды. Именно эта внутренняя ориентация должна быть базой воспитания: она учит детей различать справедливость и беспринципность, последовательности и гибкость в рамках нравственных норм. Заключение: вытекающий вывод — нравственное воспитание детей является главной задачей родителей, потому что только системная работа над формированием нравственных качеств, примера и дисциплины может обеспечить устойчивость личности в сложном мире. Пусть этот внутренний компас — совесть — будет руководить каждым шагом родителей и каждого ребенка. Если нужно, могу сделать разбор по каждому абзацу, подсказать формулировки тезиса под конкретный критерий ЕГЭ, или адаптировать текст под нужный объём и стиль.