Давай разберём задачу по тексту и затем напишем сочинение-рассуждение.
- Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.
Правильные варианты: 2, 46, 47, 48, 49, 50.
Пояснение по каждому пункту:
- (2) По вечерам Васека изучал историю русского государства. — в тексте прямо есть предложение с такой формулировкой.
- (46) - Захарыч… милый, - шептал Васска побелевшими губами, и кругил головой, и болезненно морщился. — здесь передан момент эмоционального состояния Васки и речи о Захарыче; соответствует описанию сцены взаимоотношений в тексте.
- (47) - Не надо, Захарыч… — в тексте встречается диалоговая фраза, в которой говорится что-то вроде просьбы не делать чего-то; этот фрагмент сопоставим с содержанием.
- (48) Я не могу больше… — в тексте присутствует фрагмент с этим мотивационным высказыванием-плачем; поэтому относится к содержанию.
- (49) Чаще всего Захарыч засыпал гут же, в горнице. — формулировка соответствует одной из описанных сцен быта Захарыча; имеет место в тексте.
- (50) А Васека уходил к Стеньке. — в тексте встречается упоминание of Васека, уходившего к Стеньке; относится к содержанию. Итого: все перечисленные заявления (2, 46, 47, 48, 49, 50) соответствуют содержанию текста.
- По тексту нужно написать сочинение-рассуждение на тему: «Когда творение рук человека становится произведением искусства?» Основываясь на тексте приведите примеры.
Сочинение-рассуждение
Введение Творение рук человека становится искусством тогда, когда за техническим умением и умелым владением материалом скрывается глубинное содержание — человеческие переживания, смысл жизни и способность говорить о них через форму, звук, образ. В рассказе по Шукшину именно в сочетании ремесла, боли и надежды рождается не просто вещь, а нечто большее — произведение, в котором видна душа мастера и его людей.
Главная часть
- Пример ремесла и сострадания. Во фрагментах, где Васка работает на верстаке и строгает, мы видим, как простой труд превращается в почти медитативное занятие. Он не просто «делает что-то», он погружён в процесс, и его действия передают внимательное отношение к миру вокруг: забота о Стеньке, желание добыть пищу в трудное время. Это показывает, что искусство рождается там, где мастер вкладывает в работу свои переживания и смысл жизни.
- Пример художественной выразительности в музыке. Когда Захарыч вдруг поёт сильным и красивым голосом: «Воля - сокол в полнебесье…», звучание становится способом переживания боли и любви к людям. Голос — часть художественного выражения, где эмоции превращаются в образ, и этот акт становится искусством для слушателей и самого мастера.
- Пример связи знания и творчества. По вечерам Васека изучает историю русского государства — это не просто запоминание фактов, а создание внутреннего мира человека, который позже может отразиться в его творчестве и отношении к людям. Таким образом, знание становится инструментом художественного мышления: человек учится видеть историческую судьбу народа и переносит эти знания в своё ремесло и повседневную жизнь.
- Социальный аспект искусства. В тексте видим сцены конфликта, страдания и сострадания; через них творение рук человека становится общечеловеческим высказыванием. Когда мастер создаёт что-то, что трогает других, когда его работа несёт эмоциональный заряд и побуждает людей к размышлениям — тогда это становится искусством, выходящим за рамки утилитарной функции.
Заключение Итак, творение рук человека становится искусством, когда мастер не ограничивается техникой, а через форму и материал выражает смысл жизни, чувства и отношение к людям. В рассказе Шукшина грани между ремеслом и искусством стираются: верстак, пение, история и сострадание объединяются в произведении, которое близко сердцу зрителей и читателей. Именно такая целостность — техническое мастерство, духовное содержание и человеческая искренность — и есть признак настоящего искусства.