(1)Станция гудела людскими голосами. (2)А над станцией, перекрывая все звуки, гремели динамики: «Фашистские бандиты рвутся к столице. (3)Не допустим врага к Москве!»(4)3орькин эшелон стоял на втором пути. (5) Ветер смешивал степныс запахи с чадом паровозных топок, бензина и прокалённого солнцем железа.(6)Казалось, даже цветы в палисаднике возле станции пахнут гарью. (7)По другую сторону шумел базар.(8)Здесь Жили сытые запахи.
(9)Даша слабела.(10)3орька с трудом заставляла её выпить кружку подсахаренного кипятка и съесть размоченный в горячей воде сухарь.
-(І)Что это Даши не слышно?-один раз спросила Маря.-(12)Спит она,-сказала Зорька, - когда спишь,не так есть
хочется.
(13)Маря вздохнула.
(14)Шо правда,то правда... (15)Ну,ничого,дивчатки, скоро приедем до миста, а там усе наладится.
-(16) Когда ещё это будет, - разочарованно сказала Наташа,-а пока мы с голоду все помрём.
-(17)Не гоже, Наталья, своим животом усё на свете мерять,-сердито продолжала Маря.
-(18)А чем же ещё мерить? -обиженно спросила Наташа.
-(19)Добрые люди совестью меряют.
(20)«Молока,молока», - в отчаянии думала Зорька, разглядывая неповоротливую тётку с бидоном.(21)Хоть немножко молока.(22)Попросить? (23)Нет,не даст.(24)На прошлой остановке Зорька решилась,попросила у самой говорливой и,как ей показалось,доброй женщины,но женщина почему-то рассердилась на неё, за-кричала: «Много вас таких найдётся!»(25)Маленький красноармеец в помятой линялой гимнастёрке подошёл к прилавку. (26)Принюхался.-(27)Духмянно!-не то радостно,не то удивлённо сказал он,-а ну-ка, налей!
(28)Тётка молча отстранила протянутый котелок,потёрла большой палец об указательный.-(29)Да заплачу,не бойся, - обиделся красноармеец(30)Торопливо полез в карман,достал пачку денег и,отсчитав,протянул тётке несколько аккуратно сложенных бумажек.-(31)Лей!-приказал он, подставляя котелок.32)Тётка, не спеша пересчитав деньги,покачала головой из стороны в сторону и показала красноармейцу два пальца.(33)Зорька спрыгнула с брёвен и подошла ближе.
-(34)Да ты что?-рассердился красноармеец, -втридорога дерёшь?(35)Пользуешься военным временем?(36)У тётки лицо стало злым.(37)Она подалась вперёд, руками упёрлась в прилавок, выставив в сторону сухие, как палки, локти. -(38)Ты шо меня позоришь, змей!-басом сказала она.-(39)Моего мужика в первые дни война съела! (40)Ты, что ли, теперь моих детей кормить будешь(41)Красноармеец отступил на шаг, расправил гимнастёрку.-(42)Ну,ну,-примирительно сказал он,-чего кричишь?(43)Я сам, может, дважды раненный.
(44)Тётка поправила сбившийся платок и наполнила котелок молоком. (45)До краёв.-(46)Пей,-хмуро сказала она и всхлипнула,-всю душу
растравил!
(47)Чудная ты,-сказал красноармеец,пятясь, и чуть не наступил на Зорьку.-(48)Тьфу!-в сердцах сказал он,-чуть девчонку из-за тебя не раздавил.
(49)Тётка обиженно посмотрела на Зорьку. - (50)Тебе что надо?
(51)3орька молча переминалась с ноги на ногу.
- (52)Известно что,- сказала другая тётка, возле которой на полотенце громоздилась гора круглых румяных лепёшек.-(53)Шпаны этой теперь развелось не приведи господи, того и гляди обокрадут...(54)А ну иди отсюда,иди,иди!
(55)3орька отбежала в сторону, но совсем уйти не могла. (56) Бидон с молоком притягивал её к себе как магнит.
-(57)Откуда ты? - спросила хмурая тётка.
- (58)Из детдома, - прошептала Зорька.-(59)Эх, и торговля у меня сегодня! - неприязненно глядя на Зорьку,сказала тётка,-небось и посуды нет?-(60)Нет..- виновато сказала Зорька.
(61)Тётка вздохнула,вытащила из-под прилавка пол-литровую стеклянную банку,обтёрла юбкой и плеснула в банку немного молока.-(62)Держи!
-(63)Да ты что, Клавдия,весь свет накормить вздумала?- воз-мущённо сказала тётка с лепёшками.- (64)У самой дома мал-мала по лавкам ползает!(65)Богатейка какая!
-(66)А-а,один чёрт! - махнув рукой,сердито сказала Клавдия и закричала басом на Зорьку:«Да бери же, кому говорят!»
(67)3орька схватила банку, прижала её к груди.
Сочинение-рассуждение на тему:"В каких ситуациях нужно прислушиваться к голосу совести" и приведите 2 аргумента(примера:1совестный человек,2)бессовестный) из данного текста
Ответ нейросети
23 апреля 2026 10:41
Сочинение-рассуждение на тему: «В каких ситуациях нужно прислушиваться к голосу совести» (на примере данного текста)
Введение
В условиях войны и хаоса человеческая мораль часто ставится перед жестким испытанием. Голос совести — это внутренний ориентир на сострадание, справедливость и уважение к другим людям. В приведённом фрагменте войны и беды мы видим две противоположные линии поведения: человек с совестью, который помогает голодающим и слабым, и человек бесстыдный, который пренебрегает чужими нуждами ради своей выгоды. Эти примеры наглядно показывают, когда и зачем стоит прислушиваться к голосу совести.
Пример совестного человека: тётка, которая делится молоком с Зорькой
Почему этот персонаж выступает как пример совести? Она действует исходя не из выгод или страха перед войной, а из сострадания и справедливости по отношению к голодной ребёнке. Её поведение можно рассмотреть в нескольких моментах текста.
Сопротивление скупости: когда красноармеец пытается купить молоко за деньги, тётка не спешит поддавать котелок и не «ведётся» на денежную схему. В сцене: «Тётка молча отстранила протянутый котелок» (28) и затем «Тётка, не спеша пересчитав деньги, покачала головой из стороны в сторону и показала красноармейцу два пальца» (32). Она явно отправляет сигнал: денег она не примет за чужую нужду.
Принятие решения помогать, несмотря на давление: после слов бойца «Лей!» (31) и угрозы (34–35) тётка продолжает держаться своего решения. Она не поддаётся страху и давлению.
Законное и сочувственное действие: в финале сцены она доводит до конца свой поступок — «Тётка поправила сбившийся платок и наполнила котелок молоком. До краёв» (45). Затем: «Пей, — хмуро сказала она и всхлипнула, — всю душу растравил!» (46). Она даёт молоко ребёнку, проявляя неравнодушие и заботу.
Мечтая о справедливости и поддержке ближних: фраза «Добрые люди совестью меряют» (19) звучит как система ценностей, которой она руководствуется, и её поступок подтверждает эту идею.
Именно этот эпизод показывает, как голос совести работает в трудной ситуации: он побуждает помогать тем, кто нуждается, даже если это требует мужества и противостояния давлению сильных. Подобно этому поступку в тексте можно увидеть и отношение к людям вокруг: тётка защищает Зорьку, не позволяя ей лишиться надежды на питательную порцию пищи.
Пример бессовестного человека: красноармеец, который пытается воспользоваться голодом
Противоположный пример — поведение персонажа, для которого действуют только собственная выгода и демонстрация силы, без учёта человеческих потребностей. Этот эпизод иллюстрирует отказ от совести и нравственных норм.
Жадность и попытка обмануть: агрессорская сцена начинается с того, что красноармеец пытается получить молоко за деньги, а затем «Лей!» — приказ подставляя котелок (31). Он уже готов заплатить, показывая, что цена для него важнее человеческой проблемы.
Презрение к другим и использование своей силы: в разговоре он называет тётку «змей» и заявляет по отношению к её семье: «Моего мужика в первые дни войны съела!» (39). Это обвинение направлено на то, чтобы унизить человека и оправдать своё поведение.
Преувеличение своей раны и давление на жертву: «Я сам, может, дважды раненный» (43) — попытка усилить впечатление, что он вправе диктовать условия и что его положение позволяет обходиться с окружающими безразлично к их нуждам.
Итог — бессовестное отношение к нужде других: он требует и принуждает, не считаясь с голодом и страданиями Зорьки и старухи; его поведение демонстрирует, как легко отказаться от совести под прикрытием войны и власти.
Эти строки показывают, что голос совести не всегда звучит громко, но в противовес ему человек с бессовестностью может использовать силу, деньги и угрозы, чтобы добиться своего, не заботясь о страданиях других.
Заключение
Из текста ясно следует: голос совести нужен и необходим в любых ситуациях, особенно когда окружающие несправедливы или уязвимы. Прислушивание к нему означает помощь тем, кто в ней нуждается, сопротивление эксплуатациям и сохранение человечности даже на фоне войны и голода. Примеры в рассказе показывают два полюса поведения: совестный человек — тётка, которая делится молоком и защищает слабых; бессовестный человек — красноармеец, который прибегает к обману и угрозам ради своей выгоды. Эти образы напоминают: в критические минуты мелкие поступки сострадания и справедливости формируют наш моральный выбор и помогают сохранить человеческое достоинство.
Если нужно, могу сделать компактную версию эссе или оформить выводы в виде тезисов для школьной контрольной работы.
ПО распространяется в виде интернет-сервиса, специальные действия по установке ПО на стороне пользователя не требуются
(1)Станция гудела людскими голосами. (2)А над станцией, перекрывая все звуки, гремели динамики: «Фашистские бандиты рвутся к столице. (3)Не допустим врага к Москве!»(4)3орькин эшелон стоял на втором пути. (5) Ветер смешивал степныс запахи с чадом паровозных топок, бензина и прокалённого солнцем железа.(6)Казалось, даже цветы в палисаднике возле станции пахнут гарью. (7)По другую сторону шумел базар.(8)Здесь Жили сытые запахи.
(9)Даша слабела.(10)3орька с трудом заставляла её выпить кружку подсахаренного кипятка и съесть размоченный в горячей воде сухарь.
-(І)Что это Даши не слышно?-один раз спросила Маря.-(12)Спит она,-сказала Зорька, - когда спишь,не так есть
хочется.
(13)Маря вздохнула.
(14)Шо правда,то правда... (15)Ну,ничого,дивчатки, скоро приедем до миста, а там усе наладится.
-(16) Когда ещё это будет, - разочарованно сказала Наташа,-а пока мы с голоду все помрём.
-(17)Не гоже, Наталья, своим животом усё на свете мерять,-сердито продолжала Маря.
-(18)А чем же ещё мерить? -обиженно спросила Наташа.
-(19)Добрые люди совестью меряют.
(20)«Молока,молока», - в отчаянии думала Зорька, разглядывая неповоротливую тётку с бидоном.(21)Хоть немножко молока.(22)Попросить? (23)Нет,не даст.(24)На прошлой остановке Зорька решилась,попросила у самой говорливой и,как ей показалось,доброй женщины,но женщина почему-то рассердилась на неё, за-кричала: «Много вас таких найдётся!»(25)Маленький красноармеец в помятой линялой гимнастёрке подошёл к прилавку. (26)Принюхался.-(27)Духмянно!-не то радостно,не то удивлённо сказал он,-а ну-ка, налей!
(28)Тётка молча отстранила протянутый котелок,потёрла большой палец об указательный.-(29)Да заплачу,не бойся, - обиделся красноармеец(30)Торопливо полез в карман,достал пачку денег и,отсчитав,протянул тётке несколько аккуратно сложенных бумажек.-(31)Лей!-приказал он, подставляя котелок.32)Тётка, не спеша пересчитав деньги,покачала головой из стороны в сторону и показала красноармейцу два пальца.(33)Зорька спрыгнула с брёвен и подошла ближе.
-(34)Да ты что?-рассердился красноармеец, -втридорога дерёшь?(35)Пользуешься военным временем?(36)У тётки лицо стало злым.(37)Она подалась вперёд, руками упёрлась в прилавок, выставив в сторону сухие, как палки, локти. -(38)Ты шо меня позоришь, змей!-басом сказала она.-(39)Моего мужика в первые дни война съела! (40)Ты, что ли, теперь моих детей кормить будешь(41)Красноармеец отступил на шаг, расправил гимнастёрку.-(42)Ну,ну,-примирительно сказал он,-чего кричишь?(43)Я сам, может, дважды раненный.
(44)Тётка поправила сбившийся платок и наполнила котелок молоком. (45)До краёв.-(46)Пей,-хмуро сказала она и всхлипнула,-всю душу
растравил!
(47)Чудная ты,-сказал красноармеец,пятясь, и чуть не наступил на Зорьку.-(48)Тьфу!-в сердцах сказал он,-чуть девчонку из-за тебя не раздавил.
(49)Тётка обиженно посмотрела на Зорьку. - (50)Тебе что надо?
(51)3орька молча переминалась с ноги на ногу.
- (52)Известно что,- сказала другая тётка, возле которой на полотенце громоздилась гора круглых румяных лепёшек.-(53)Шпаны этой теперь развелось не приведи господи, того и гляди обокрадут...(54)А ну иди отсюда,иди,иди!
(55)3орька отбежала в сторону, но совсем уйти не могла. (56) Бидон с молоком притягивал её к себе как магнит.
-(57)Откуда ты? - спросила хмурая тётка.
- (58)Из детдома, - прошептала Зорька.-(59)Эх, и торговля у меня сегодня! - неприязненно глядя на Зорьку,сказала тётка,-небось и посуды нет?-(60)Нет..- виновато сказала Зорька.
(61)Тётка вздохнула,вытащила из-под прилавка пол-литровую стеклянную банку,обтёрла юбкой и плеснула в банку немного молока.-(62)Держи!
-(63)Да ты что, Клавдия,весь свет накормить вздумала?- воз-мущённо сказала тётка с лепёшками.- (64)У самой дома мал-мала по лавкам ползает!(65)Богатейка какая!
-(66)А-а,один чёрт! - махнув рукой,сердито сказала Клавдия и закричала басом на Зорьку:«Да бери же, кому говорят!»
(67)3орька схватила банку, прижала её к груди.
Сочинение-рассуждение на тему:"В каких ситуациях нужно прислушиваться к голосу совести" и приведите 2 аргумента(примера:1совестный человек,2)бессовестный) из данного текста
Сочинение-рассуждение на тему: «В каких ситуациях нужно прислушиваться к голосу совести» (на примере данного текста)
Введение
В условиях войны и хаоса человеческая мораль часто ставится перед жестким испытанием. Голос совести — это внутренний ориентир на сострадание, справедливость и уважение к другим людям. В приведённом фрагменте войны и беды мы видим две противоположные линии поведения: человек с совестью, который помогает голодающим и слабым, и человек бесстыдный, который пренебрегает чужими нуждами ради своей выгоды. Эти примеры наглядно показывают, когда и зачем стоит прислушиваться к голосу совести.
1) Пример совестного человека: тётка, которая делится молоком с Зорькой
Почему этот персонаж выступает как пример совести? Она действует исходя не из выгод или страха перед войной, а из сострадания и справедливости по отношению к голодной ребёнке. Её поведение можно рассмотреть в нескольких моментах текста.
- Сопротивление скупости: когда красноармеец пытается купить молоко за деньги, тётка не спешит поддавать котелок и не «ведётся» на денежную схему. В сцене: «Тётка молча отстранила протянутый котелок» (28) и затем «Тётка, не спеша пересчитав деньги, покачала головой из стороны в сторону и показала красноармейцу два пальца» (32). Она явно отправляет сигнал: денег она не примет за чужую нужду.
- Принятие решения помогать, несмотря на давление: после слов бойца «Лей!» (31) и угрозы (34–35) тётка продолжает держаться своего решения. Она не поддаётся страху и давлению.
- Законное и сочувственное действие: в финале сцены она доводит до конца свой поступок — «Тётка поправила сбившийся платок и наполнила котелок молоком. До краёв» (45). Затем: «Пей, — хмуро сказала она и всхлипнула, — всю душу растравил!» (46). Она даёт молоко ребёнку, проявляя неравнодушие и заботу.
- Мечтая о справедливости и поддержке ближних: фраза «Добрые люди совестью меряют» (19) звучит как система ценностей, которой она руководствуется, и её поступок подтверждает эту идею.
Именно этот эпизод показывает, как голос совести работает в трудной ситуации: он побуждает помогать тем, кто нуждается, даже если это требует мужества и противостояния давлению сильных. Подобно этому поступку в тексте можно увидеть и отношение к людям вокруг: тётка защищает Зорьку, не позволяя ей лишиться надежды на питательную порцию пищи.
2) Пример бессовестного человека: красноармеец, который пытается воспользоваться голодом
Противоположный пример — поведение персонажа, для которого действуют только собственная выгода и демонстрация силы, без учёта человеческих потребностей. Этот эпизод иллюстрирует отказ от совести и нравственных норм.
- Жадность и попытка обмануть: агрессорская сцена начинается с того, что красноармеец пытается получить молоко за деньги, а затем «Лей!» — приказ подставляя котелок (31). Он уже готов заплатить, показывая, что цена для него важнее человеческой проблемы.
- Презрение к другим и использование своей силы: в разговоре он называет тётку «змей» и заявляет по отношению к её семье: «Моего мужика в первые дни войны съела!» (39). Это обвинение направлено на то, чтобы унизить человека и оправдать своё поведение.
- Преувеличение своей раны и давление на жертву: «Я сам, может, дважды раненный» (43) — попытка усилить впечатление, что он вправе диктовать условия и что его положение позволяет обходиться с окружающими безразлично к их нуждам.
- Итог — бессовестное отношение к нужде других: он требует и принуждает, не считаясь с голодом и страданиями Зорьки и старухи; его поведение демонстрирует, как легко отказаться от совести под прикрытием войны и власти.
Эти строки показывают, что голос совести не всегда звучит громко, но в противовес ему человек с бессовестностью может использовать силу, деньги и угрозы, чтобы добиться своего, не заботясь о страданиях других.
Заключение
Из текста ясно следует: голос совести нужен и необходим в любых ситуациях, особенно когда окружающие несправедливы или уязвимы. Прислушивание к нему означает помощь тем, кто в ней нуждается, сопротивление эксплуатациям и сохранение человечности даже на фоне войны и голода. Примеры в рассказе показывают два полюса поведения: совестный человек — тётка, которая делится молоком и защищает слабых; бессовестный человек — красноармеец, который прибегает к обману и угрозам ради своей выгоды. Эти образы напоминают: в критические минуты мелкие поступки сострадания и справедливости формируют наш моральный выбор и помогают сохранить человеческое достоинство.
Если нужно, могу сделать компактную версию эссе или оформить выводы в виде тезисов для школьной контрольной работы.