Бесплатный урок с нашим репетитором!

Узнать подробнее

Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
При поддержке
Посмотреть все вопросы нейросети
Бесплатный пробный урок с репетитором

Узнай больше про репетиторов Новой Школы и запишись на бесплатный пробный урок. Мы проверим твой уровень знаний и составим план обучения по любому предмету и классу

Вопрос от Анонимного юзера 06 мая 2026 23:11

Поселения и жилища. Одежда В XVI-XVII вв. в Дагестане по-прежнему сохранялись черты общественно- го быта, материальной и бытовой культуры, которые сложились ещё в период формирования сельских общин и крупных поселений. Выбор места для поселения дагестанцы определяли прежде всего удобством обороны, а затем - доступом к водоснабжению. Строя свои жилища на кру тых, удалённых от полей и дорог местах, горцы согласны были мириться с лю быми неудобствами ради преимуществ в обороне и безопасности. Внутренняя планировка села определялась и группировкой жителей по тухумам (кровнородственным связям). Часто в каждом тухумном квартале строилась башня убежище на случай внутрен- них конфликтов. Кроме боевых были и сторожевые башни, с которых далеко просматривались подходы к селу. Они же выполняли роль сигнальных башен:огнем и дымом, передаваемыми по целой цепи таких башен. В случае внешней ности можно было по тревоге поднять весь джамаат (общину), все союз- а. В случае ные община порных аулов были характерны те е общ Для горных аз ний, почти полное отсутствие дворов, узо строе Узост три жилища почти всегда у страивался ларь - хранилище Внутри Очаг был либо открытым в центре жилья, под вытяжным в пло дымоходом. Окон было м ской крыше, либо пристенным, с Дымо сохра кры жения тепла, каждое из них снабжалоси деревянным нями, My в жилище стоял полумрак. поэтому Об одежде тех времен можно сул судить толь и рисункам путеше ственников. Как описывает немецкий путешес ественник А. Олеарий, дагестан- ствени жчины «ходят в длинных со ных серых и чёрных кафтанах, сдела ские мужчир скохого сукна, а поверх надевают грубый войлочный плащ (бурку. - Примеч. авт.)». Мужчины носили разную верхнюю с одежду - войлочные бурки, шубы накидки с пелериной, шубы с ложными рукавами, шубы в талию, надеваемые в рукава, безрукавку, бешметы, черкески; нательную надева штаны. На голову надевали шаг рубахи, ша шитые четырёхугольником из чёрного сукна. Носили обувь, которая изготавливалась из одного или нескол ких кусков кожи, или вязаную обувь, ноговицы, об Женская одежда была более разнообразной богатой. Женщины носили плечевую (рубахи, платья-рубахи, платья, кафтаны, нагрудники, передники) и поясную одежду, широкие и узкие штаны, юбки, пояса, верхнюю одежду (стёганые бешметы, шубы из овчины, ворсовые накидки, безрукавки), различ ные головные уборы (чухта, налобные повязки, платки, шали).Дагестане продолжалось развитие художественной обработки камня. этому способствовал рост строительства жилых домов, а также общественных (мостов, башен) и религиозно-культовых (мечетей, медресе) сооружений. Ма стер стера украшали здания декорированными вставными камнями (с резьбой, представлявшей собой изображения розеток, полумесяца, сабли и арабскую вязь с указанием имени мастера и даты строительства). Особенно часто художественной обработке плдаергались стелы, достигавших двух или более метров в высоту. центрах ювелирного искусства - Кубачах, Гоцатле, Кумухе, Кахибе наряду с гравировкой и чернением получили развитие новые художественные технологии: филигрань, позолота, резьба по кости. Холодное оружие и снаря жение, изготовлявшееся в Харбуке, Казанище, Карабудахкенте, Амузгах, от личались подчас и высокими художественными достоинствами. Уже с конца XVI в. кубачинское оружие не уступало лучшим образцам восточного. Такой уровень оно сохраняло и в XVII в. В художественном металле Дагестана этого хранял периода преобладал стилизованный растительный орнамент, появившийся здесь в XIV-XV вв. Этот стиль раст стиль распространился и на камнерезное искусство Южного и Среднего Дагестана. Свой художественный ественный облик сохраняла керамика Балхара, Джули и Испи ка. Вместе с тем сте с тем в некотор екоторых центрах гончарного производства в XVII в. был заметен переход на нову еход на новую ступень: к этому времени болы мени большинство искусствове дов и археологов относит появление сво иногокрасочной вление своеобразных фаянсовых блюд, покрытых 0 0 орокрасочной глазурью зелёного, оранжевого, коричневого, фиолетового, цветов рельефными с рными и узорами. До этого ичневого посуду е цветной глазури а глазурью изготовляли только в Дербенте. Художественная жизнь Дар Судожественн нная жизни знь Дагестана XVI-XVII вв. не была стера интересовались исн тересовались искусством своих ближайших и дальних соседей - севе и рокавказских народов и жителей Южного Кавказа, аза, Ирана и России. Это на блюдаетси в ковровых оринментах и технических приёмах металлистов и гон дстве их приемах мета Стилей. Дагестанские мастера не просто копировали а переосмыс мысливали чужой ужой опыт опыт и и приспосаблива при ственному материалу. запиши кратко, краткий пересказ

Ответ нейросети

06 мая 2026 23:11

Краткий пересказ (XVI–XVII века, Дагестан)

  • Общество и быт: сохранялись черты сельских общин и крупных поселений; общественная жизнь тесно связана с тухумами (кровнородственные группы) и коллективными структурами.

  • Поселения и оборона: место поселения выбиралось по удобству обороны и водоснабжения; жилые дома строились на крутых, удалённых от полей местах; вокруг были башни убежища внутри тухумных кварталов и сторожевые/сигнальные башни; тревога распространялась по цепи башен, чтобы собрать джамаат.

  • Планировка жилья: в горных районах почти не было дворов; внутри жилищ чаще всего был очаг — открытый в центре или пристенный у стены; окна маленькие, крыша с дымоходом; дом обходился полумраком, с деревянными полками и ограниченной освещённостью.

  • Одежда мужчин: описана как длинные серые/чёрные кафтаны из сыромятной ткани; поверх — грубый войлочный плащ (бурка); разнообразие верхней одежды (бурки, шубы, накидки с пелериной, безрукавки, бешметы, черкески); нательное и штаны; головной убор — рубаха-шашка; обувь из кожи или вязаная.

  • Одежда женщин: более разнообразная — плечевые одежды (рубахи, платья-рубахи, платья, кафтаны, нагрудники, передники), поясная одежда, штаны и юбки, широкие и узкие пояса; верхняя одежда (шерстяные бешметы, овчинные шубы, ворсовые накидки); головные уборы (чухта, налобные повязки, платки, шали).

  • Художественные ремёсла и архитектура: развивалось камнерезное искусство и декор зданий вставными камнями с резьбой, розетками, полумесяцем, арабской вязью; на металле применялись филигрань, позолота, резьба по кости; декоративное оружие и снаряжение из нескольких центров (Харбук, Казанищ, Карабудахкент, Амузгах) нередко отличались высоким мастерством; к концу XVI — началу XVII века кубачинское оружие было на уровне лучших восточных образцов.

  • Керамика и декоративная глазурь: центры Балхара, Джули, Испик сохраняли местную эстетику, но к XVII веку заметен переход к многоцветной глазури (зелёная, оранжевая, коричневая, фиолетовая) на рельефной посуде; ранее глазурь была характерна только для Дербента.

  • Контакты и влияния: дагестанская художественная жизнь активно заимствовала и перерабатывала чужие мотивы и техники из Северного и Южного Кавказа, Ирана, России; присутствовали общие черты ковровых орнаментов и металлургических приёмов, которые адаптировались к местному материалу.

Итог: в Дагестане XVI–XVII вв. сохранялись крепко развившиеся традиции оборонительных поселений, ремёсел, керамики и одежды; художество и мастерство отражали взаимодействие с соседними регионами и адаптацию к местным условиям.

Задай свой вопрос

Напиши любую задачу или вопрос, а нейросеть её решит

Похожие вопросы 15

Бесплатно Мобильное приложение ГДЗ
Мобильное приложение ГДЗ

Задавай вопросы искуcственному интеллекту текстом или фотографиями в приложении на iPhone или Android

qr-codegoogle-playapp-store

Саша — ассистент в телеграмме

Поселения и жилища. Одежда В XVI-XVII вв. в Дагестане по-прежнему сохранялись черты общественно- го быта, материальной и бытовой культуры, которые сложились ещё в период формирования сельских общин и крупных поселений. Выбор места для поселения дагестанцы определяли прежде всего удобством обороны, а затем - доступом к водоснабжению. Строя свои жилища на кру тых, удалённых от полей и дорог местах, горцы согласны были мириться с лю быми неудобствами ради преимуществ в обороне и безопасности. Внутренняя планировка села определялась и группировкой жителей по тухумам (кровнородственным связям). Часто в каждом тухумном квартале строилась башня убежище на случай внутрен- них конфликтов. Кроме боевых были и сторожевые башни, с которых далеко просматривались подходы к селу. Они же выполняли роль сигнальных башен:огнем и дымом, передаваемыми по целой цепи таких башен. В случае внешней ности можно было по тревоге поднять весь джамаат (общину), все союз- а. В случае ные община порных аулов были характерны те е общ Для горных аз ний, почти полное отсутствие дворов, узо строе Узост три жилища почти всегда у страивался ларь - хранилище Внутри Очаг был либо открытым в центре жилья, под вытяжным в пло дымоходом. Окон было м ской крыше, либо пристенным, с Дымо сохра кры жения тепла, каждое из них снабжалоси деревянным нями, My в жилище стоял полумрак. поэтому Об одежде тех времен можно сул судить толь и рисункам путеше ственников. Как описывает немецкий путешес ественник А. Олеарий, дагестан- ствени жчины «ходят в длинных со ных серых и чёрных кафтанах, сдела ские мужчир скохого сукна, а поверх надевают грубый войлочный плащ (бурку. - Примеч. авт.)». Мужчины носили разную верхнюю с одежду - войлочные бурки, шубы накидки с пелериной, шубы с ложными рукавами, шубы в талию, надеваемые в рукава, безрукавку, бешметы, черкески; нательную надева штаны. На голову надевали шаг рубахи, ша шитые четырёхугольником из чёрного сукна. Носили обувь, которая изготавливалась из одного или нескол ких кусков кожи, или вязаную обувь, ноговицы, об Женская одежда была более разнообразной богатой. Женщины носили плечевую (рубахи, платья-рубахи, платья, кафтаны, нагрудники, передники) и поясную одежду, широкие и узкие штаны, юбки, пояса, верхнюю одежду (стёганые бешметы, шубы из овчины, ворсовые накидки, безрукавки), различ ные головные уборы (чухта, налобные повязки, платки, шали).Дагестане продолжалось развитие художественной обработки камня. этому способствовал рост строительства жилых домов, а также общественных (мостов, башен) и религиозно-культовых (мечетей, медресе) сооружений. Ма стер стера украшали здания декорированными вставными камнями (с резьбой, представлявшей собой изображения розеток, полумесяца, сабли и арабскую вязь с указанием имени мастера и даты строительства). Особенно часто художественной обработке плдаергались стелы, достигавших двух или более метров в высоту. центрах ювелирного искусства - Кубачах, Гоцатле, Кумухе, Кахибе наряду с гравировкой и чернением получили развитие новые художественные технологии: филигрань, позолота, резьба по кости. Холодное оружие и снаря жение, изготовлявшееся в Харбуке, Казанище, Карабудахкенте, Амузгах, от личались подчас и высокими художественными достоинствами. Уже с конца XVI в. кубачинское оружие не уступало лучшим образцам восточного. Такой уровень оно сохраняло и в XVII в. В художественном металле Дагестана этого хранял периода преобладал стилизованный растительный орнамент, появившийся здесь в XIV-XV вв. Этот стиль раст стиль распространился и на камнерезное искусство Южного и Среднего Дагестана. Свой художественный ественный облик сохраняла керамика Балхара, Джули и Испи ка. Вместе с тем сте с тем в некотор екоторых центрах гончарного производства в XVII в. был заметен переход на нову еход на новую ступень: к этому времени болы мени большинство искусствове дов и археологов относит появление сво иногокрасочной вление своеобразных фаянсовых блюд, покрытых 0 0 орокрасочной глазурью зелёного, оранжевого, коричневого, фиолетового, цветов рельефными с рными и узорами. До этого ичневого посуду е цветной глазури а глазурью изготовляли только в Дербенте. Художественная жизнь Дар Судожественн нная жизни знь Дагестана XVI-XVII вв. не была стера интересовались исн тересовались искусством своих ближайших и дальних соседей - севе и рокавказских народов и жителей Южного Кавказа, аза, Ирана и России. Это на блюдаетси в ковровых оринментах и технических приёмах металлистов и гон дстве их приемах мета Стилей. Дагестанские мастера не просто копировали а переосмыс мысливали чужой ужой опыт опыт и и приспосаблива при ственному материалу. запиши кратко, краткий пересказ
Краткий пересказ (XVI–XVII века, Дагестан) - Общество и быт: сохранялись черты сельских общин и крупных поселений; общественная жизнь тесно связана с тухумами (кровнородственные группы) и коллективными структурами. - Поселения и оборона: место поселения выбиралось по удобству обороны и водоснабжения; жилые дома строились на крутых, удалённых от полей местах; вокруг были башни убежища внутри тухумных кварталов и сторожевые/сигнальные башни; тревога распространялась по цепи башен, чтобы собрать джамаат. - Планировка жилья: в горных районах почти не было дворов; внутри жилищ чаще всего был очаг — открытый в центре или пристенный у стены; окна маленькие, крыша с дымоходом; дом обходился полумраком, с деревянными полками и ограниченной освещённостью. - Одежда мужчин: описана как длинные серые/чёрные кафтаны из сыромятной ткани; поверх — грубый войлочный плащ (бурка); разнообразие верхней одежды (бурки, шубы, накидки с пелериной, безрукавки, бешметы, черкески); нательное и штаны; головной убор — рубаха-шашка; обувь из кожи или вязаная. - Одежда женщин: более разнообразная — плечевые одежды (рубахи, платья-рубахи, платья, кафтаны, нагрудники, передники), поясная одежда, штаны и юбки, широкие и узкие пояса; верхняя одежда (шерстяные бешметы, овчинные шубы, ворсовые накидки); головные уборы (чухта, налобные повязки, платки, шали). - Художественные ремёсла и архитектура: развивалось камнерезное искусство и декор зданий вставными камнями с резьбой, розетками, полумесяцем, арабской вязью; на металле применялись филигрань, позолота, резьба по кости; декоративное оружие и снаряжение из нескольких центров (Харбук, Казанищ, Карабудахкент, Амузгах) нередко отличались высоким мастерством; к концу XVI — началу XVII века кубачинское оружие было на уровне лучших восточных образцов. - Керамика и декоративная глазурь: центры Балхара, Джули, Испик сохраняли местную эстетику, но к XVII веку заметен переход к многоцветной глазури (зелёная, оранжевая, коричневая, фиолетовая) на рельефной посуде; ранее глазурь была характерна только для Дербента. - Контакты и влияния: дагестанская художественная жизнь активно заимствовала и перерабатывала чужие мотивы и техники из Северного и Южного Кавказа, Ирана, России; присутствовали общие черты ковровых орнаментов и металлургических приёмов, которые адаптировались к местному материалу. Итог: в Дагестане XVI–XVII вв. сохранялись крепко развившиеся традиции оборонительных поселений, ремёсел, керамики и одежды; художество и мастерство отражали взаимодействие с соседними регионами и адаптацию к местным условиям.