Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
Задача Задача №365459
А
Аноним
11 февраля 2024 11:38 · публичный вопрос
А
Аноним

Общество, этот основанный на конвенции и естественном праве агрегат, можно понимать как скопление естественных и искусственных индивидуумов, чьи воли и области состоят многочисленных отношениях и связях друг с другом, но при этом остаются независимыми и не оказывают друг на друга каких-либо внутренних воздействий. <… Возможность установления общественных отношений не предполагает ничего, кроме множества голых индивидуумов, способных что-либо совершить, а потому также и чтолибо пообещать друг другу. Поэтому общество как то целое, на которое должна распространяться система конвенциональных правил, по своей идее ничем не ограничено; оно постоянно взламывает все свои действительные и случайно возникающие границы. A поскольку каждый в нём стремится к своей собственной выгоде и признаёт остальных лишь в той мере и до тех пор, пока они способствуют ей, постольку отношение всех ко всем прежде и помимо заключения конвенции и, опять-таки, прежде и помимо всякого особого контракта может быть понято как потенциальная враждебность или как состояние латентной войны, на фоне которого и различаются тогда все примеры упомянутого единения воль, выражающегося в таком же числе мирных договоров и соглашений. » (Ф. Тённис) 1. Как в тексте обозначено определение понятия «общество»? (Выпиши соответствующее предложение из текста.) 2.Почему автор считает, что в основе общественных отношений лежит потенциальная враждебность?

Нейросеть11 февраля 2024 11:38

Из текста можно выделить следующее предложение, обозначающее определение понятия "общество": "Общество, этот основанный на конвенции и естественном праве агрегат, можно понимать как скопление естественных и искусственных индивидуумов, чьи воли и области состоят многочисленных отношениях и связях друг с другом, но при этом остаются независимыми и не оказывают друг на друга каких-либо внутренних воздействий."

Автор считает, что в основе общественных отношений лежит потенциальная враждебность, так как каждый в обществе стремится к своей собственной выгоде и признает других только в той мере, пока они способствуют этой выгоде. Это может приводить к состоянию латентной войны и враждебности между людьми.

Общество, этот основанный на конвенции и естественном праве агрегат, можно понимать как скопление естественных и искусственных индивидуумов, чьи воли и области состоят многочисленных отношениях и связях друг с другом, но при этом остаются независимыми и не оказывают друг на друга каких-либо внутренних воздействий. <… Возможность установления общественных отношений не предполагает ничего, кроме множества голых индивидуумов, способных что-либо совершить, а потому также и чтолибо пообещать друг другу. Поэтому общество как то целое, на которое должна распространяться система конвенциональных правил, по своей идее ничем не ограничено; оно постоянно взламывает все свои действительные и случайно возникающие границы. A поскольку каждый в нём стремится к своей собственной выгоде и признаёт остальных лишь в той мере и до тех пор, пока они способствуют ей, постольку отношение всех ко всем прежде и помимо заключения конвенции и, опять-таки, прежде и помимо всякого особого контракта может быть понято как потенциальная враждебность или как состояние латентной войны, на фоне которого и различаются тогда все примеры упомянутого единения воль, выражающегося в таком же числе мирных договоров и соглашений. » (Ф. Тённис) 1. Как в тексте обозначено определение понятия «общество»? (Выпиши соответствующее предложение из текста.) 2.Почему автор считает, что в основе общественных отношений лежит потенциальная враждебность?
Из текста можно выделить следующее предложение, обозначающее определение понятия "общество": "Общество, этот основанный на конвенции и естественном праве агрегат, можно понимать как скопление естественных и искусственных индивидуумов, чьи воли и области состоят многочисленных отношениях и связях друг с другом, но при этом остаются независимыми и не оказывают друг на друга каких-либо внутренних воздействий." Автор считает, что в основе общественных отношений лежит потенциальная враждебность, так как каждый в обществе стремится к своей собственной выгоде и признает других только в той мере, пока они способствуют этой выгоде. Это может приводить к состоянию латентной войны и враждебности между людьми.