Сунниты и шииты история
Краткий ответ:
Сунниты и шииты — два главных направления ислама. Их разделение возникло после смерти пророка Мухаммада в 632 году из-за спора о том, кто должен возглавить мусульманскую общину.
Как возник раскол
- После смерти Мухаммада нужно было выбрать руководителя мусульман.
- Сунниты считали, что руководителя — халифа — должна признать или выбрать община. Первым халифом стал Абу Бакр.
- Шииты считали, что преемником должен стать Али, двоюродный брат и зять Мухаммада, а затем его потомки.
- В 656 году Али стал четвёртым халифом, но борьба за власть продолжилась.
- В 680 году в битве при Кербеле погиб Хусейн — сын Али и внук Мухаммада. Это событие стало особенно важным для шиитов; его вспоминают в день Ашуры.
Главные различия
| Вопрос | Сунниты | Шииты |
|---|---|---|
| Кто должен руководить мусульманами? | Халиф, признанный общиной | Имам из рода Али и Мухаммада |
| Главная религиозная опора | Коран и сунна — пример пророка | Коран, сунна и учение имамов |
| Численность | Большинство мусульман | Меньшинство мусульман |
| Где особенно распространены | Большинство мусульманских стран | Иран, Ирак, Азербайджан, Бахрейн |
Оба направления признают единого Бога, Коран и пророка Мухаммада, соблюдают молитву, пост и другие основные предписания ислама. Поэтому сунниты и шииты — не разные религии, а разные направления ислама.
Как запомнить:
- Сунниты — сторонники сунны и руководства, признанного общиной.
- Шииты — сторонники Али и его потомков.
Проверка ответа: если в задании спрашивают причину разделения, нужно назвать спор о преемнике Мухаммада после 632 года; если спрашивают важное событие для шиитов — битву при Кербеле в 680 году.
Обсуждение
12 сообщенийАрабский халифат при Омейядпх и Аьасидах
Арабский халифат при Омейядах и Аббасидах
1. Халифат при Омейядах (661–750 гг.)
После гибели Али в 661 году власть перешла к Муавии, который основал династию Омейядов.
- Столица: Дамаск.
- Власть стала наследственной: халиф передавал её сыну.
- Арабский язык объявили языком управления.
- Государство разделили на провинции, которыми управляли наместники.
- Продолжались завоевания:
- Северная Африка;
- Пиренейский полуостров в 711 году;
- Средняя Азия;
- часть Индии.
- В 732 году арабы потерпели поражение от франков в битве при Пуатье, и их продвижение в Западную Европу остановилось.
Недовольство вызывало то, что арабы занимали привилегированное положение, а неарабские мусульмане часто подвергались ограничениям. Против Омейядов выступали также шииты и другие противники.
В 750 году Омейяды были свергнуты Аббасидами. Один из Омейядов спасся и позднее основал самостоятельный эмират в Кордове.
2. Халифат при Аббасидах (750–1258 гг.)
Аббасиды считали себя потомками Аббаса — дяди пророка Мухаммада.
- Столица: Багдад, основанный в 762 году.
- В управлении усилилось влияние персов.
- Большую роль играли чиновники и визири.
- Неарабские мусульмане получили больше прав.
- В период правления Харуна ар-Рашида и аль-Мамуна халифат пережил культурный расцвет.
Культура и наука
В Багдаде развивались:
- математика и астрономия;
- медицина;
- география;
- философия;
- литература;
- перевод греческих, персидских и индийских книг.
Арабские учёные распространили десятичную систему счисления и использовали понятие нуля.
Ослабление и распад
С IX века центральная власть стала слабеть. От халифата отделялись самостоятельные государства, а в разных областях усиливались местные правители. Халифы постепенно сохраняли главным образом религиозный авторитет.
В 1258 году монголы во главе с Хулагу захватили и разрушили Багдад. Это стало концом Аббасидского халифата в Багдаде.
Сравнение
| Омейяды | Аббасиды |
|---|---|
| 661–750 гг. | 750–1258 гг. |
| Столица — Дамаск | Столица — Багдад |
| Преимущество арабов | Более заметная роль персов и других народов |
| Главный период завоеваний | Расцвет науки и культуры |
| Свергнуты Аббасидами | Разгромлены монголами |
Вывод: при Омейядах Арабский халифат достиг наибольших территориальных размеров, а при Аббасидах стал важнейшим центром науки, торговли и культуры.
Кротко
- Омейяды (661–750) — столица Дамаск; власть стала наследственной, халифат значительно расширился.
- Аббасиды (750–1258) — столица Багдад; расцвет науки, культуры и торговли.
- В 1258 году Багдад захватили монголы, и халифат распался.
Письменность образование и научные знания у мусульсюман
Письменность, образование и наука у мусульман
- Использовали арабское письмо, арабский язык стал языком науки и управления.
- При мечетях открывались школы, позднее — медресе; создавались библиотеки.
- Переводили труды греческих, персидских и индийских учёных.
- Развивались математика (алгебра, цифры и ноль), астрономия, медицина, география, оптика и химия.
- Учёный аль-Хорезми заложил основы алгебры, а Ибн Сина написал известные труды по медицине.
Литература мусульманских стран
Литература мусульманских стран
- Главной священной книгой мусульман был Коран, написанный на арабском языке.
- Развивались поэзия, летописи, научные и религиозные сочинения.
- Известны сборник сказок «Тысяча и одна ночь», поэма Фирдоуси «Шахнаме», рубаи Омара Хайяма.
- Литература создавалась на арабском, персидском и тюркских языках.
Исламская архитектура
Исламская архитектура
- Строили мечети, медресе, дворцы и мавзолеи.
- Для мечетей характерны купола, минареты, арки и внутренние дворы.
- Внутри находились михраб и минбар.
- Здания украшали геометрическими узорами, арабесками и каллиграфией.
- Известные памятники: мечеть Омейядов в Дамаске, Купол Скалы в Иерусалиме, Альгамбра в Испании.
Из ирательное и декоративно прикладное искуство
Изобразительное и декоративно-прикладное искусство
- Развивались каллиграфия, книжная миниатюра и орнамент.
- В мечетях использовали геометрические узоры, арабески и надписи из Корана, избегая изображений людей и животных.
- Изготавливали ковры, керамику, украшения, ткани, металлические изделия.
- Применяли резьбу по дереву и камню, яркие цвета и сложные узоры.
