История · 11 класс Задача №3669394
А
А
Составь таблицу для ЕГЭ про древнюю Русь , там подробно распиши 4 сферы общества
Кратко: для ЕГЭ Древнюю Русь удобно характеризовать через 4 сферы общественной жизни: политическую, экономическую, социальную и духовно-культурную. Базовые рамки периода — IX — начало XII века: от призвания Рюрика и объединения земель до начала политической раздробленности.
Древняя Русь: 4 сферы общества
| Сфера | Основное содержание | Факты, даты и термины | Значение для ЕГЭ |
|---|---|---|---|
| Политическая | Формирование единого государства, княжеская власть, управление, внешняя политика, право | 862 г. — призвание Рюрика в Новгород. 882 г. — князь Олег захватил Киев и объединил северные и южные земли восточных славян; Киев стал центром государства. Князь опирался на дружину. Старшая дружина постепенно превращалась в боярство. В городах действовало вече, особенно большую роль оно играло в Новгороде. 907 и 911 гг. — походы Олега и договоры с Византией. 941 и 944 гг. — походы и договор Игоря с Византией. После гибели Игоря в 945 г. княгиня Ольга провела налоговую реформу: установила уроки — размеры дани, и погосты — места её сбора. 964–972 гг. — походы Святослава, разгром Хазарского каганата. 980 г. — попытка Владимира упорядочить языческий пантеон. 988 г. — Крещение Руси при Владимире. 1019–1054 гг. — правление Ярослава Мудрого: укрепление государства, создание «Русской Правды», разгром печенегов в 1036 г. 1097 г. — Любечский съезд князей: закреплён принцип «каждый да держит отчину свою». 1113 г. — восстание в Киеве и начало правления Владимира Мономаха; принят его Устав. 1132 г. — традиционная дата начала политической раздробленности после смерти Мстислава Великого. |
Древнерусское государство обычно характеризуют как раннефеодальную монархию. Власть князя постепенно усиливалась, но после смерти Ярослава начались усобицы. Русская Правда ограничивала кровную месть, устанавливала штрафы и защищала собственность. |
| Экономическая | Земледелие, скотоводство, ремесло, торговля, налоги и денежное обращение | Основой хозяйства было земледелие. Использовались подсечная система, перелог и пашенное земледелие; применялись железные орудия, рала, серпы. Были развиты скотоводство, охота, рыболовство и бортничество. В городах развивались ремёсла: кузнечное, гончарное, ювелирное, кожевенное, ткацкое, деревообрабатывающее, стеклоделие. Главные центры — Киев, Новгород, Смоленск, Чернигов и другие города. Важнейший торговый путь — «из варяг в греки», связывавший Балтийское море с Византией через Днепр. Также действовал Волжско-Каспийский торговый путь. Вывозились меха, мёд, воск, лён, ремесленные изделия и невольники. Ввозились шёлк, пряности, вино, оружие и дорогие ткани. Главный государственный доход — дань. Ранние князья собирали её во время полюдья — объезда подвластных земель. В обращении находились арабские дирхемы, византийские монеты, гривны. При Владимире чеканились первые княжеские монеты — златники и серебряники. |
Торговля способствовала росту городов, развитию ремёсел и появлению богатых купцов. Налоговая реформа Ольги сделала сбор дани более организованным и уменьшила возможность произвола княжеских дружин. |
| Социальная | Социальное расслоение, формирование знати, зависимого населения и городских слоёв | На вершине общества находились князья, их родственники и бояре. Военную и административную опору князя составляла дружина. Особое положение занимало духовенство. В городах жили купцы, ремесленники, посадские люди. Основная масса сельского населения — смерды. В школьной схеме их обычно характеризуют как лично свободных крестьян-общинников, плативших дань. Зависимые группы: закупы — люди, работавшие за долг; рядовичи — зависимые по договору; холопы и челядь — наиболее зависимое население, близкое к рабскому положению. Формировались княжеские, боярские и церковные владения — вотчины. «Русская Правда» устанавливала различные штрафы в зависимости от положения человека и защищала имущество землевладельцев. В 945 г. произошло восстание древлян против чрезмерного сбора дани, а в 1113 г. — восстание в Киеве против социальной и долговой зависимости. |
Общество было неоднородным: существовали знать, свободные общинники, горожане и зависимое население. Усиливались имущественное неравенство и зависимость крестьян. В школьной трактовке в этот период складывалась древнерусская народность на основе общего языка, культуры, религии и политических связей. |
| Духовно-культурная | Переход от язычества к христианству, развитие церкви, письменности, образования, литературы и искусства | До Крещения Русь была языческой. Главным богом в пантеоне Владимира считался Перун. 988 г. — принятие христианства византийского обряда при князе Владимире. Создана церковная организация: митрополит, епископы, монастыри. Русская церковь первоначально зависела от Константинопольского патриархата. В 1051 г. митрополитом стал русский церковный деятель Иларион. Возник Киево-Печерский монастырь. Вводилась десятина — десятая часть доходов в пользу церкви. После Крещения распространились письменность, школы при церквях, переводные книги. Появились берестяные грамоты. Произведения: «Слово о законе и благодати» Илариона, «Поучение Владимира Мономаха», «Повесть временных лет» начала XII века. Для более позднего XII века — «Слово о полку Игореве». Архитектура: Десятинная церковь в Киеве, Софийский собор в Киеве, Софийский собор в Новгороде, Золотые ворота. Развивались фрески, мозаики, иконопись. |
Христианизация укрепила княжескую власть, сблизила Русь с Византией и другими христианскими государствами, способствовала развитию письменности, образования, искусства и законодательства. При этом долго сохранялось двоеверие — сочетание христианских и языческих обычаев. |
Ключевые связи между сферами
Экономика и политика: полюдье было неудобным и опасным способом сбора дани. После гибели Игоря Ольга ввела уроки и погосты, то есть упорядочила управление и налогообложение.
Торговля и социальная жизнь: торговые пути способствовали росту городов. В городах увеличивалось число ремесленников и купцов, усиливалось социальное расслоение.
Крещение и политика: принятие христианства укрепило власть князя и международное положение Руси, поскольку государство вошло в систему христианских государств Европы.
Крещение и культура: вместе с христианством активно развивались письменность, школы, книжное дело, архитектура и искусство.
Право и социальная структура: «Русская Правда» показывает, что общество уже было социально неоднородным: размер штрафа зависел от положения человека, а имущество знати охранялось законом.
Как выполнять похожее задание
Для каждой сферы используй схему:
процесс → конкретный факт или дата → последствие
Например:
В духовной сфере произошёл переход от язычества к христианству. В 988 г. Владимир крестил Русь. Это укрепило княжескую власть и способствовало развитию письменности и культуры.
Проверка полноты
В готовой таблице должны быть ответы на четыре вопроса:
- Политическая сфера: кто управлял и как было устроено государство?
- Экономическая сфера: что производили, чем торговали и как собирали налоги?
- Социальная сфера: какие группы существовали и в чём заключалась их зависимость?
- Духовная сфера: во что верили, как развивались церковь, образование и культура?
Главная хронологическая цепочка: 862 → 882 → 945 → 988 → 1019–1054 → 1097 → 1113 → 1132.
Если в вашем курсе Древняя Русь рассматривается шире, до 1240 г., дополнительно изучают политическую раздробленность XII–XIII веков и монгольское нашествие 1237–1240 гг.
Обсуждение
5 сообщений А
Распиши там все подробно пожалуйста
Древняя Русь: 4 сферы общества
Период: IX — начало XIII века.
Основные сферы: политическая, экономическая, социальная, духовно-культурная.
1. Политическая сфера
| Направление | Подробное содержание |
|---|---|
| Образование государства | Восточные славяне жили племенными союзами: поляне, древляне, кривичи, словене, северяне, радимичи, вятичи и другие. 862 год — летописное призвание Рюрика на княжение в Новгород. 882 год — князь Олег захватил Киев и объединил северные и южные земли восточных славян. Киев стал политическим центром государства. |
| Первые князья | Олег подчинил ряд племён, совершил походы на Византию, заключил выгодные торговые договоры с Византией в 911 году. Игорь продолжил собирание дани, заключил договор с Византией в 944 году, но погиб в 945 году, пытаясь повторно собрать дань с древлян. |
| Реформы княгини Ольги | После гибели Игоря княгиня Ольга установила фиксированный размер дани — уроки. Для её сбора были созданы специальные пункты — погосты. Реформы заменили нерегулярное полюдье более упорядоченной системой налогообложения и укрепили княжескую власть. Ольга первой из правителей Руси приняла христианство — примерно в 957 году. |
| Правление Святослава | Князь Святослав Игоревич правил в 964–972 годах. Он разгромил Хазарский каганат, воевал с Волжской Булгарией и Византией, участвовал в борьбе за Балканы. Святослав был преимущественно военным правителем и почти не занимался внутренними реформами. |
| Крещение Руси | Князь Владимир Святой в 980 году попытался создать единый языческий пантеон, но эта реформа не решила проблему религиозного объединения страны. В 988 году Владимир принял христианство по византийскому обряду и крестил Русь. Христианство стало государственной религией. |
| Значение крещения для государства | Крещение усилило власть князя, объединило население духовно, укрепило международные связи Руси с христианскими государствами, особенно с Византией. После крещения появились церковная организация, школы, письменность, каменное строительство, летописание. |
| Правление Ярослава Мудрого | Ярослав Мудрый правил в 1019–1054 годах. При нём укрепилась государственная власть, были расширены и благоустроены города, построены Софийский собор и Золотые ворота в Киеве. В 1036 году Ярослав разбил печенегов. При нём появились первые статьи «Русской Правды». |
| Международная политика Ярослава | Ярослав использовал династические браки для укрепления международных связей. Его дочери стали королевами Франции, Норвегии и Венгрии. Поэтому Ярослава иногда называют «тестем Европы». |
| Система управления | Во главе государства стоял великий князь киевский. Он командовал войском, собирал дань, судил, назначал представителей в города. Его опорой была дружина, которая состояла из старшей и младшей частей. Старшая дружина постепенно превращалась в боярство. |
| Вече | Вече — народное собрание горожан. Особенно большую роль оно играло в Новгороде. Вече приглашало и изгоняло князей, избирало посадников, решало вопросы войны и мира. Однако в Новгороде власть постепенно оказалась преимущественно в руках бояр. |
| Политическая раздробленность | После смерти Ярослава Мудрого в 1054 году усилились княжеские усобицы. На Любечском съезде князей в 1097 году был провозглашён принцип: «Каждый да держит отчину свою». Это закрепляло наследственные владения князей. |
| Владимир Мономах | В 1113 году после восстания в Киеве князем стал Владимир Мономах. Он временно укрепил единство Руси, организовывал походы против половцев. Его Устав ограничивал ростовщические проценты и регулировал положение закупов. |
| Начало раздробленности | В 1132 году, после смерти Мстислава Великого, начался период политической раздробленности. Причины: рост местных княжеств, усиление бояр и городов, развитие вотчин, натуральный характер хозяйства, ослабление торгового пути «из варяг в греки», княжеские усобицы. |
| Крупнейшие княжества | В период раздробленности выделились Владимиро-Суздальское, Новгородское, Галицко-Волынское, Киевское, Черниговское, Смоленское, Полоцкое и другие княжества. |
| Новгородская земля | В Новгороде после восстания 1136 года сложилась боярская республика. Князь приглашался на службу и не обладал полной властью. Важную роль играли вече, посадник, тысяцкий и архиепископ. |
| Владимиро-Суздальское княжество | Здесь сложилась сильная княжеская власть. Известные правители: Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Всеволод Большое Гнездо. 1147 год — первое летописное упоминание Москвы. В 1169 году Андрей Боголюбский захватил Киев, но не сделал его своей столицей. |
| Монгольское нашествие | В 1223 году произошла битва на реке Калке. В 1237–1240 годах войска Батыя разорили русские земли. В 1240 году был взят Киев. Это стало важнейшим рубежом в истории Древней Руси. |
2. Экономическая сфера
| Направление | Подробное содержание |
|---|---|
| Основное занятие | Главным занятием населения было земледелие. Использовались железные орудия: соха, плуг, серп, мотыга. Выращивали рожь, пшеницу, ячмень, овёс, просо, горох, лён и коноплю. |
| Системы земледелия | В северных районах применялась подсечно-огневая система: деревья вырубали, участок выжигали, а золу использовали как удобрение. Также существовала переложная система. В южных районах было распространено пашенное земледелие. |
| Другие занятия | Развивались скотоводство, охота, рыболовство, бортничество — сбор мёда диких пчёл. Особенно важны были меха, мёд, воск и лесные промыслы. |
| Ремесло | В городах развивались кузнечное, оружейное, ювелирное, гончарное, кожевенное, ткацкое, стекольное, косторезное и деревообрабатывающее ремёсла. Русские мастера изготовляли оружие, украшения, посуду, замки, сельскохозяйственные орудия. |
| Города | Города были центрами ремесла, торговли, власти и культуры. Крупнейшие города: Киев, Новгород, Смоленск, Чернигов, Полоцк, Псков, Владимир, Суздаль, Рязань. В городе выделялись укреплённый центр — детинец, и торгово-ремесленная часть — посад. |
| Внешняя торговля | Главным торговым путём был путь «из варяг в греки», который связывал Балтийское море с Чёрным морем и Византией. Существовали также Волжский торговый путь и связи с Центральной Европой, Скандинавией и странами Востока. |
| Экспорт | Русь вывозила меха, мёд, воск, кожу, лён, изделия ремесленников, оружие, а также рабов. Особенно ценились русские меха и воск. |
| Импорт | На Русь ввозили шёлковые ткани, вино, пряности, украшения, предметы роскоши, книги, оружие и изделия византийских мастеров. |
| Налоги и дань | В ранний период князья собирали дань во время полюдья — объезда подвластных территорий князем и дружиной. После реформ Ольги дань стала более упорядоченной: устанавливались уроки, создавались погосты. |
| Денежная система | Основной денежно-весовой единицей была гривна. Использовались также куны, ногаты, резаны. При Владимире чеканились золотые и серебряные монеты — златники и сребреники. В торговле ходили византийские и восточные монеты. |
| Безмонетный период | В XII–XIII веках из-за сокращения притока серебра наступил период, который называют безмонетным. В торговле снова широко использовались серебряные слитки — гривны и натуральный обмен. |
| Землевладение | Существовали княжеские, боярские, общинные и церковные земли. Наследственное земельное владение называлось вотчиной. В период раздробленности вотчинное землевладение активно развивалось. |
| Характер хозяйства | Большая часть хозяйства была натуральной: продукты производились главным образом для собственного потребления. Но города, торговые пути и ремесленные центры способствовали развитию внутреннего и внешнего обмена. |
3. Социальная сфера
| Социальная группа | Положение и занятия |
|---|---|
| Князь | Возглавлял государство, командовал войском, собирал дань, осуществлял суд и управление. Великий князь киевский считался старшим среди других князей, хотя со временем его власть ослабевала. |
| Княжеская семья | Князья обычно передавали владения своим сыновьям и родственникам. Между ними часто происходили усобицы из-за Киева и других княжеств. |
| Бояре | Происходили главным образом из старшей дружины. Были крупными землевладельцами, участвовали в управлении государством, советовали князю, занимали важные должности. В Новгороде бояре фактически контролировали политическую жизнь. |
| Дружинники | Дружина была военной и административной опорой князя. Старшая дружина постепенно превращалась в боярство. Младшая дружина состояла из отроков, гридей и других воинов, выполнявших военные и хозяйственные поручения. |
| Духовенство | После крещения Руси появились митрополит, епископы, священники, монахи. Церковь владела землями, имела собственный суд, занималась образованием, благотворительностью и переписыванием книг. |
| Горожане | К ним относились купцы, ремесленники, мелкие торговцы и другие жители городов. Они участвовали в работе вече, защищали города, платили налоги и занимались торговлей или ремеслом. Крупных купцов, торговавших на дальние расстояния, называли гостями. |
| Смерды | Сельское население, обычно свободные общинники, которые платили дань князю. Их положение было ниже положения знати, но они не являлись рабами в полном смысле слова. |
| Закупы | Зависимые люди, взявшие долг — купу — и отрабатывавшие его у кредитора. После выплаты долга закуп мог вернуть свободу. |
| Рядовичи | Люди, заключившие особый договор — ряд — с господином и выполнявшие установленные обязанности. Их зависимость основывалась на договоре. |
| Холопы и челядь | Лично зависимые люди, фактически рабы. Холоп мог быть военнопленным, должником или человеком, попавшим в зависимость по другим причинам. Челядь часто состояла из рабов, захваченных во время войн. |
| Изгои | Люди, выпавшие из привычной социальной группы: разорившиеся купцы, освобождённые рабы, князья, лишившиеся владений, и другие. |
| Крестьянская община | Сельское население объединялось в общины. Важную роль играла вервь — соседская община, которая несла коллективную ответственность за преступления и выполнение повинностей. |
| Социальное неравенство | Богатство и права человека зависели от его положения. В «Русской Правде» за преступления против князя, боярина и простого человека устанавливались разные штрафы. |
| «Русская Правда» | Древнейший русский сборник законов. Первые статьи появились при Ярославе Мудром, затем документ дополняли его сыновья и Владимир Мономах. «Русская Правда» регулировала вопросы собственности, наследства, долгов, положения зависимых людей и наказаний. |
| Наказания | Основными наказаниями были денежные штрафы: вира — штраф за убийство, продажа — штраф за другие преступления. Закон ограничивал кровную месть и стремился заменить её денежными выплатами. |
| Особенность периода | Крепостного права в его позднейшем виде ещё не существовало. Зависимость людей была разной: от временной долговой зависимости до полного рабства. |
4. Духовная и культурная сфера
| Направление | Подробное содержание |
|---|---|
| Язычество | До крещения восточные славяне были язычниками. Они поклонялись силам природы, предкам и богам. Почитались Перун, Велес, Даждьбог, Сварог, Стрибог, Мокошь и другие божества. Существовали идолы, языческие праздники, обряды и жертвоприношения. |
| Попытка языческой реформы | В 980 году Владимир установил в Киеве единый пантеон языческих богов во главе с Перуном. Реформа должна была объединить разные племена, но не дала необходимого результата. |
| Крещение Руси | В 988 году князь Владимир принял христианство византийского обряда. Сначала крестили жителей Киева, затем христианство постепенно распространялось по другим землям. В некоторых областях язычество сохранялось ещё долго. |
| Причины принятия христианства | Укрепление государства и княжеской власти; духовное объединение населения; развитие отношений с Византией и другими христианскими государствами; необходимость единой религии; повышение международного авторитета Руси. |
| Последствия крещения | Возникла церковная организация, появились митрополия и епископства, начали строиться каменные храмы, развиваться письменность и образование. Русь вошла в систему христианских государств Европы. |
| Церковная организация | Русская церковь подчинялась Константинопольскому патриархату. Во главе стоял митрополит Киевский. В городах создавались епископства. В 1051 году митрополитом стал первый русский по происхождению митрополит Иларион. |
| Десятина | Князь Владимир установил церковную десятину — передачу церкви десятой части доходов. Это стало основой материального положения церкви. |
| Первые каменные храмы | В Киеве при Владимире была построена Десятинная церковь — первая каменная церковь Руси, освящённая в 996 году. При Ярославе Мудром построены Софийский собор и Золотые ворота в Киеве. |
| Архитектура | Древнерусская архитектура испытала сильное влияние Византии. Строились крестово-купольные храмы, украшенные фресками и мозаиками. Известны Софийские соборы в Киеве и Новгороде, Успенский собор во Владимире, храм Покрова на Нерли. |
| Монастыри | Важную роль играл Киево-Печерский монастырь, основанный в XI веке. Его основателями считаются Антоний и Феодосий Печерские. Монастыри были центрами образования, книжности, летописания и религиозной жизни. |
| Письменность | После крещения широко распространилась кириллица. Письменность использовалась в церкви, государственном управлении, торговле и частной жизни. Найденные в Новгороде берестяные грамоты показывают, что грамотой владели не только князья и священники, но и часть горожан. |
| Образование | При Владимире и Ярославе создавались школы при церквях и монастырях. Обучали чтению, письму, церковным текстам, основам счёта. При Софийском соборе в Киеве существовала библиотека. |
| Летописание | Главный памятник древнерусского летописания — «Повесть временных лет», составленная в начале XII века. Её традиционно связывают с монахом Нестором. В летописи описывались события от древнейших времён до начала XII века. |
| Литература | Важные произведения: «Слово о законе и благодати» митрополита Илариона, «Поучение» Владимира Мономаха, «Житие Феодосия Печерского», «Хождение игумена Даниила», «Слово о полку Игореве». |
| «Слово о полку Игореве» | Произведение создано в конце XII века и посвящено неудачному походу князя Игоря Святославича против половцев в 1185 году. Главная идея — призыв к единству русских князей перед лицом внешней угрозы. |
| Искусство | Развивались иконопись, фрески, мозаика, ювелирное дело, резьба по камню и дереву. В искусстве сочетались византийские образцы и местные русские традиции. |
| Двоеверие | После крещения христианские верования существовали вместе с остатками языческих представлений. Такое сочетание называют двоеверием. Языческие обряды и праздники постепенно переосмысливались в рамках христианской культуры. |
Основные даты для ЕГЭ
| Дата | Событие |
|---|---|
| 862 | Летописное призвание Рюрика на княжение в Новгород |
| 882 | Объединение Новгорода и Киева князем Олегом |
| 911 | Договор Олега с Византией |
| 944 | Договор Игоря с Византией |
| 945 | Гибель Игоря; начало реформ княгини Ольги |
| 964–972 | Княжение Святослава |
| 980 | Языческая реформа Владимира |
| 988 | Крещение Руси |
| 1019–1054 | Правление Ярослава Мудрого |
| 1036 | Разгром печенегов Ярославом |
| 1054 | Смерть Ярослава Мудрого, усиление княжеских усобиц |
| 1097 | Любечский съезд князей |
| 1113 | Восстание в Киеве, начало правления Владимира Мономаха |
| 1132 | Начало политической раздробленности |
| 1147 | Первое упоминание Москвы |
| 1169 | Взятие Киева Андреем Боголюбским |
| 1185 | Поход князя Игоря против половцев |
| 1223 | Битва на реке Калке |
| 1237–1240 | Монгольское нашествие на Русь |
| 1240 | Взятие Киева войсками Батыя |
Важные причинно-следственные связи
Крещение Руси
Причины:
- необходимость духовного объединения страны;
- укрепление власти князя;
- развитие отношений с Византией и Европой;
- повышение международного авторитета Руси.
Последствия:
- появление церковной организации;
- развитие письменности и образования;
- строительство каменных храмов;
- развитие летописания и литературы;
- укрепление международных связей;
- постепенное исчезновение языческих порядков.
Политическая раздробленность
Причины:
- рост и усиление отдельных княжеств;
- развитие вотчинного землевладения;
- усиление местных бояр;
- натуральный характер хозяйства;
- ослабление Киева;
- княжеские усобицы из-за порядка наследования.
Последствия:
- появление самостоятельных княжеств;
- развитие местных политических и культурных центров;
- ослабление единой обороны Руси;
- междоусобные войны;
- уязвимость русских земель перед монгольским нашествием.
Главное различие дат
- 862 год — начало княжения Рюрика по летописной традиции.
- 882 год — объединение Киева и Новгорода Олегом.
- 988 год — крещение Руси Владимиром.
- 1132 год — начало политической раздробленности.
- 1147 год — первое упоминание Москвы, а не дата её основания.
- 1223 год — битва на Калке, а 1237–1240 годы — нашествие Батыя.
А
Напиши все это в одну таблицу , пиши только то , что нужно для ЕГЭ в 2027 году
Древняя Русь: 4 сферы общества для ЕГЭ-2027
| Сфера | Что нужно знать | Даты, личности и термины | Причинно-следственные связи для ЕГЭ |
|---|---|---|---|
| Политическая | Образование государства: восточные славяне жили племенными союзами. Киев стал центром государства после объединения северных и южных земель. Управление: во главе стоял великий князь. Его опорой была дружина: старшая постепенно превращалась в боярство, младшая состояла из воинов. В городах существовало вече — народное собрание. Внешняя политика: походы на Византию, борьба с Хазарским каганатом, печенегами и половцами. Период раздробленности: после ослабления Киева усилились отдельные княжества. Наиболее важными стали Новгородская земля, Владимиро-Суздальское и Галицко-Волынское княжества. |
862 г. — призвание Рюрика в Новгород. 882 г. — Олег захватил Киев и объединил северные и южные земли; начало формирования Древнерусского государства. 907 и 911 гг. — поход Олега и договоры с Византией. 941 г. — поход Игоря на Византию; 944 г. — договор с Византией. 945 г. — гибель Игоря при сборе дани с древлян. 945–964 гг. — правление Ольги; введение уроков и погостов. 964–972 гг. — правление Святослава; около 965 г. — разгром Хазарского каганата. 980 г. — языческая реформа Владимира. 988 г. — Крещение Руси. 1015–1019 гг. — борьба за власть после смерти Владимира; победа Ярослава над Святополком. 1019–1054 гг. — правление Ярослава Мудрого; 1036 г. — разгром печенегов. 1097 г. — Любечский съезд князей: «каждый да держит отчину свою». 1113 г. — восстание в Киеве; начало правления Владимира Мономаха, принятие его Устава. 1132 г. — начало политической раздробленности. 1136 г. — установление Новгородской боярской республики. 1147 г. — первое упоминание Москвы. 1169 г. — взятие Киева Андреем Боголюбским. 1199 г. — объединение Галицкой и Волынской земель Романом Мстиславичем. 1223 г. — битва на реке Калке. 1237–1240 гг. — нашествие Батыя; 1240 г. — взятие Киева. |
Реформы Ольги стали следствием гибели Игоря и упорядочили сбор дани. Крещение Руси укрепило власть князя и международное положение государства. Раздробленность возникла из-за роста отдельных княжеств, развития вотчин, усиления бояр, натурального хозяйства и княжеских усобиц. В Новгороде князя приглашало вече; большую власть имели посадник, тысяцкий и архиепископ. Во Владимиро-Суздальской земле власть князя была сильной. |
| Экономическая | Основное занятие: земледелие. На севере использовалась подсечно-огневая система, на юге — пашенное земледелие. Развивались скотоводство, охота, рыболовство и бортничество. Ремёсла: кузнечное, оружейное, гончарное, ювелирное, кожевенное, ткацкое, деревообрабатывающее, стеклоделие. Города были центрами ремесла, торговли, власти и культуры. Состояли из детинца и посада. Торговля: главный путь — «из варяг в греки», связывавший Балтийское море с Византией через Днепр. Существовали также Волжский торговый путь и связи с Европой. Землевладение: развивались княжеские, боярские и церковные вотчины. Хозяйство в основном было натуральным. |
Полюдье — объезд князем и дружиной подвластных земель для сбора дани. Уроки — установленный размер дани. Погосты — места сбора дани, введённые Ольгой. Вывозились меха, мёд, воск, кожа, лён, рабы и ремесленные изделия. Ввозились шёлк, вино, пряности, украшения, книги и оружие. Гривна — денежно-весовая единица. При Владимире чеканились златники и сребреники. Вотчина — наследственное земельное владение. |
Торговые пути способствовали росту городов и ремесла. Развитие натурального хозяйства усилило самостоятельность отдельных княжеств и стало одной из причин раздробленности. Переход от полюдья к урокам и погостам сделал сбор налогов более организованным и укрепил власть князя. |
| Социальная | На вершине общества находились князья, бояре и дружинники. Бояре происходили главным образом из старшей дружины и владели землями. После Крещения Руси важную группу составляло духовенство: митрополит, епископы, священники и монахи. В городах жили купцы, ремесленники и другие посадские люди. Основная масса сельского населения — смерды. В школьном курсе их обычно характеризуют как лично свободных общинников, плативших дань князю. Зависимые группы: закупы, рядовичи, холопы и челядь. Существовала сельская община — вервь. |
Закупы — зависимые люди, отрабатывавшие долг — купу. Рядовичи — люди, зависимые на основании договора — ряда. Холопы и челядь — наиболее зависимое население, близкое к рабскому положению. Вервь — соседская община, члены которой несли коллективную ответственность. «Русская Правда» — древнейший сборник законов. Вира — штраф за убийство. Продажа — штраф за другие преступления. Ярослав Мудрый создал первые статьи «Русской Правды», его сыновья и Владимир Мономах дополняли сборник. |
«Русская Правда» показывает имущественное и социальное неравенство: размер штрафа зависел от положения человека. Кровная месть ограничивалась и постепенно заменялась денежными штрафами. В Древней Руси ещё не существовало крепостного права в его позднейшем виде, но зависимость населения усиливалась. Развитие вотчин и рост зависимости крестьян способствовали усилению бояр и князей. |
| Духовно-культурная | До 988 г. восточные славяне были язычниками. Главным богом княжеского пантеона считался Перун. Крещение Руси произошло по византийскому обряду. Русская церковь подчинялась Константинопольскому патриархату. После Крещения появились митрополия, епископства, монастыри, школы и церковная письменность. Распространились кириллица, летописание, переводные книги, берестяные грамоты. Развивались каменное зодчество, фрески, мозаики, иконопись и ювелирное искусство. Сохранялось двоеверие — сочетание христианских и языческих представлений. |
980 г. — попытка Владимира создать единый языческий пантеон. 988 г. — Крещение Руси. 996 г. — освящение Десятинной церкви в Киеве. 1051 г. — митрополитом стал Иларион, автор «Слова о законе и благодати». XI в. — развитие Киево-Печерского монастыря. 1037 г. — строительство Софийского собора в Киеве при Ярославе Мудром. 1045–1050 гг. — строительство Софийского собора в Новгороде. 1158–1160 гг. — строительство Успенского собора во Владимире. 1165 г. — строительство церкви Покрова на Нерли. Начало XII в. — «Повесть временных лет», традиционно связываемая с Нестором. Начало XII в. — «Поучение Владимира Мономаха». 1185 г. — поход князя Игоря против половцев; позднее создано «Слово о полку Игореве». Десятина — десятая часть доходов в пользу церкви. |
Причины Крещения: необходимость духовного объединения страны, укрепление княжеской власти, развитие связей с Византией и повышение международного авторитета Руси. Последствия: развитие письменности, образования, литературы, летописания, архитектуры и искусства; укрепление международных связей. Христианизация способствовала появлению школ при церквях и монастырях. Культура Руси испытала сильное византийское влияние, но сохранила местные языческие традиции. |
А
