При праведных халифах халиф избирался общиной; позднее его власть стала наследственной и почти неограниченной. Аппарат был нужен для управления огромной территорией, сбора налогов, суда и армии.
Объединение арабов исламом; ослабление Византии и Ирана; стремление арабов получить земли и добычу.
- 622–632 гг. — объединение Аравии.
- 632–661 гг. — Сирия, Палестина, Египет, Ирак, Иран, Закавказье. Победы: Ярмук (636), Кадисия (636–637), Нехавенд (642).
- 661–750 гг. — Северная Африка, Испания, Средняя Азия, Синд. Победа при Гвадалете (711); поражения под Константинополем (717–718) и при Пуатье (732).
Земли халифата находились в Азии, Африке и Европе. Завоевания способствовали распространению ислама, арабского языка и культуры, развитию торговли и деятельности проповедников.
Раскол возник из-за спора о преемнике Мухаммеда: сторонники Али стали шиитами, сторонники традиции и выборности халифа — суннитами. Различия в вероучении и традициях сохранились до наших дней.
Огромная территория, слабая связь между областями, междоусобицы правителей, восстания народов, тяжёлые налоги и стремление наместников к независимости.
Учёных объединяли ислам и арабский язык. Общий язык позволял обмениваться знаниями и переводить труды разных народов.
В «Тысяче и одной ночи» переплелись арабские, персидские и индийские сюжеты. В архитектуре мечетей соединились византийские, персидские и местные традиции; развивались арабеска и каллиграфия.
| Область | Деятели и достижения |
|---|---|
| Математика | Аль-Хорезми — алгебра |
| Астрономия и география | Аль-Бируни |
| Медицина | Ибн Сина (Авиценна) |
| Философия | Аль-Фараби, Ибн Рушд |
| Литература | Фирдоуси — «Шахнаме», Омар Хайям — рубаи |
| Искусство | Создатели мечетей, арабесок и каллиграфии |
