Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
Задача Задача №3698492
А
Аноним
30 сентября 2026 06:45 · публичный вопрос
А
Аноним

Задание 1.3. Прочитайте цитаты и объясните, какой смысл вкладывали авторы в сказанные слова: Цитата 1. «Есть детали, которые запоминаются на всю жизнь. И не только запоминаются.…

Запрос пользователя

Задание 1.3. Прочитайте цитаты и объясните, какой смысл вкладывали авторы в сказанные слова: Цитата 1. «Есть детали, которые запоминаются на всю жизнь. И не только запоминаются. Маленькие, как будто незначительные, они въедаются, впитываются как-то в тебя, начинают прорастать, вырастают во что-то большое, значительное, вбирают в себя всю сущность происходящего, становятся как бы символом». (Русский писатель В.П. Некрасов); Цитата 2. «Литература непременно должна быть выражением – символом внутренней жизни народа». (Литературный критик В.Г. Белинский); Цитата 3. «Изображением мы видим реальность, а именем – слышим ее; символы – это отверстия, пробитые в нашей субъективности». (Религиозный философ П.А. Флоренский); Цитата 4. «Всякий символ, во-первых, есть живое отражение действительности, во-вторых, он подвергается той или иной мыслительной обработке, и, в-третьих, он становится острейшим орудием переделывания самой действительности». (Русский философ А.Ф. Лосев); Цитата 5. «Символы – переживания забытого и утерянного достояния народной души. Но они органически срослись с нею в ее росте и своих перерождениях: психологически необходимые, они метафизически истинны. И если мы поддаемся их внушению, если наша душа еще дрожит созвучно их эоловой арфе, – они живы и живят».

Ответ нейросети

Краткий ответ.
Во всех цитатах символ понимается как образ, деталь или слово, которое имеет не только прямое значение, но и выражает более глубокий смысл: чувства человека, духовную жизнь народа, историческую память и идею преобразования действительности.

Объяснение цитат

  1. В. П. Некрасов
    Даже небольшая, на первый взгляд незначительная деталь может глубоко запомниться человеку. Со временем она начинает ассоциироваться со всем событием или эпохой и превращается в символ.
    Например, один предмет в рассказе может напоминать о войне, детстве, потере или целой человеческой судьбе.

  2. В. Г. Белинский
    Литература должна показывать не только внешнюю жизнь народа, но и его внутренний мир: убеждения, чувства, мечты, страхи, нравственные ценности и отношение к происходящему. Поэтому произведение литературы становится символическим выражением духовной жизни народа.

  3. П. А. Флоренский
    Изображение помогает увидеть внешний облик реальности, а слово и имя позволяют почувствовать её звучание и смысл. Символы названы «отверстиями в субъективности», потому что они выводят человека за пределы его личного, ограниченного восприятия и помогают понять более глубокую, общую для многих людей реальность.

  4. А. Ф. Лосев
    Символ связан с действительностью сразу несколькими способами:

    1. отражает реальность;
    2. осмысливается человеком;
    3. способен влиять на людей и изменять действительность.

    Значит, символ — это не просто копия предмета или события. Он формирует взгляды, вызывает чувства, побуждает людей к поступкам и может менять жизнь общества.

  5. Пятая цитата
    Символы хранят опыт и память народа, даже если этот опыт уже забыт. Они меняются вместе с народом, но сохраняют связь с его духовными корнями. Символ остаётся живым, если люди эмоционально откликаются на него, понимают его и ощущают его значение. Поэтому символы способны духовно поддерживать и вдохновлять человека.

Общий вывод

Символ — это образ или деталь, за которыми скрывается более широкое значение. Он может выражать личную память, духовный мир народа, исторический опыт или важную идею. Чтобы объяснить символ в любом произведении, нужно ответить на два вопроса:

  1. Что изображено буквально?
  2. Какой более глубокий смысл или идею это выражает?

Обсуждение

4 сообщения
А
Аноним

Задание 1.3. Прочитайте цитаты и объясните, какой смысл вкладывали авторы в сказанные слова: Цитата 1. «Есть детали, которые запоминаются на всю жизнь. И не только запоминаются. Маленькие, как будто незначительные, они въедаются, впитываются как-то в тебя, начинают прорастать, вырастают во что-то большое, значительное, вбирают в себя всю сущность происходящего, становятся как бы символом». (Русский писатель В.П. Некрасов); Цитата 2. «Литература непременно должна быть выражением – символом внутренней жизни народа». (Литературный критик В.Г. Белинский); Цитата 3. «Изображением мы видим реальность, а именем – слышим ее; символы – это отверстия, пробитые в нашей субъективности». (Религиозный философ П.А. Флоренский); Цитата 4. «Всякий символ, во-первых, есть живое отражение действительности, во-вторых, он подвергается той или иной мыслительной обработке, и, в-третьих, он становится острейшим орудием переделывания самой действительности». (Русский философ А.Ф. Лосев); Цитата 5. «Символы – переживания забытого и утерянного достояния народной души. Но они органически срослись с нею в ее росте и своих перерождениях: психологически необходимые, они метафизически истинны. И если мы поддаемся их с внушению, если наша душа еще дрожит созвучно их эоловой арфе, – они живы и живят». С развернутым ответом

Нейросеть

Развёрнутый ответ

Во всех приведённых высказываниях символ понимается как образ, предмет, деталь или слово, которое имеет не только прямое значение, но и выражает более глубокий смысл. Символ помогает передать чувства, мысли, исторический опыт человека и народа. Он связывает конкретное событие с общими духовными и нравственными проблемами.

Цитата 1. В. П. Некрасов

В. П. Некрасов говорит о том, что иногда небольшая, на первый взгляд незначительная деталь может запомниться человеку на всю жизнь. Это может быть предмет, жест, звук, пейзаж, слово или отдельный эпизод. Сначала такая деталь кажется случайной, но со временем она начинает связываться с важным событием или сильным переживанием.

Постепенно маленькая деталь словно «вбирает» в себя весь смысл произошедшего. Она начинает напоминать не только о себе, но и о людях, времени, чувствах и обстоятельствах, связанных с этим событием. Поэтому деталь превращается в символ.

Например, старая фотография может быть не просто изображением, а символом семьи, прошлого и памяти о близких. Полевой цветок может символизировать мирную жизнь, а разрушенный дом — трагедию войны.

Таким образом, Некрасов подчёркивает, что символ часто рождается из конкретной жизненной детали, которая приобретает обобщённое значение.

Цитата 2. В. Г. Белинский

Белинский считает, что литература должна быть выражением, то есть символом, внутренней жизни народа. По его мнению, писатель должен изображать не только внешние события и бытовую сторону жизни. В литературе должны отражаться мысли, чувства, надежды, страхи, нравственные ценности и мечты народа.

Литературное произведение способно показать, чем живёт общество, какие проблемы его волнуют, к чему оно стремится и какие противоречия переживает. Поэтому произведение становится своеобразным символом духовного состояния народа в определённую историческую эпоху.

Например, произведение о тяжёлой жизни простых людей может выражать стремление народа к справедливости. Роман о войне может передавать не только описание сражений, но и общую боль, мужество и память народа.

Следовательно, Белинский вкладывает в понятие символа идею художественного выражения духовного мира и исторического опыта народа.

Цитата 3. П. А. Флоренский

Флоренский противопоставляет изображение и имя. Изображение помогает человеку увидеть внешнюю сторону реальности: форму, цвет, внешний вид предмета. А имя не просто называет предмет, но и позволяет услышать его смысл, почувствовать его значение и связь с другими явлениями.

Когда философ называет символы «отверстиями, пробитыми в нашей субъективности», он использует метафору. Человек воспринимает мир через собственные чувства и представления, поэтому его взгляд ограничен. Символ помогает выйти за пределы этого ограниченного, личного восприятия и увидеть более глубокую реальность.

Символ способен соединить видимое и невидимое, материальное и духовное, личный опыт человека и общечеловеческий смысл. Например, крест является не только предметом определённой формы, но и символом веры, страдания, жертвы и надежды.

Таким образом, Флоренский считает, что символ расширяет сознание человека и открывает ему более глубокое содержание окружающего мира.

Цитата 4. А. Ф. Лосев

Лосев выделяет три основные стороны символа.

Во-первых, символ отражает действительность. Он возникает на основе реальных событий, предметов, чувств и отношений. Символ не является полностью вымышленным и не существует отдельно от жизни.

Во-вторых, символ подвергается мыслительной обработке. Человек не просто копирует действительность, а осмысливает её, выделяет главное, связывает конкретный образ с определённой идеей. Поэтому один и тот же предмет может иметь разные символические значения в разных культурах и произведениях.

В-третьих, символ способен изменять действительность. Он воздействует на сознание людей, вызывает эмоции, формирует убеждения и побуждает к поступкам. Символы могут объединять людей, вдохновлять их, призывать к борьбе или помогать сохранять память о прошлом.

Например, государственный флаг является не просто куском ткани определённых цветов. Он символизирует страну, её историю и единство народа. Люди могут испытывать к нему уважение и гордость, поэтому он влияет на их поведение и отношение к Родине.

Лосев подчёркивает, что символ — это не пассивное изображение действительности. Он осмысляет жизнь и может активно воздействовать на неё.

Цитата 5

В этой цитате символы рассматриваются как часть духовного наследия народа. Они связаны с древними воспоминаниями, мифами, традициями, верованиями и культурным опытом, который со временем мог быть забыт или утрачен.

Однако символы не исчезают полностью. Они сохраняются в языке, литературе, искусстве, обрядах и народной памяти. В процессе исторического развития их значение может изменяться, но связь с духовными корнями народа остаётся.

Выражение «психологически необходимые» означает, что человеку нужны символы для осмысления собственной жизни и истории. Не все чувства и идеи можно выразить с помощью обычных логических объяснений. Символ помогает передать сложные, глубокие переживания, связанные с памятью, верой, родиной, любовью, смертью и надеждой.

Слова «метафизически истинны» означают, что символы, по мнению автора, выражают не только внешние факты, но и более глубокую духовную правду о человеке и мире. Это не обязательно научная или буквальная истина, а внутреннее, нравственное и духовное содержание.

Сравнение с «эоловой арфой» означает, что душа человека должна откликаться на символ, как струны арфы откликаются на движение воздуха. Если человек чувствует связь с символом, понимает его и эмоционально реагирует на него, символ остаётся живым. Он может вдохновлять, поддерживать, пробуждать память и духовно обогащать людей. Поэтому автор говорит, что символы не только «живы», но и «живят», то есть делают духовную жизнь человека более насыщенной.

Общий вывод

Все авторы подчёркивают, что символ имеет двойную природу. С одной стороны, он связан с конкретным предметом, событием или образом, а с другой — выражает широкий, глубокий смысл.

Символ может:

  • сохранять личную и историческую память;
  • выражать внутреннюю жизнь народа;
  • открывать человеку духовную сторону реальности;
  • влиять на сознание и поступки людей;
  • соединять прошлое, настоящее и будущее.

Таким образом, символ — это не просто знак или художественная деталь. Это образ, в котором сосредоточен значительный жизненный, эмоциональный, исторический и духовный смысл.

А
Аноним

3. Вспомните стихотворение Евгения Евтушенко, где старушка тётя Глаша выходит из «Берёзки» «сгорбленно, с авоською пустой». Почему поэт использует именно образ старушки, а не, например, молодого рабочего или учёного?

Нейросеть30 сентября 2026 07:31

Поэт использует образ старушки, потому что она воспринимается как обобщённый образ простого, беспомощного человека из народа, а в более широком смысле — как образ самой России и её народа.

Старушка тётя Глаша — не героиня и не представитель какой-либо особой профессии, а обычный, всем знакомый человек. Поэтому её судьба особенно выразительна: читатель видит в ней свою мать, бабушку или соседку. Ласково-бытовое имя «тётя Глаша» делает образ близким и народным.

Слова «сгорбленно» и «с авоською пустой» имеют не только прямое, но и символическое значение. Сгорбленная фигура передаёт усталость, тяжесть прожитой жизни, унижение и бесправие. Пустая авоська символизирует бедность и невозможность воспользоваться товарами, которые продаются в «Берёзке». Возникает резкий контраст: магазин связан с изобилием, но обычная советская женщина выходит из него с пустыми руками.

Если бы поэт изобразил молодого рабочего или учёного, образ был бы более конкретным и связанным с определённой социальной группой. Старушка же подчёркивает беззащитность и обездоленность всего простого народа. Через этот образ поэт показывает социальную несправедливость и боль страны, в которой богатство оказывается недоступным её собственным людям.