Цитатная характеристика чацкого и фамусова по всей пьесе
Краткий ответ
В комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» Чацкий и Фамусов являются идейными противниками. Чацкий — умный, свободолюбивый, честный и патриотичный человек, который выступает против чинопочитания, невежества и крепостнических порядков. Фамусов — представитель «века минувшего»: он ценит чины, богатство, связи, традиции и мнение общества.
Цитатная характеристика Чацкого
Патриотизм и любовь к России проявляются в словах:
«И дым Отечества нам сладок и приятен!»
Чацкий любит родину, но не закрывает глаза на её недостатки.Независимость и неприятие угодничества выражены в знаменитой фразе:
«Служить бы рад, прислуживаться тошно».
Для Чацкого служение обществу возможно, но унижаться перед начальством ради выгоды он не хочет.Критическое отношение к дворянскому обществу раскрывается в монологе:
«А судьи кто?»
«Где, укажите нам, отечества отцы, / Которых мы должны принять за образцы?»
Герой сомневается в авторитете старых дворян, которые разбогатели благодаря связям и крепостническим порядкам.Несогласие с консервативными взглядами подчёркивается словами:
«Как посравнить да посмотреть / Век нынешний и век минувший: / Свежо предание, а верится с трудом».
Чацкий понимает, что старые порядки уже не соответствуют требованиям времени.Непохожесть на окружающих он осознаёт сам:
«Я странен, а не странен кто ж? / Тот, кто на всех глупцов похож; / Молчалин, например…»
Для фамусовского общества умный и независимый человек кажется странным и даже безумным.Одиночество и душевные страдания выражены в реплике:
«Мильон терзаний!»
Чацкий страдает из-за неразделённой любви к Софье и непонимания со стороны общества.Финал показывает его верность своим убеждениям:
«Вон из Москвы! сюда я больше не ездок. / Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету, / Где оскорблённому есть чувству уголок! / Карету мне, карету!»
Он не приспосабливается к фамусовскому миру, а покидает его.
Цитатная характеристика Фамусова
Лицемерие Фамусова проявляется уже в начале пьесы. Он изображает себя порядочным человеком, но ухаживает за Лизой:
«Чуть свет уж на ногах! и я у ваших ног».
Это показывает несоответствие между его нравоучениями и собственным поведением.Патриархальные взгляды и стремление контролировать дочь выражены в словах:
«Что за комиссия, создатель, / Быть взрослой дочери отцом!»
Фамусов воспринимает Софью прежде всего как объект контроля и заботится о её выгодном замужестве.Социальное неравенство для него важнее любви:
«Кто беден, тот тебе не пара».
При выборе жениха Фамусов думает о богатстве и положении человека, а не о чувствах дочери.Поклонение старым обычаям раскрывается в наставлении:
«Спросили бы, как делали отцы, / Учились бы, на старших глядя».
Фамусов уверен, что молодёжь должна безоговорочно следовать примеру предков.Отрицание самостоятельного мышления выражено в словах:
«В мои лета не должно сметь / Свое суждение иметь».
Он считает опасным право человека иметь собственное мнение.Чинопочитание и преклонение перед карьерой видны в его восхищении Максимом Петровичем:
«На золоте едал; сто человек к услугам; / Весь в орденах… / Век при дворе, да при каком дворе!»
Для Фамусова идеал — влиятельный человек, окружённый почётом и привилегиями.Враждебность к просвещению проявляется в реплике:
«Ученье — вот чума, ученость — вот причина, / Что нынче пуще, чем когда, / Безумных развелось людей, и дел, и мнений».
Фамусов считает образование причиной опасных новых мыслей.Зависимость от общественного мнения особенно ярко показана в финале:
«Ах! Боже мой! Что станет говорить княгиня Марья Алексевна!»
Для него мнение влиятельных людей важнее правды и семейных проблем.
Общий вывод
Чацкий защищает свободу мысли, честность и служение обществу, а Фамусов — привычный порядок, чины и общественное одобрение. Их конфликт является столкновением «века нынешнего» и «века минувшего». Чацкий оказывается одиноким, потому что фамусовское общество объявляет безумным каждого, кто не хочет жить по его правилам.
Проверка вывода: в начале пьесы герои только высказывают свои взгляды, в середине открыто спорят, а в финале каждый остаётся верен себе: Чацкий уезжает, а Фамусов думает прежде всего о том, «что станет говорить» общество.
