Написать большое сочинение на тему :можно ли считать обломова лишним человеком
Краткий ответ: да, Обломова можно считать «лишним человеком», но с важной оговоркой. Он не находит места в активной общественной жизни и не способен применить свои способности, однако причина его отчуждения заключается не только в устройстве общества, но и в его собственной пассивности, воспитанной «обломовщиной».
Ключевые доводы
- Обломов образован и способен, но не использует свои знания и таланты.
- Он не может найти своё место в обществе и избегает службы, дел и ответственности.
- Его мечты расходятся с поступками: он хочет изменить жизнь, но не способен начать действовать.
- Воспитание в Обломовке приучило его к бездействию и зависимости от других.
- Он отличается от Онегина и Печорина: Обломов не бунтует против общества, а постепенно замыкается в себе.
- Обломов не является духовно пустым человеком: он добр, честен и способен на глубокие чувства.
Можно ли считать Обломова «лишним человеком»?
В русской литературе XIX века существует особый тип героя — «лишний человек». Так называют образованного, талантливого и нередко умного человека, который не может найти применения своим силам и не способен занять достойное место в обществе. Такой герой оказывается оторванным от окружающих людей, разочаровывается в жизни и часто становится пассивным наблюдателем. К этому типу принято относить Евгения Онегина, Григория Печорина и некоторых других героев русской литературы. Илья Ильич Обломов также во многом соответствует этому типу, однако его образ имеет свои особенности.
В начале романа И. А. Гончарова «Обломов» главный герой показан как человек, который почти полностью отказался от активной жизни. Он постоянно лежит на диване, откладывает дела, избегает службы и не стремится заниматься собственным имением. Обломов понимает, что его жизнь устроена неправильно, но даже это понимание не заставляет его измениться. Он мечтает о спокойной и счастливой жизни, однако не делает ничего, чтобы приблизить её.
Особенно ярко внутреннее состояние героя раскрывается в эпизоде «Сон Обломова». Читатель узнаёт, что Илья Ильич вырос в атмосфере постоянной заботы и полного отсутствия самостоятельности. В Обломовке любую работу считали почти наказанием, а ребёнка старались оградить от малейших трудностей. За него всё делали родители, слуги и няня. Такое воспитание сформировало у Обломова привычку к покою и бездействию. Он не научился самостоятельно принимать решения и отвечать за свои поступки.
Таким образом, Обломов стал «лишним» не случайно. Его отдаление от жизни связано с социальными условиями, в которых он вырос. Дворянский быт, крепостнические порядки и безделье помещичьей среды лишали человека необходимости развиваться и трудиться. Однако Гончаров показывает, что виновато не только общество. Сам Обломов постепенно принимает свою пассивность и превращает её в образ жизни. Он мог бы изменить судьбу, но каждый раз выбирает привычный покой.
Обломов является «лишним человеком» и потому, что не может найти себе места в окружающем мире. Петербургская жизнь кажется ему пустой и бессмысленной. Герой видит, что многие люди заняты карьерой, светскими разговорами и борьбой за положение в обществе, но не принимает такой образ жизни. Он не хочет участвовать в этой суете, однако не способен предложить другой путь. Обломов критикует окружающий мир, но не находит сил для самостоятельного действия.
В этом проявляется важное отличие Обломова от Онегина и Печорина. Онегин и Печорин активно противостоят обществу. Они путешествуют, вступают в конфликты, пытаются испытать себя и окружающих. Их проблема заключается в том, что они не находят достойной цели и быстро разочаровываются. Обломов же не вступает в борьбу с действительностью. Он отказывается от борьбы ещё до её начала. Если Онегин и Печорин скучают среди людей, то Обломов старается вообще уйти от жизни в свой замкнутый мир.
Особенно важны отношения Обломова с Ольгой Ильинской. Любовь к Ольге на некоторое время пробуждает героя. Он начинает выходить из дома, читать, строить планы, мечтать о будущем. Кажется, что любовь сможет изменить его характер. Но для настоящего изменения необходимы не только чувства, но и воля. Обломов боится трудностей, ответственности и перемен. Он понимает, что семейная жизнь потребует от него самостоятельности, поэтому постепенно отступает.
История любви Обломова и Ольги показывает трагедию героя. Он способен чувствовать, умеет быть искренним и добрым, но не может превратить свои чувства в реальные поступки. Обломов не хочет причинить Ольге зло, однако его нерешительность разрушает их отношения. Он оказывается лишним даже в собственной любви: ему трудно соответствовать требованиям жизни, семьи и будущего.
Большую роль в романе играет противопоставление Обломова и Андрея Штольца. Штольц также вырос в дворянской среде, но с детства привык к труду, движению и ответственности. Он умеет ставить цели и добиваться их. Штольц пытается спасти друга, вернуть его к активной жизни, однако его усилия оказываются недостаточными. Обломов понимает, что Штольц во многом прав, но не может отказаться от привычного существования.
Противопоставление двух героев показывает, что способности сами по себе не гарантируют успеха. Обломов умен, образован и обладает богатым внутренним миром. Он способен понимать людей, чувствовать чужую боль и ценить искренность. Но все эти достоинства остаются нереализованными. Герой не превращает свои мысли в действия, а потому его жизнь постепенно становится всё более ограниченной.
При этом нельзя считать Обломова совершенно пустым и бесполезным человеком. В отличие от многих представителей дворянского общества, он не стремится к богатству, власти или выгоде. Обломов добр, честен, мягок и не способен на жестокость. Именно поэтому некоторые герои относятся к нему с теплотой. Его человеческие качества особенно заметны в сравнении с людьми, которые живут только ради выгоды и внешнего успеха.
Гончаров не просто осуждает своего героя, а пытается понять причины его поведения. Обломов одновременно является и виновником своей судьбы, и жертвой воспитания и общественной среды. Он сам поддерживает своё бездействие, но это бездействие было заложено в нём с детства. В романе слово «обломовщина» обозначает не только личную слабость героя, но и целое общественное явление — привычку жить без цели, надеяться на других и бояться любых перемен.
Итак, Обломова можно считать «лишним человеком». Он обладает способностями и добрыми качествами, но не находит им применения. Он оказывается неспособен включиться в активную жизнь, создать семью, управлять имением и самостоятельно строить будущее. Однако Обломов отличается от классических «лишних людей» тем, что не бунтует против общества, а прячется от него в мире покоя и мечтаний.
Таким образом, трагедия Обломова заключается в противоречии между его внутренними возможностями и реальной жизнью. Он мог бы стать деятельным и достойным человеком, но воспитание, общественная среда и собственная слабость победили его лучшие качества. Поэтому Обломов — это «лишний человек» особого типа: не мятежник и не циник, а добрый, умный и нравственно чистый человек, который оказался не способен действовать.
Проверка сочинения
- Тезис: Обломов — «лишний человек», но его образ имеет особенности.
- Аргументы: пассивность героя, воспитание в Обломовке, отношения с Ольгой, противопоставление Штольцу.
- Контраргумент: Обломов не духовно пуст, а добр и честен.
- Вывод: его «лишность» объясняется сочетанием общественных условий и личной слабости.
Обсуждение
2 сообщенияСделай сочинение чуть чуть больше
Можно ли считать Обломова лишним человеком
В русской литературе XIX века существует особый тип героя — «лишний человек». Так называют образованного, умного и нередко талантливого человека, который не может найти применения своим силам и занять достойное место в обществе. Он остаётся одиноким, разочаровывается в жизни и превращается в пассивного наблюдателя. К этому типу принято относить Евгения Онегина, Григория Печорина и некоторых других героев русской литературы. Илья Ильич Обломов, главный герой романа И. А. Гончарова, во многом соответствует этому типу, хотя его образ имеет ряд существенных особенностей.
В начале романа Обломов показан как человек, который почти полностью отказался от активной жизни. Он лежит на диване в своей спальне сутками, откладывает все дела, не управляет богатым имением в Подольском отделении и отказывается от службы, хотя окружающие настаивают на этом. Обломов прекрасно понимает, что его жизнь устроена неправильно. Он мечтает о тихом, спокойном счастье, но не делает ничего, чтобы приблизиться к нему. Мечты остаются мечтами: герой не способен начать действовать даже там, где от него этого ждут окружающие.
Особенно ярко внутренний мир героя раскрывается в эпизоде «Сон Обломов». Читатель узнаёт, что Илья Ильич вырос в имении своего дяди в Обломовке — типичном помещичьем доме, где царили покой, лень и всеобщее покровительство. Любой труд здесь считался почти наказанием, а ребёнка старались оградить от малейших самостоятельных усилий. За него всё делали родители, няня и многочисленные слуги. В таких условиях у Обломова не развились ни привычка к труду, ни способность самостоятельно принимать решения, ни чувство ответственности за свои поступки. Он усвоил главное правило жизни: нужно только покоиться, а за всё остальное отвечают другие.
Поэтому обломовщина — это не только черта характера героя, но и целое общественное явление. Гончаров ввёл в роман это слово, чтобы обозначить целый слой русской жизни второй половины XVIII и начала XIX века: состояние, при котором человек отказывается от деятельности и ждёт, что жизнь произойдёт сама собой. «Обломовщина» порождала целые поколения бездеятельных, неспособных людей, и именно поэтому Обломов становится не просто частным случаем, а обобщённым образом целой эпохи.
Обломов является «лишним человеком» прежде всего потому, что он не может найти себе места в обществе. Петербургская жизнь кажется ему пустой и бессмысленной. Он наблюдает, как люди увлечены карьерой, накоплением капитала и погоней за положением в свете, но не может принять такой образ жизни. Обломов не хочет участвовать в этой суете, однако не способен предложить ничего взамен. Он критикует окружающий мир, но не находит в себе сил для активного действия.
Здесь проходит важная граница между Обломовым и Онегиным и Печориным. Онегин и Печорин бунтуют против общества: они путешествуют, вступают в конфликты, проверяют себя и других людей испытаниями. Их трагедия в том, что они не находят достойной цели и быстро разочаровываются. Обломов же не борется с действительностью — он отказывается от борьбы ещё до её начала. Если Онегин и Печорин скучают среди людей, то Обломов старается вообще уйти от жизни в свой замкнутый мир. Поэтому его «лишность» спокойнее и трагичнее: он не разрушает ничего и не бунтует, а просто останавливается.
Показательно и противопоставление Обломова Андрею Штольцу. Штольц происходил из того же дворянского круга, но с детства привык к труду, движению и ответственности. Он умеет ставить цели и добиваться их, хотя и сам не свободен от слабостей: ему чужда глубокая личная жизнь друга, он склонен поступать слишком рационально. Тем не менее именно Штольц пытается вернуть Обломова к жизни, пробуждает в нём интерес к знанию и работе. Его усилия показывают, что Обломов измениться способен, но лишь при поддержке извне, собственная воля у него слишком слаба.
Особенно важны отношения героя с Ольгой Ильинской. Любовь к Ольге на короткое время возвращает Обломова к жизни: он выходит из дома, читает, строит планы, мечтает о семейной жизни. Кажется, что чувства способны изменить человека. Но настоящего изменения требуется не только чувство, но и готовность действовать. Обломов понимает, что жизнь с Ольгой потребует от него самостоятельности, ответственности и неизбежных перемен, поэтому постепенно отступает. История их любви показывает, что герой не способен превратить даже самые искренние чувства в поступки.
С Софьей Пшеницыной ситуация складывается иначе. Эта простая, бесхитростная девушка воспринимает Обломова таким, какой он есть, и потому становится для него единственной близкой женщиной. Но именно эту преданность герой принимает как должное и позволяет ей беззаветно заботиться о нём. Ранняя любовь не развивает его, а приучает к зависимости, делая бездействие привычным и удобным.
Нельзя, однако, считать Обломова пустым и неспособным человеком. В отличие от многих героев своего круга, он не стремится к богатству, власти и выгоде. Обломов добр, честен, мягок и не способен на жестокость. Он умеет сочувствовать чужой беде, способен понимать людей и ценить искренность. Именно поэтому герои романа относятся к нему с теплотой, а сам Гончаров не судит его так строго, как можно было бы ожидать. Трагедия героя рождается из противоречия между его богатой внутренней жизнью и полной неспособностью проявить себя в действии.
Гончаров показывает, что виновато не одно только общество. Обломов — и жертва своей среды, и её пленник. Крепостнический строй, дворянская праздность и безделье лишили его необходимости работать и расти, воспитание в Обломовке отучило его от самостоятельности. Но, оказавшись в городе среди людей действия, герой сам поддерживает свой покой и не использует даже открывающихся возможностей. Он мог бы изменить жизнь, но каждый раз выбирает привычную тишину.
Итак, Обломова можно считать «лишним человеком». Он образован, умён, добр и способен глубоко чувствовать, но не находит этим качествам применения: не может служить, управлять имением, создать семью, начать собственное дело. Однако его «лишность» имеет особый характер: в отличие от Онегина и Печорина, Обломов не бунтует и не разрушает, а незаметно уходит от жизни в собственный мир покоя. Трагедия его в том, что при лучшей доле и добрых намерениях он так и не сделает ни одного шага навстречу собственной мечте. Обломов — это «лишний человек» особого типа: не мятежник и не циник, а умный и нравственно чистый человек, оказавшийся не способным к действию.
