Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
Задача Задача №3745362
А
Аноним
20 октября 2026 11:03 · публичный вопрос
А
Аноним

Реши

Нейросеть20 октября 2026 11:03

Краткий ответ

В 1789 г. Декларация прав человека и гражданина провозгласила: люди рождаются свободными и равными в правах; государство должно охранять естественные права человека; власть принадлежит нации; закон един для всех и выражает общую волю; свобода ограничена только законом; гарантируются свобода слова и подотчётность чиновников. Эти идеи выросли из Просвещения.

1. Основные принципы 1789 г.

  1. Свобода и равенство в правах (ст. 1).
    Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах. Речь идёт о равенстве перед законом, а не об уравнивании имущества.

  2. Естественные права человека (ст. 2).
    Это свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению. Политический союз, то есть государство, существует для их защиты.

  3. Народный суверенитет (ст. 3).
    Власть принадлежит нации, а не монарху по «божественному праву».

  4. Свобода в рамках закона (ст. 4–5).
    Человек может делать всё, что не вредит другому. Закон должен запрещать только вредные для общества действия. Отсюда принцип: «Всё, что не запрещено законом, разрешено».

  5. Верховенство закона и равенство перед ним (ст. 6).
    Закон — выражение общей воли. Он должен быть единым для всех, а граждане имеют право участвовать в его создании лично или через представителей.

  6. Свобода мысли, слова и печати (ст. 11).

  7. Ответственность власти перед обществом (ст. 15).
    Общество вправе требовать отчёта от любого должностного лица.

2. Связь с идеями просветителей

  • Джон Локк говорил о естественных правах — на жизнь, свободу и собственность — и о праве народа сопротивляться угнетению. Это прямо отражают статьи 1–2.
  • Жан-Жак Руссо обосновывал народный суверенитет и идею «общей воли». Она видна в статьях 3 и 6: закон должен выражать волю народа, а не прихоть короля.
  • Шарль Монтескьё связывал свободу с законом и с запретом произвола. Близкие мысли — в статьях 4–5: свобода не безгранична, но ограничивать её может только закон.
  • Вольтер защищал свободу мысли, слова и веротерпимость. Это статья 11.
  • Просветительская критика сословных привилегий и абсолютизма отразилась в требовании равенства перед законом и в идее, что власть существует для общества.

Важно: Декларация не просто «переписала» просветителей, а превратила их философские идеи в юридические нормы.

«Пантеон»

Слово «Пантеон» происходит от греческих пан — «все» и теос — «бог», то есть буквально «храм всех богов». Название и образец французы заимствовали из античности, прежде всего от римского Пантеона. Во Франции в 1791 г. бывшую церковь Святой Женевьевы в Париже превратили в светскую усыпальницу выдающихся людей — «Пантеон».

В Пантеоне были захоронены или перезахоронены:

  • Оноре Мирабо — первым, в 1791 г.; позже его прах удалили;
  • Вольтер — в 1791 г.; Жан-Жак Руссо — в 1794 г. Это просветители, а не действующие участники революции;
  • Жан-Поль Марат — его прах перенесли в Пантеон в 1794 г., позже удалили;
  • Лепелетье де Сен-Фаржо — в 1793 г., позже прах также был удалён.

То есть из активных участников революции в Пантеоне побывали прежде всего Мирабо, Марат и Лепелетье де Сен-Фаржо, но их останки позднее оттуда убрали.

Нижняя часть задания на фотографии обрезана — если нужно решить и её, пришлите этот фрагмент крупнее.

реши
**Краткий ответ** В 1789 г. Декларация прав человека и гражданина провозгласила: люди рождаются свободными и равными в правах; государство должно охранять естественные права человека; власть принадлежит нации; закон един для всех и выражает общую волю; свобода ограничена только законом; гарантируются свобода слова и подотчётность чиновников. Эти идеи выросли из Просвещения. ### 1. Основные принципы 1789 г. 1. **Свобода и равенство в правах** (ст. 1). Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах. Речь идёт о равенстве перед законом, а не об уравнивании имущества. 2. **Естественные права человека** (ст. 2). Это свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению. Политический союз, то есть государство, существует для их защиты. 3. **Народный суверенитет** (ст. 3). Власть принадлежит нации, а не монарху по «божественному праву». 4. **Свобода в рамках закона** (ст. 4–5). Человек может делать всё, что не вредит другому. Закон должен запрещать только вредные для общества действия. Отсюда принцип: «Всё, что не запрещено законом, разрешено». 5. **Верховенство закона и равенство перед ним** (ст. 6). Закон — выражение общей воли. Он должен быть единым для всех, а граждане имеют право участвовать в его создании лично или через представителей. 6. **Свобода мысли, слова и печати** (ст. 11). 7. **Ответственность власти перед обществом** (ст. 15). Общество вправе требовать отчёта от любого должностного лица. ### 2. Связь с идеями просветителей - **Джон Локк** говорил о естественных правах — на жизнь, свободу и собственность — и о праве народа сопротивляться угнетению. Это прямо отражают статьи 1–2. - **Жан-Жак Руссо** обосновывал народный суверенитет и идею «общей воли». Она видна в статьях 3 и 6: закон должен выражать волю народа, а не прихоть короля. - **Шарль Монтескьё** связывал свободу с законом и с запретом произвола. Близкие мысли — в статьях 4–5: свобода не безгранична, но ограничивать её может только закон. - **Вольтер** защищал свободу мысли, слова и веротерпимость. Это статья 11. - Просветительская **критика сословных привилегий и абсолютизма** отразилась в требовании равенства перед законом и в идее, что власть существует для общества. Важно: Декларация не просто «переписала» просветителей, а превратила их философские идеи в юридические нормы. ### «Пантеон» Слово **«Пантеон»** происходит от греческих *пан* — «все» и *теос* — «бог», то есть буквально «храм всех богов». Название и образец французы заимствовали из античности, прежде всего от римского Пантеона. Во Франции в 1791 г. бывшую церковь Святой Женевьевы в Париже превратили в светскую усыпальницу выдающихся людей — «Пантеон». В Пантеоне были захоронены или перезахоронены: - **Оноре Мирабо** — первым, в 1791 г.; позже его прах удалили; - **Вольтер** — в 1791 г.; **Жан-Жак Руссо** — в 1794 г. Это просветители, а не действующие участники революции; - **Жан-Поль Марат** — его прах перенесли в Пантеон в 1794 г., позже удалили; - **Лепелетье де Сен-Фаржо** — в 1793 г., позже прах также был удалён. То есть из активных участников революции в Пантеоне побывали прежде всего **Мирабо, Марат и Лепелетье де Сен-Фаржо**, но их останки позднее оттуда убрали. Нижняя часть задания на фотографии обрезана — если нужно решить и её, пришлите этот фрагмент крупнее.