какое отношение скотинина и простаковой к собственным крестьянам?чему простакова хочет поучиться у брата?

Краткий ответ

• Скотинин смотрит на крестьян как на скот, часть хозяйства: они для него — источник дохода и корм для его любимых свиней. По-человечески он их не воспринимает вообще.
• Простакова — жестокая, но «хозяйственная» крепостница: крестьян и дворовых она бьёт, обирает до нитки, кричит на них, называет «ворами», «дураками», «бестиями». Человека в них она не видит — видит только собственность.
• Учиться у брата Простакова хочет искусству «сдирать» с мужиков — выжимать из крестьян как можно больше, ничего им не оставляя.

Как это видно в тексте

1. Скотинин — «скотина» по фамилии и по сути.

Он прямо говорит: «Люблю свиней, сестрица» — и вся его жизнь сводится к свиньям. Крестьяне для него — приложение к свинарнику: их труд и их добро нужны ему только для свиней. Важно, что Скотинин говорит о мужиках тем же тоном, что о поросятах, — в его языке человек и животное стоят на одной ступени.

2. Простакова — насилие как норма.

Её речь о дворовых — это сплошные бранные слова («вор», «мошенник», «дурак», «бестия»), а обычное обращение к ним — приказ, а не просьба. Еремеевна верно служит господам и получает за это «по пяти рублей в год, да по пяти пощёчин в день». Тришку, сшившего кафтан, бранят, не разбираясь.

3. Главное признание Простаковой.

Она жалуется, что «с тех пор, как всё, что у крестьян было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем» — то есть крестьяне для неё источник дохода, который надо «содрать», а не люди с нуждами.

Чему она хочет поучиться у брата

В разговоре с братом в первом действии Простакова признаёт: он умеет обращаться с мужиками ещё «ловчее» её — и она хочет перенять это умение «сдирать» с крестьян. Показательно: сестра не осуждает брата за жадность, а завидует ей. Это и есть авторская оценка — помещики соревнуются, кто сильнее оберёт мужика.

Вывод: оба — крепостники, которые считают крестьян своей вещью. Разница только в стиле: Скотинин — равнодушно-скотский, «по-свински»; Простакова — злобно-деспотичный, с криком и побоями. Фонвизин показывает, что причина одна: отсутствие в них человечности при полной безнаказанности.

Как проверять похожие задания

Чтобы понять отношение героя-помещика к крестьянам, смотри:

1. Как он их называет (брань, клички, «скоты» — или по имени);
2. Что он с ними делает (бьёт, обирает, торгует ими);
3. Есть ли сочувствие в его словах о них;
4. Кому он завидует и чему учится — это выдаёт его ценности.