Новая Школа - онлайн-школа подготовки к ЕГЭ
Задача Задача №3747536
А
Аноним
20 октября 2026 18:17 · публичный вопрос
А
Аноним

Ответ дай

Нейросеть20 октября 2026 18:17

Коротко

  1. По видимому тексту жертвами инквизиции стали испанец-священник (начало отрывка обрезано), португалка Хуана де Перес и крестьянин Андрес Консено. То есть это люди разных национальностей и разных сословий: духовенство, женщина и крестьянин.

  2. О влиянии идей Реформации можно говорить там, где осуждённые прямо признают лютеранское учение, распространяют его или отрицают католические таинства. В тексте это видно: первый «исповедовал Лютерово учение» и «осмелился учить других»; женщина «придерживалась лютеранской веры»; крестьянин отрицал необходимость исповеди у священника. Но слова крестьянина могли быть и просто антицерковным мнением, а не полной протестантской доктриной.

  3. Текст показывает и другие проблемы религиозной жизни Испании: проникновение протестантизма, подрыв авторитета католического духовенства, религиозную нетерпимость, страх и доносительство, а также тесную связь церкви и светской власти. Инквизиция не только карала, но и конфисковывала имущество, поэтому наказания имели и материальную выгоду.

  4. Наказания различались потому, что суд считал «преступления» не одинаковыми. Имели значение:

    • упорство обвиняемого и готовность отречься;
    • проповедовал ли он ересь или высказался случайно;
    • сословие, образование, пол, возраст;
    • степень «опасности» для церкви.

Первый был «упорствующим» и учил других — поэтому сожжение. Женщина не проповедовала публично — тюрьма. Крестьянин мог считаться невежественным, поэтому наказание мягче — розги. Главное: суд того времени не был равен для всех, он учитывал статус и «степень вины».

Понятия

  • Гранд — представитель высшей испанской титулованной знати, крупный землевладелец, близкий к королю, с особыми почестями.
  • Идальго — мелкий или средний дворянин, лично свободный и освобождённый от налогов, но часто небогатый и без титула.

Различие между высшей и мелкой знатью было во многих странах Европы (герцоги и бароны, лорды и джентри и т. п.), поэтому само деление — общая черта сословного строя. Но сами термины, огромный слой идальго, культ дворянской чести и «чистоты крови» — это уже испанская особенность.

ответ дай
**Коротко** 1. По видимому тексту жертвами инквизиции стали **испанец-священник** (начало отрывка обрезано), **португалка Хуана де Перес** и **крестьянин Андрес Консено**. То есть это люди разных национальностей и разных сословий: духовенство, женщина и крестьянин. 2. О влиянии идей Реформации можно говорить там, где осуждённые **прямо признают лютеранское учение**, **распространяют его** или **отрицают католические таинства**. В тексте это видно: первый «исповедовал Лютерово учение» и «осмелился учить других»; женщина «придерживалась лютеранской веры»; крестьянин отрицал необходимость исповеди у священника. Но слова крестьянина могли быть и просто антицерковным мнением, а не полной протестантской доктриной. 3. Текст показывает и другие проблемы религиозной жизни Испании: **проникновение протестантизма**, **подрыв авторитета католического духовенства**, **религиозную нетерпимость**, **страх и доносительство**, а также **тесную связь церкви и светской власти**. Инквизиция не только карала, но и конфисковывала имущество, поэтому наказания имели и материальную выгоду. 4. Наказания различались потому, что суд считал «преступления» не одинаковыми. Имели значение: - **упорство** обвиняемого и готовность отречься; - **проповедовал ли он ересь** или высказался случайно; - **сословие, образование, пол, возраст**; - степень «опасности» для церкви. Первый был «упорствующим» и учил других — поэтому сожжение. Женщина не проповедовала публично — тюрьма. Крестьянин мог считаться невежественным, поэтому наказание мягче — розги. Главное: суд того времени **не был равен для всех**, он учитывал статус и «степень вины». **Понятия** - **Гранд** — представитель высшей испанской титулованной знати, крупный землевладелец, близкий к королю, с особыми почестями. - **Идальго** — мелкий или средний дворянин, лично свободный и освобождённый от налогов, но часто небогатый и без титула. Различие между высшей и мелкой знатью было **во многих странах Европы** (герцоги и бароны, лорды и джентри и т. п.), поэтому само деление — общая черта сословного строя. Но **сами термины, огромный слой идальго, культ дворянской чести и «чистоты крови»** — это уже испанская особенность.