Повесть Петра и Феврании

«Повесть о Петре и Февронии Муромских» — древнерусское произведение XVI века, написанное Ермолаем-Еразмом. Это не строгое житие, а житийная повесть: в ней сочетаются черты жития, сказки и исторического повествования.

Кратко о сюжете

1. В Муроме при князе Павле появляется змей, который принимает облик князя и соблазняет княгиню. Пётр, брат Павла, убивает змея, но от его крови заболевает.
2. Пётр ищет лекаря и попадает к крестьянке Февронии из Рязанской земли. Она соглашается лечить его при условии, что он на ней женится.
3. Пётр сначала не выполняет обещание, и болезнь возвращается. Тогда он раскаивается, женится на Февронии и исцеляется.
4. Бояре и их жёны не принимают простую крестьянку и требуют изгнать её. Пётр и Феврония уходят из Мурома, но вскоре их просят вернуться.
5. В старости они принимают монашество и умирают в один день. Их хотят похоронить отдельно, но тела чудесным образом оказываются в одном гробу. Так они и погребены вместе.

Герои

• Пётр — мужественный, верный, способен признать ошибку. Сначала он обманывает Февронию, но потом исправляется.
• Феврония — мудрая, добрая, терпеливая, верная. Она исцеляет, разгадывает загадки, не злится на бояр и остаётся с мужем в трудную минуту.
• Бояре — олицетворяют гордыню и сословные предрассудки.

Тема и идея Тема — любовь, верность, милосердие и семейные ценности. Идея — настоящая любовь сильнее сословных различий, богатства и даже смерти; она основана на взаимном уважении и готовности пожертвовать собой.

Художественные особенности

• сказочные элементы: змей, загадки, чудесное исцеление, мудрая дева;
• житийные элементы: благочестие героев, чудеса, монашество;
• исторические детали: Муром, княжеская жизнь;
• язык возвышенный, книжный, с повторами и постоянными эпитетами.

Значение Произведение прославляет любовь и верность в браке. Пётр и Феврония стали символом семьи, а 8 июля в России отмечают День семьи, любви и верности в память о них.

Это не народная сказка, а литературное произведение XVI века — «Повесть о Петре и Февронии Муромских» Ермолая-Еразма. В нём много сказочных мотивов (змей, мудрая дева, загадки), но написано оно как житие святых. Вот сам сюжет по порядку.

1. Змей в Муроме В Муроме княжит Павел. К его жене повадился летать змей, принимающий облик самого князя. Княгиня признаётся мужу. Павел велит ей выведать у змея, отчего он может умереть, и змей отвечает: «Смерть моя — от Петрова плеча, от Агрикова меча».

2. Пётр и Агриков меч Пётр — младший брат Павла. Он готов убить змея, но сомневается: змей выглядит как брат. Мальчик-слуга показывает ему Агриков меч, спрятанный в алтаре церкви Воздвижения. Пётр приходит к княгине, видит там змея в облике Павла и убивает его. Змей истекает кровью и обрызгивает Петра — тело князя покрывается язвами, он тяжело заболевает.

3. Мудрая Феврония Лекаря найти не могут. Слуги едут в Рязанскую землю, в село Ласково, и находят там девушку Февронию, дочь бортника-древолаза. Она сидит за ткацким станом, а перед ней скачет заяц. Феврония говорит загадками и берётся вылечить князя, но ставит условие: если не станет он её мужем, то и лечиться ей незачем.

4. Обман и возвращение болезни Пётр обещает жениться и получает от неё мазь: помазать все язвы, кроме одной. Он делает так, выздоравливает — и не сдерживает слово, а только посылает ей подарки. От непомазанной язвы болезнь возвращается. Тогда Пётр едет к Февронии сам, просит прощения и уже честно женится на ней. Она исцеляет его окончательно.

5. Изгнание После смерти Павла Петром правят Муромом. Бояре и их жёны не терпят княгиню-крестьянку: «Возьми богатство и уходи» — или пусть князь оставит её. Пётр выбирает жену и уходит вместе с ней. Феврония просит разрешения взять с собой самое дорогое — и забирает мужа.

6. По Оке По дороге Феврония удивляет спутников мудростью. Одному боярину, смотревшему на неё с дурными мыслями, она велит зачерпнуть воды сначала с одного борта лодки, потом с другого: вода одинакова — так и женское естество одинаково. Повару велит срубить деревья, чтобы на них вешать котлы, — намёк, что обустроит жизнь на новом месте.

7. Возвращение В Муроме без князя начинается смута: бояре перессорились и просят Петра вернуться. Он возвращается с Февронией и правит милостиво, как отец с матерью.

8. Одна смерть и один гроб В старости они принимают монашество: Пётр — Давид, Феврония — Евфросиния. Молятся умереть в один день и заранее заказывают единый гроб с двумя отделениями. Так и случается: они умирают в один день. Люди хотят похоронить их по отдельности, но наутro тела оказываются в общем гробу — чудо повторяется. Их хоронят вместе у соборной церкви Рождества Богородицы в Муроме.

«Шумеры» — это уже другая тема, по истории. Уточни, что именно нужно: краткий рассказ о цивилизации Шумера, таблица по достижениям, ответ на конкретный вопрос из учебника или что-то ещё? Если есть фото задания — пришли его.

Шумеры

Где и когда. Шумеры — древний народ, создавший одну из первых цивилизаций мира. Они жили в Южной Месопотамии, между реками Тигр и Евфрат (территория современного Ирака). Их города появились около 3500 г. до н. э., а расцвет приходится на III тысячелетие до н. э.

Города-государства. Шумеры не создали единого государства: у них было множество независимых городов-государств — Ур, Урук, Лагаш, Ниппур, Киш. Каждый город имел своего правителя (лугаля или энси), войско, храмы и земледельческие угодья. Между городами шли войны за землю и воду.

Хозяйство. Главным занятием было земледелие. Шумеры первыми научились орошать поля с помощью каналов, дамб и плотин, осушали болота. Выращивали ячмень, пшеницу, финики, разводили скот. Развивались ремёсла и торговля — с Египтом, Индией, Анатолией.

Письменность. Главное изобретение шумеров — клинопись. Знаки выдавливали тростниковой палочкой на сырой глиняной табличке, поэтому они имели форму клиньев. Сначала это было рисуночное письмо, потом знаки стали обозначать слоги. Клинопись позже заимствовали многие народы Древнего Востока.

Наука и техника. Шумеры изобрели колесо, плуг, гончарный круг, парусную лодку. Они создали шестидесятеричную систему счёта (от неё идут 60 минут и 360 градусов), знали четыре действия арифметики, дроби, вели наблюдения за звёздами и составили календарь. В школах-«домах табличек» обучали писцов.

Религия и культура. Шумеры были многобожниками: Ану — бог неба, Энлиль — бог воздуха, Энки — бог воды и мудрости, Инанна — богиня любви. В центре каждого города стоял зиккурат — ступенчатый храм. До нас дошли шумерские мифы, гимны и «Эпос о Гильгамеше» — одно из древнейших литературных произведений.

Законы и упадок. Появились первые письменные законы (например, законы Уруинимгины в Лагаше). Около 2000 г. до н. э. Шумер был завоёван семитским народом — амореями, а шумерский язык постепенно вышел из употребления, хотя ещё долго оставался языком науки и религии.

Значение. Шумеры заложили основы городской жизни, письменности, права, математики и литературы — то, что называют фундаментом мировой цивилизации.

Шумеры (кратко)

Где и когда. Шумеры создали одну из первых цивилизаций мира. Они жили в Южной Месопотамии, между Тигром и Евфратом (современный Ирак). Города появились около 3500 г. до н. э., расцвет — в III тысячелетии до н. э.

Города-государства. Единого государства не было: Ур, Урук, Лагаш, Ниппур, Киш — независимые города со своими правителями (лугалями), войском и храмами. Между ними шли войны за землю и воду.

Хозяйство. Основа — земледелие. Шумеры строили каналы и плотины, осушали болота, выращивали ячмень, пшеницу, финики, разводили скот. Развивались ремёсла и торговля с соседними странами.

Письменность. Главное изобретение — клинопись: знаки выдавливали тростниковой палочкой на глиняной табличке. Позже её заимствовали многие народы Древнего Востока.

Наука и техника. Изобрели колесо, плуг, гончарный круг, парусную лодку. Создали шестидесятеричную систему счёта (отсюда 60 минут и 360 градусов), знали дроби, вели наблюдения за звёздами, составили календарь. Писцов учили в школах — «домах табличек».

Религия и культура. Богов было много: Ану — неба, Энлиль — воздуха, Энки — воды и мудрости, Инанна — любви. В центре города стоял зиккурат — ступенчатый храм. До нас дошли мифы, гимны и «Эпос о Гильгамеше».

Упадок. Около 2000 г. до н. э. Шумер завоевали амореи, шумерский язык постепенно вышел из употребления.

Значение. Шумеры заложили основы городской жизни, письменности, права, математики и литературы.

Шумеры

• Где и когда: Южная Месопотамия между Тигром и Евфратом (современный Ирак), около 3500 г. до н. э., расцвет — III тысячелетие до н. э.
• Государство: множество независимых городов-государств — Ур, Урук, Лагаш, Ниппур; правители — лугали, войны за землю и воду.
• Хозяйство: орошаемое земледелие (каналы, плотины), ячмень, финики, скот, ремёсла и торговля.
• Письменность: клинопись — знаки выдавливали на глиняных табличках.
• Техника и наука: колесо, плуг, парусная лодка; шестидесятеричный счёт (60 минут, 360°), календарь, школы писцов.
• Религия: многобожие (Ану, Энлиль, Энки, Инанна), зиккураты, мифы и «Эпос о Гильгамеше».
• Упадок: около 2000 г. до н. э. завоёваны амореями.
• Значение: заложили основы городской жизни, письменности, права и математики.