При создании баллады Пушкин опирался на летописную Легенду о смерти киевского князя Олега какими событиями которых не было в летописи дополнил поэт свою балладу
Кратко: Пушкин сохранил основу летописи — предсказание, отказ Олега от коня, гибель от змеи, выползшей из черепа, — но превратил сухой летописный рассказ в развёрнутую балладу. Он добавил то, чего в самой легенде о смерти Олега не было: поход на хазар, встречу с кудесником на дороге, подробное пророчество о славе, отказ кудесника от награды, прощание князя с конём, пир с дружиной, поездку к костям вместе с Игорем и «старыми гостями», а в финале — тризну с Игорем и Ольгой.
Что именно добавлено по сравнению с летописью:
- Поход на хазар и картина разорения их сёл и нив. В летописной легенде о смерти Олега этого нет.
- Сцена встречи с кудесником: Пушкин переносит действие на дорогу, в лес, подробно описывает старца, его веру в Перуна, вдохновенный вид. В летописи сказано только, что Олег спрашивал волхвов о причине смерти.
- Развёрнутое предсказание: кудесник говорит не только о смерти от коня, но и о будущих победах, славе, щите на вратах Царьграда, о незримом хранителе. В легенде пророчество короткое: «от коня твоего… умереть».
- Обещание награды и отказ кудесника: Олег предлагает любого коня, а кудесник гордо отвечает, что волхвы не боятся князей и даров не принимают.
- Прощание Олега с конём: он гладит его, называет верным другом и слугой, просит заботиться о нём — покрыть попоной, кормить отборным зерном, поить ключевой водой. В летописи他只是 приказывает кормить коня и не подводить его к князю.
- Пир Олега с дружиной и вопрос о коне во время пира. В летописи Олег вспоминает о коне и разговаривает со старым конюхом.
- Поездка к костям коня с Игорем и «старыми гостями», указание на место у Днепра. В летописи эти персонажи и подробности не названы.
- Подробности гибели: змея выползает из черепа, обвивает ногу «чёрной лентой», Олег вскрикивает. В летописи есть только укус змеи.
- Финальная тризна с Игорем и Ольгой. В летописи сказано о плаче и похоронах на горе Щековице, а не о пире-тризне.
Главный принцип: летопись сообщает что произошло, а Пушкин делает из этого сцену с чувствами, речью, диалогом и зримыми деталями. Поэтому, сравнивая такие тексты, полезно идти по сюжету и отмечать: в летописи это только одна фраза — у поэта целый эпизод.
Проверка: если убрать из баллады поход на хазар, лесную встречу, прощание с конём, пир и тризну, останется летописное ядро: предсказание — расставание с конём — смерть от змеи. Всё остальное — пушкинская художественная доработка.
