3. Суть учения Ломоносова о трёх штилях — нормировать русский литературный язык и закрепить за жанрами определённый стиль:
- высокий — оды, трагедии, героические поэмы (церковнославянизмы, торжественность);
- средний — элегии, сатиры, послания, драмы;
- низкий — комедии, эпиграммы, песни, басни (просторечие).
4. Ода — торжественное хвалебное лирическое произведение. Для неё характерны высокий слог, ораторские обращения, восклицания, гиперболы, мифологические образы, публицистичность.
У Ломоносова в «Оде на день восшествия… 1747 г.» прославляются Елизавета, мир и науки; у Державина в «Фелице» похвала соединена с бытовыми деталями и иронией, а в «Водопаде» — с философским и живописным началом.
5. В оде Ломоносова выделяются части:
- вступление — образ «возлюбленной тишины», мира и Елизаветы;
- основная часть — дела Петра I, величие России, призыв к наукам;
- заключение — гимн наукам и молодёжи.
Переходы плавные: по ассоциации «мир → государыня → Пётр I → науки», при едином патриотическом пафосе и с помощью риторических вопросов и восклицаний.
6. Да, в основном. В отрывке из «Водопада» Державин создаёт живую картину: «алмазна гора», «жемчугу бездна и сребра», «рёв в лесу», брызги, свет, «седая пена». Много цвета, звука и движения. Ломоносов более оратор и просветитель, а Державин — поэт-художник, вносящий в оду личное, конкретное, бытовое. Оговорка: Ломоносов тоже крупный поэт, но иного склада.
7. В «Памятнике» Державин видит свои заслуги в том, что он «первый… дерзнул в забавном русском слоге» воспеть добродетели Фелицы, «в сердечной простоте беседовать о Боге» и «истину царям с улыбкой говорить». То есть — новизна языка, простота и правдивость, гражданское мужество.
8.
«Науки юношей питают» — науки дают юным пищу для ума, развивают способности, помогают в жизни и труде. Они не только вооружают знаниями, но и воспитывают ответственность. Поэтому слова Ломоносова о пользе просвещения не устарели и сегодня.
«О ничтожестве и величии человека» — перед вечностью и природой человек мал и слаб, его жизнь коротка. Но он велик разумом, способностью познавать мир, творить, любить и выбирать добро. Величие человека — не в гордыне, а в нравственной ответственности.
«Образ “возлюбленной тишины” в оде Ломоносова и её роль в наши дни» — у Ломоносова «тишина» — это не просто отсутствие звука, а мир, покой и благоденствие, условия для наук и prosperity страны. В наши дни этот образ напоминает о ценности мира, стабильности и возможности спокойно учиться и работать.
