Реши задание на изображении

На фото несколько заданий. Важно: иллюстрация к вопросу 3 не попала в кадр, поэтому её описание не придумываю — для этого нужен отдельный снимок.

1. План ответа «Духовная жизнь общества в XVI в.»

1. Что такое духовная жизнь; роль православия и церкви.
2. Церковь и государство: соборы, борьба с ересями.
3. Образование и книжность: монастырские школы, рукописные книги.
4. Начало книгопечатания: Иван Фёдоров, «Апостол» 1564 г.
5. Летописание и исторические сочинения; идея единого государства.
6. Литература и публицистика: жития, поучения, послания, споры о власти и церкви.
7. Архитектура, живопись, иконопись.
8. Быт и нравы, «Домострой»; народная культура и фольклор.

2. Литература XVI в.

Жанры: летописи, жития, поучения, хождения, исторические повести, послания, публицистические сочинения, «Домострой», «Стоглав».

Что изменилось:

• летописание становится более общерусским и официальным;
• усиливается идея единого централизованного государства;
• появляется всё больше произведений на политические и общественные темы;
• начинается постепенное «обмирщение» литературы, хотя церковное начало остаётся главным;
• благодаря книгопечатанию книги становятся точнее и доступнее.

Причины: укрепление централизованного государства, необходимость единой идеологии, церковные реформы, борьба с ересями, рост государственного аппарата, развитие образования и книгопечатания.

3. Почему Иван IV поддерживал книгопечатание

Иван IV Грозный уделял книгопечатанию большое внимание, потому что:

• нужны были единые и исправные церковные книги;
• неграмотные или ошибочные рукописные книги могли искажать церковное учение;
• печатные книги помогали готовить грамотных священников и чиновников;
• книгопечатание укрепляло государственную власть и престиж России;
• через книги удобнее было распространять официальные идеи.

4. Расцвет публицистики в XVI в.

Публицистика расцвела из-за политических и церковных споров: централизации, реформ, опричнины, Ливонской войны, вопроса о пределах царской власти и о церковных землях.

Публицисты: Иван IV Грозный, Андрей Курбский, Иван Пересветов, Ермолай-Еразм, Максим Грек.

Главные вопросы:

• каким должен быть правитель;
• имеет ли царь неограниченную власть;
• какую роль должны играть бояре и церковь;
• как наводить справедливость и порядок;
• как обустроить армию, суд и управление.

5. Европа и Россия XVI в.: сходства и различия

Сходства:

• в центре картины мира оставалась религия: Бог, грех, спасение души;
• общество мыслилось как иерархия, установленная Богом;
• семья была патриархальной, старшие имели большую власть;
• важны были честь, обряд, послушание;
• и в Европе, и в России существовала цензура, борьба с ересями;
• книгопечатание и рост государства усиливали грамотность.

Различия:

• в Европе — Возрождение, гуманизм, интерес к человеку и античности; в России это проявлялось гораздо слабее;
• в Европе — Реформация и религиозный раскол; в России сохранялось православие и церковное единство;
• в Европе развивались университеты и научные знания; в России образование было теснее связано с церковью;
• в Европе усиливалась идея личности и личной ответственности; в России — идея службы государю и общинной жизни;
• в России сложилась идея «Москва — Третий Рим» и божественного происхождения царской власти.

Работа с хронологией

Даты:

• учреждение инквизиционного трибунала в Риме — 1542;
• первый «Индекс запрещённых книг» — 1559;
• «Апостол» Ивана Фёдорова — 1564;
• отлита Царь-пушка — 1586.

Ответ: 2 → 4 → 3 → 1.

Проверка: \(1542 < 1559 < 1564 < 1586\).

Работа с источником

1. Название документа — «Домострой».

Признаки:

• это не закон, а наставление о семейной и домашней жизни;
• речь идёт об отношениях мужа и жены, хозяйстве, гостях, одежде, вине;
• подчёркиваются «страх Божий», спасение души, целомудрие;
• муж признаётся главой семьи, жена должна слушаться;
• тон поучительный, патриархальный.

2. Как был устроен мир человека XVI в.:

• Бог — высшая сила, а земная жизнь — подготовка к спасению;
• общество и семья устроены иерархично: муж — глава дома, жена и дети подчиняются;
• семья воспринималась как малая церковь и хозяйственный союз;
• повседневная жизнь подчинена религиозным правилам и обрядам;
• важны труд, умеренность, честность, порядок, отказ от пьянства;
• человек оценивался через исполнение своих обязанностей, сохранение чести и послушание.

3. Личный ответ может быть таким.

Я согласен(на) с уважением к близким, заботой о доме, отказом от пьянства, гостеприимством и требованием хранить достоинство.

Не согласен(на) с полным подчинением жены мужу и правом мужа наказывать её. Сегодня важны равенство, личное достоинство и свобода человека. «Домострой» отражает нравы XVI в., но в наши дни многие его нормы устарели.

Главный принцип для похожих заданий: сначала определи дату или источник по характерным словам, затем выдели 3–4 критерия — религия, власть, семья, образование — и только после этого сравнивай.