Кратко очень

1. Факты, повлиявшие на мировоззрение Достоевского:

• смерть родителей, тяжёлое детство;
• увлечение утопическим социализмом, кружок петрашевцев;
• арест, смертный приговор и его отмена в последний момент (1849);
• каторга и ссылка, сближение с народом, духовный перелом;
• эпилепсия, бедность, смерть брата;
• чтение Евангелия — основа его религиозных убеждений.

2. Термины:

• Утопический социализм — учение о справедливом обществе равенства и коллективизма (Сен-Симон, Фурье, Оуэн), без научного обоснования.
• Тип «маленького человека» — герой низкого положения, страдающий от несправедливости, но сохраняющий достоинство (Макар Девушкин).
• Евангельские заповеди — нравственные наставления Христа (любовь к ближнему, прощение, милосердие).
• Духовные поиски — поиск смысла жизни, истины и веры.
• Роман-исповедь — личное, откровенное повествование героя о себе («Записки из подполья»).
• Социально-психологический роман — раскрытие внутреннего мира героя через социальные условия («Преступление и наказание»).
• Идеологический роман — столкновение и проверка идей и теорий («Преступление и наказание», «Бесы»).

1. Жанр — социально-психологический и идеологический (философский) роман. Обоснование: показана бедность и бесправие «маленьких людей», подробно раскрыта душа героя, а его теория проверяется жизнью.

2. План сообщения:

1. Введение: Раскольников — герой-идеолог.
2. Социальные истоки: бедность, несправедливость, страдания Мармеладовых, письмо матери.
3. Философские истоки: идея Наполеона, деление людей на «тварей дрожащих» и «право имеющих».
4. Влияние разговора студента с офицером и статьи Раскольникова.
5. Нравственная проверка теории: преступление и крах идеи.
6. Вывод.

3. Соответствие:

• 1. Свидригайлов — В (покончил с собой)
• 2. Раскольников — Г (жил в остроге)
• 3. Разумихин — Б (женился на Дуне)
• 4. Мармеладов — А (погиб на улице)

C1. Петербург — не только фон, но и «герой» романа: душные улицы, грязь, нищета давят на человека, рождают отчаяние и толкают Раскольникова на преступление. Величественная панорама Невы вызывает у него «необъяснимый холод» и чувство отчуждения — «он как будто ножницами отрезал себя от всех и всего».

C2. Образ Петербурга есть у А. С. Пушкина («Медный всадник» — город власти и трагедии «маленького человека») и Н. В. Гоголя («Невский проспект», «Шинель» — город-фантом, обман, страдание «маленького человека»). Петербург Достоевского продолжает гоголевский: те же грязные улицы, но главное — духовный раскол и трагедия личности.

1. Диалог ведут студент и молодой офицер; Раскольников случайно его подслушивает.

2. В трактире (портерной), незадолго до убийства, во время прогулки Раскольникова. Невольный слушатель — сам Раскольников.

3. Чтобы показать, что мысль «носится в воздухе», имеет социальные корни, и подтолкнуть героя к преступлению.

4. Разговор переводится в шутку, в игру: для собеседников это только слова, они не собираются действовать. Автор подчёркивает разрыв между теорией и жизнью.

5. Диалог стал для Раскольникова последним толчком, «подтверждением» его теории и укрепил решение убить.

6. Да: он раскрывает бесчеловечную «арифметическую» логику теории и её опасность — оправдание убийства «высшей целью».

7. Противоречие: студент логически оправдывает убийство старухи, но сам убивать не готов; рассудок расходится с совестью. Это связано с главной темой романа — преступление, нравственное наказание и раскол личности.