Стр 254 ответить на все 11 вопросов

На фото видны только вопросы 1–4 (страница обрывается на номере 254) — вопросы 5–11, видимо, на странице 255. Отвечаю на те четыре, что читаются, и жду фото продолжения.

1. Работа Грибоедова над комедией и источники текста

• Замысел возник около 1816–1817 гг.; сначала были написаны отдельные сцены (первая редакция — комедия в двух действиях).
• Основная работа шла в 1822–1824 гг., главным образом в Тифлисе, а завершена летом 1824 г. по пути в Петербург.
• Автор читал комедию в декабрьских кругах и в литературных салонах (у Грибоедовских знакомых), рукопись расходилась в списках.
• Автограф не сохранился. Текст восстанавливают по авторитетным рукописям: Жандровской (список для А. А. Жандра, 1824) и Муравьёвской (список для С. Н. Муравьёва-Апостола с поправками автора).
• Впервые напечатана в 1825 г. в альманахе «Русская Талия» — только часть первого действия и с цензурными изъятиями. Полный текст в России появился лишь в 1862 г.

2. Общее впечатление и название

Комедия оставляет двойственное чувство: смех над «фамусовским обществом» и одновременно горечь за Чацкого. Название объясняет главную мысль: ум героя, его просвещённость и независимость суждений в мире Фамусовых оборачиваются горем — непониманием, травлей, изгнанием. «Ум» здесь не просто способность мыслить, а честность и свободомыслие, которых этот мир не терпит. Отсюда и «мильон терзаний» в финале.

3. Гости Фамусова и их своеобразие

• Скалозуб — солдафон и карьерист, думает чинами и «фрунтом» («Мне только бы досталось в генералы»).
• Молчалин — «умеренность и аккуратность», тихое угодничество, зависимость от сильных.
• Горич (Платон Михайлович) — умный человек, превращённый женой в «мужа-мальчика, мужа-слугу».
• Репетилов — шумный пустослов, вечно «пристроен» к чужому делу, ни во что не верящий.
• Хлёстова — вздорная самодурка-барыня.
• Загорецкий — сплетник и лжец, готовый услужить всем.
• Княгиня Тугоуховская с дочерьми, графини Хрюмины — воплощение пустоты, чинопочитания, страха перед «вольнодумством».

Сближает их всех: праздность, крепостнические привычки, преклонение перед чином и иностранным, вражда к просвещению, готовность верить любой сплетне.

4. Обличения Чацкого, месть Софьи, развязка

• Невежество — в монологе «А судьи кто?»: «Свежо предание, а верится с трудом…»; обличение крепостного театра, торговли людьми.
• Угодничество и низкопоклонство — рассказ о Максиме Петровиче, который «сгибался вперегиб», и знаменитое «Служить бы рад, прислуживаться тошно».
• Преклонение перед иностранным — монолог «В той комнате незначащая встреча» («смешенье языков: французского с нижегородским») и «Французик из Бордо».
• Месть Софьи: Чацкий при всех оскорбил Молчалина («жалчайшее созданье»), и она в сердцах пустила слух о его безумии. Удалось это потому, что свет сам хотел поверить: сплетня (Загорецкий, Хрюмины, Репетилов) мгновенно разрослась, ведь Чацкий и так был им чужой.
• Развязка: Софья слышит признание Молчалина перед Лизой и убеждается в его низости; Чацкий узнаёт, кто распустил слух; Фамусов устраивает скандал. Чацкий порывает со всеми — «Вон из Москвы! сюда я больше не ездок», «Карету мне, карету!» Он побеждает нравственно, но остаётся один.

Пришлите фото страницы 255 — добавлю ответы на вопросы 5–11 в том же виде.

Коротко по вопросам 1–4 (на фото только они; 5–11 — на с. 255).

1. Замысел — 1816–1817, основная работа — 1822–1824, завершена летом 1824 г. Автограф не сохранился: текст восстанавливают по спискам — Жандровскому и Муравьёвскому. Впервые напечатана (частично) в 1825 г. в «Русской Талии», полностью — в 1862 г.

2. Впечатление двойственное: смех над «фамусовским обществом» и горечь за Чацкого. Название — о том, что ум, честность и свободомыслие в этом мире приносят только горе: непонимание, травлю, изгнание.

3. Скалозуб — солдафон-карьерист; Молчалин — тихий угодник («умеренность и аккуратность»); Горич — умный человек, ставший «мужем-слугой»; Репетилов — пустослов; Хлёстова — самодурка; Загорецкий — сплетник и лжец; Тугоуховские и Хрюмины — пустота и чинопочитание. Общее: праздность, крепостнические замашки, преклонение перед чином и иностранным, вражда к просвещению, вера любой сплетне.

4. Обличает: невежество («А судьи кто?»), угодничество (рассказ о Максиме Петровиче, «Служить бы рад, прислуживаться тошно»), раболепие перед иностранным («смешенье языков: французского с нижегородским», «Французик из Бордо»). Софья мстит за насмешку над Молчалиным и пускает слух о безумии — свет верит охотно, ведь Чацкий ему чужой. В развязке Софья убеждается в низости Молчалина, Чацкий узнаёт правду о сплетне и уезжает: «Карету мне, карету!» — он побеждает нравственно, но остаётся один.

Пришлите фото с. 255 — так же коротко отвечу на 5–11.

Продолжаю по той же комедии — вопросы 5–11 (коротко).

5. Основной конфликт — общественный: «век нынешний» против «века минувшего». В нём отразился исторический спор эпохи после 1812 г.: просвещение, свобода личности, гражданский долг — против крепостничества, чинопочитания, преклонения перед иностранным.

• «Век минувший»: Фамусов, Скалозуб, Молчалин, Хлёстова, Тугоуховские, Хрюмины, Загорецкий (Репетилов примыкает к ним).
• «Век нынешний»: Чацкий и его единомышленники, о которых он говорит (князь Фёдор, двоюродный брат Скалозуба, профессора). Софья — посередине: «смесь хороших инстинктов с ложью».

6. Простой план начала статьи «Мильон терзаний»:

1. «Горе от ума» держится особняком в литературе и не стареет, переживая поколения и эпохи.
2. Комедия — «картина нравов, галерея живых типов и вечно острая, жгучая сатира».
3. Почему она не стареет: правда характеров, меткость и живость языка.
4. В комедии отразились «век нынешний и век минувший» — поэтому она современна каждому читателю.
5. Грибоедов не сочинял схемы, а брал живую жизнь — из этой верности правде и родилась вся комедия. Главная мысль фрагмента: «Горе от ума» — не только сатира на нравы, а вечно живое произведение; сила его — в правде характеров и в уме автора.

7. Две линии: любовная (Чацкий — Софья — Молчалин, с Лизой) и общественная (Чацкий и фамусовская Москва). Они сплетены: личная обида Софьи превращается в оружие общества — слух о безумии.

8. Основной — общественный; любовный ему подчинён. Пересекаются они в III действии, в сцене бала у Фамусова: там Чацкий и объясняется с Софьей, и произносит обличительные монологи, а гости тут же подхватывают сплетню; окончательная развязка обеих линий — в IV действии. Москва — патриархальный дом Фамусова, быт и нравы «века минувшего»; Петербург — служба, чины, карьера (Скалозуб, Молчалин). Чацкий чужд обеим столицам.

9. С любовной интриги комедия начинается потому, что так жизненнее: герой — не рупор идей, а влюблённый, обиженный человек. Личная драма мотивирует поступки (месть Софьи) и естественно перерастает в конфликт с обществом; интрига держит внимание зрителя.

10. Тема «ума» — центральная и организующая: «ум» здесь и просвещённость, и свободомыслие. В устах фамусовского круга «умный» = «вольнодумец» и «безумец», Молчалин воплощает практическую хитрость, Чацкий — подлинный ум. Отсюда и название: ум приносит герою горе.

11. Пушкин (в письме к Бестужеву, 1825) считал, что «первый признак умного человека — с первого взгляду знать, с кем имеешь дело, и не метать бисера перед Репетиловыми»: Чацкий же выплёскивает всё перед теми, кто его не поймёт, — это «непростительно». Моё мнение: как живое лицо Чацкий молод, страстен и оскорблён в любви — его несдержанность понятна. Как художественный образ он именно таким и нужен: его максимализм и проповедь движут комедию и выражают её идею. Пушкин судит по житейской рассудительности, Грибоедов — по законам сцены: без страсти нет комедии.