сочинение из литературного произведения-песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова по плану: 1:понятие чести в понимание русского человека…
Сочинение из литературного произведения-песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова по плану: 1:понятие чести в понимание русского человека живущегося в 16 веке. 2: как оскорбили жену Калашникова? 3: решение выйти на волю это ионавный вывод ради восточновления справедливости
Кратко: в поэме честь — это не просто гордость, а верность семье, слову и правде перед Богом и людьми. Кирибеевич публично оскорбляет Алёну Дмитриевну, а Калашников выходит на кулачный бой не из ревности, а чтобы защитить жену и восстановить справедливость. Он погибает, но остаётся нравственно победителем.
Вот образец сочинения — его лучше пересказать своими словами.
В «Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» М. Ю. Лермонтов переносит читателя в XVI век, ко двору Ивана Грозного. В ту эпоху честь была не только личной гордостью. Для женщины она означала верность мужу, скромность и незапятнанное имя; для мужчины — защиту семьи, верность слову и готовность отвечать за близких перед Богом и людьми. Оскорбление жены воспринималось как оскорбление мужа и всего рода. Поэтому Калашников не может оставить бесчестие без ответа, не потеряв уважения к самому себе.
Кирибеевич оскорбил Алёну Дмитриевну публично. Он подстерёг её на улице, говорил о своей любви, хотя она сказала, что замужем. Когда женщина отказалась, он силой обнял и поцеловал её. Это видели соседи. Домой Алёна Дмитриевна пришла в слезах, с растрёпанными волосами, и просила мужа защитить её. Она не изменяла мужу: вина за позор лежала на опричнике. Но в XVI веке такая публичная сцена позорила и женщину, и её семью.
Калашников не идёт с жалобой к царю: обидчик — опричник, царский любимец, и справедливости от обычного суда ждать трудно. Кроме того, открыто назвать причину — значит снова опозорить жену. Поэтому он выбирает открытый кулачный бой. Это не тайная месть, а попытка защитить семью и своё доброе имя. Для героя бой становится Божьим судом, где должна победить правда. Калашников готов заплатить жизнью. Царю он признаётся, что убил «вольной волею», но причину не называет, беря ответственность на себя и оберегая честь жены.
Калашникова казнят, но он одерживает нравственную победу. Он защитил жену, не солгал и остался верен правде. Народ помнит его и поёт о нём песню. Лермонтов не оправдывает убийство: он показывает трагедию человека, который в несправедливом мире может отстоять честь только ценой жизни. Главный вывод: честь дороже жизни, но она нужна не для самолюбования, а для защиты близких и справедливости.
Почему это соответствует плану: первый абзац раскрывает понятие чести в XVI веке; второй говорит, в чём состоялось оскорбление жены; третий объясняет решение выйти на бой; четвёртый подводит нравственный итог.
Проверь себя: не пиши, что жена изменила; не своди бой к ревности; помни, что поединок был открытым, а смерть Калашникова — трагическая, но нравственная победа.
