Задача Задача №3768056
А
А
Коротко: по «Горю от ума» А. С. Грибоедова нужны три таблицы:
- Фамусов и «век минувший»;
- Чацкий и «век нынешний»;
- их сравнение по одним и тем же критериям.
Главное — в каждой строке держать схему: критерий → позиция → цитата/пример → вывод. Тогда таблица не превратится в пересказ сюжета.
1. «Век минувший»: Фамусов и его круг
| Критерий | Что отстаивает Фамусов и его круг | Цитата / пример |
|---|---|---|
| Служба | Служба нужна ради чинов, наград и положения; важно угодить начальству, «подслужиться» | «Подписано, так с плеч долой»; «Учились бы, на старших глядя»; пример Максима Петровича |
| Чины и связи | Человека ценят по чину, богатству и родству, а не по личным заслугам | «Ну как не порадеть родному человечку!» |
| Просвещение | Науки и книги опасны; достаточно внешней образованности и моды | «Ученье — вот чума, ученость — вот причина…» |
| Свобода и своё мнение | Подчинённый и младший не должен иметь собственного суждения; важны порядок и приличия | «В мои лета не должно сметь / Свое суждение иметь» — девиз Молчалина, принятый в этом кругу |
| Люди и крепостное право | Человек измеряется чином и богатством; крепостные воспринимаются как собственность | Для этого мира такой порядок — норма; Чацкий обличает его примером Нестора |
| Брак и семья | Брак — дело расчёта, репутации и выгоды | «Что за комиссия, создатель, / Быть взрослой дочери отцом!»; финал: «Ах! Боже мой! что станет говорить / Княгиня Марья Алексевна!» |
| Запад и мода | Внешний лоск, французские книжки, балы, слепое подражание — важнее настоящего просвещения | В доме Фамусова ценят «моду» и положение в свете |
| Итог | «Век минувший» — это сила большинства: консервативный, патриархальный мир, который держится на чине, родстве и страхе перед новым | Это не просто «плохой Фамусов», а целый уклад |
2. «Век нынешний»: Чацкий
| Критерий | Что отстаивает Чацкий | Цитата / пример |
|---|---|---|
| Служба | Нужно служить делу и отечеству, а не лицам; унижаться ради карьеры нельзя | «Служить бы рад, прислуживаться тошно» |
| Чины | Чин не делает человека лучше; важнее ум и достоинство | «Чины людьми даются, / А люди могут обмануться» |
| Просвещение | Разум, науки, искусства нужны обществу; невежество губительно | Чацкий — образованный человек; он противопоставлен формуле «Ученье — вот чума» |
| Свобода | Человек имеет право на собственное мнение и свободную жизнь | «Вольнее всякий дышит / И не торопится вписаться в полк шутов» |
| Крепостное право | Осуждает бесчеловечное отношение к крепостным | «На них он выменял борзые три собаки!!!» — о Несторе |
| Отечество и язык | Против слепого подражания Западу и презрения к русскому | «Воскреснем ли когда от чужевластья мод? / Чтоб умный, бодрый наш народ / Хотя по языку нас не считал за немцев» |
| Любовь и брак | Ищет искреннее чувство, понимание, личный выбор, а не расчёт | История с Софьей: он ждёт верности и ума, а встречает холодность и обман |
| Общественное мнение | Правда и личное достоинство выше молвы; но он остаётся одиноким | «Вон из Москвы! сюда я больше не ездок…» |
| Итог | Чацкий — представитель меньшинства: прогрессивный, свободолюбивый, но пока одинокий и терпящий поражение | Он не побеждает общество, но нравственно выше его |
3. Сравнительная таблица: Фамусов и Чацкий
| Критерий | Фамусов и «век минувший» | Чацкий и «век нынешний» | В чём конфликт |
|---|---|---|---|
| Смысл службы | Карьера, чины, угождение | Польза делу, честь, служение отечеству | «Прислуживаться» или «служить делу» |
| Чины и богатство | Человек важнее, если у него чин и связи | Человек важен сам по себе | Сословная иерархия против личного достоинства |
| Просвещение | «Ученье — чума» | Наука и разум необходимы | Невежество против просвещения |
| Свобода | Подчинение порядку, «не должно сметь своё суждение иметь» | Право на свободу и собственное мнение | Старший всегда прав — или человек имеет право говорить |
| Крепостное право | Естественная норма, люди — собственность | Бесчеловечность, преступление | Старый порядок против человечности |
| Брак и семья | Расчёт, репутация, богатый жених | Искренность, личный выбор, равенство | «Партия» против любви |
| Запад и язык | Внешняя мода, французские книжки, слепое подражание | Критика «чужевластья мод», но за настоящее просвещение | Мода против национального достоинства и разума |
| Общественное мнение | Решает молва, «княгиня Марья Алексевна» | Правда и личное достоинство важнее молвы | Мнение света против правды |
| Итог | Устойчивый, многочисленный, победивший в быту мир | Одинокий, но не сломленный герой | Это конфликт не бытовой, а исторический: столкновение двух эпох |
Как проверить свою таблицу
- В каждой строке есть не просто мнение, а цитата или конкретный пример.
- Ты сравниваешь взгляды, а не только характеры: Фамусов не просто «старый», он защищает определённый порядок.
- Помни важный нюанс: Чацкий — не «всё молодое поколение». Молчалин молод, но принадлежит «веку минувшему».
- Вывод: Грибоедов показывает конфликт двух мировоззрений; Чацкий проигрывает в любви и в обществе, но авторская симпатия на его стороне.
