конспект фамусовкое общество по литературе
Кратко
Фамусовское общество — это собирательное название московского дворянства из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»: Фамусов, Скалозуб, Молчалин, Хлёстова, Горичи, Тугоуховские, Загорецкий, Репетилов и др. Их объединяет одно мировоззрение: чин, богатство и связи важнее человека, служба — способ «выслужиться», просвещение — опасная «чума». Чацкий им противопоставлен как представитель «века нынешнего».
Конспект по пунктам
1. Кто входит. Фамусов (чиновник, глава «московского» дома), Скалозуб (военный-карьерист), Молчалин (секретарь, «угождающий»), старуха Хлёстова, супруги Горичи, Тугоуховские, Загорецкий, Репетилов. Это не один человек, а среда — поэтому и говорят «общество».
2. Главная ценность — чин и карьера. Служба для них — не долг, а способ получить место, награду, «тепленькое местечко». Фамусов как «управляющий казённым местом» по-отечески устраивает Молчалина.
3. Способ карьеры — угождение, а не заслуги. Молчалин сам формулирует принцип: «Мне завещал отец: во-первых, угождать всем людям без изъятья». Фамусов ставит в пример Максима Петровича, который «согнулся вперегиб» и получил «все чины». Скалозуб мечтает: «Мне только бы досталось в генералы». Для них важно не «служить делу», а «прислуживаться».
4. Просвещение — угроза. Фамусов: «Ученье — вот чума, ученость — вот причина, что ныне пуще, чем когда, безумных развелось людей, и дел, и мнений». Скалозуб предлагает: «…собрать все книги бы да сжечь». Учёность им нужна лишь как форма без содержания («фельдфебеля в Вольтеры»). Отсюда же их травля Чацкого как «вольнодумца».
5. Внешняя форма важнее содержания. Для них значим «вид», а не суть: балы, наряды, чины, родословная, «почтительность» младших к старшим. Отсюда «старшинство»: «В мои лета не должно сметь своё суждение иметь» (Молчалин) — то есть личное мнение под запретом.
6. Семья и брак — тоже карьера. Брак для них — сделка с выгодой: Фамусов ищет Софье «полковника» или «генерала» Скалозуба, Молчалин ухаживает ради выгоды.
7. Страх перед «чужим мнением». Общество живёт пересудами и сплетнями. Финальная реплика Фамусова: «Что станет говорить княгиня Марья Алексевна!» — общественное мнение важнее правды и даже имени дочери. Молчалин: «Злые языки страшнее пистолета». Именно сплетня («о сумасшествии Чацкого») становится оружием против него.
8. Противостояние. Чацкий — единственный, кто говорит о свободе, уме, службе делу («Служить бы рад, прислуживаться тошно»), о «веке нынешнем». Общество отвечает травлей и объявляет его сумасшедшим, потому что он разрушает их систему ценностей.
Итог. Фамусовское общество — образ мира, где чин > человек, форма > смысл, связи > заслуги, сплетня > правда. Грибоедов показывает его как силу сплочённую, но неспособную к развитию.
Как делать похожий конспект (принцип)
Конспект по литературе строится по схеме «тезис → доказательство → вывод», а не пересказом:
- Назови 5–7 черт общества — коротко, одно предложение каждая (как в пунктах выше).
- К каждой черте подбери цитату из текста и добавь, кто говорит (это показывает, что черта общая, а не случайная).
- Выведи противопоставление (Чацкий) — иначе конспект будет просто списком пороков без мысли автора.
Проверь себя: если к пункту нет цитаты — пункт «голословный»; если две цитаты из одного персонажа — покажи, что так думают и другие (например, Скалозуб, Молчалин, Хлёстова).
Обсуждение
2 сообщенияСделай более проще и чтобы все было на одной страницы а не по пунктам
Фамусовское общество в комедии «Горе от ума»
Фамусовское общество — это московское дворянство, которое Грибоедов показывает в комедии: сам Фамусов, Скалозуб, Молчалин, Хлёстова, Горичи, Тугоуховские, Загорецкий, Репетилов. Это не один герой, а целая среда, поэтому говорят «общество»: у всех этих людей одинаковые взгляды на жизнь.
Для них главное — чин, богатство и связи, а не сам человек. Служба для них не долг перед страной, а способ устроиться в жизни и получить награду. Карьеру делают не умом и заслугами, а умением угодить. Молчалин прямо говорит, что отец завещал ему «угождать всем людям без изъятья», а Фамусов ставит в пример Максима Петровича, который «согнулся вперегиб» и получил чины. Скалозуб мечтает только о генеральском чине. Поэтому Чацкий и говорит: «Служить бы рад, прислуживаться тошно».
Просвещение это общество боится и считает опасным. Фамусов называет ученье «чумой», а Скалозуб предлагает собрать все книги и сжечь. Образование для них — только внешняя форма, без настоящих знаний. Именно поэтому Чацкий, который говорит о свободе и уме, кажется им «вольнодумцем».
Важна для них и внешняя сторона: чины, наряды, балы, знатная родословная, почтительность младших к старшим. Молчалин уверен: «В мои лета не должно сметь своё суждение иметь». Своё мнение здесь не принято, зато очень боятся сплетен и пересудов. Молчалин говорит: «Злые языки страшнее пистолета». Когда нужно расправиться с Чацким, общество просто пускает слух о его сумасшествии — и этого достаточно. Даже в финале Фамусова волнует не правда и не судьба дочери, а «что станет говорить княгиня Марья Алексевна».
Главная мысль автора в том, что это общество живёт по правилу: чин важнее человека, форма важнее смысла, связи важнее заслуг, сплетня важнее правды. Оно сплочённое и потому сильное, но не способно меняться — и именно с ним в одиночку сталкивается Чацкий.
